生态批评视角下《乞力马扎罗的雪》中哈利的精神生态探究

精神生态研究在生态文学批评中占有重要地位,拓展了生态批评的空间和视角.由海明威中篇小说改编的同名电影《乞力马扎罗的雪》是一部具有丰富生态意蕴的影片.主人公哈利的精神成长正是他与自然、社会和自我逐渐走向和谐的心路,他的精神生态构建了电影的叙事美学,提高了电影的艺术张力.在物质文明和精神文明协调发展的时代背景下,探讨精神生...     

蜀中问道 风土大地的文化基因和根脉

巴山蜀水,雄奇秀丽;巴蜀文化,灿烂多彩。从《山海经》到《淮南子》,从老子到庄子,道教吸收了古代中国包括星相家、医方家、谶纬家等对自然、社会与人的思维成果。巴蜀文化是其发展的重要源头。反过来说,作为道教思想的发源之地,道教文化对蜀地的影响更是深远——在这片广袤的风土大地上,至今也流传着许多动人的神仙传     

清纯空灵 宁静精致 安华平的工笔花鸟画艺术

自然大美的清纯人一旦离开童年,就开始远离清纯,找回清纯,就是回归童稚;艺术很需要返璞归真,因为它体现着人的某种精神需求,艺术的清纯从作品本身或艺术家的内里充溢出来,彰显出一种融合了纯美与开阔气象的纯粹气质。自然的清纯,是画家灵感的源泉。安华平工笔花鸟画的清纯感使观者感受到的远远超出画面所承载的容量,这依托心灵     

马克思商品范畴中人的发展矛盾

马克思在《资本论》中对商品范畴的探索揭示了人的发展矛盾。商品是使用价值和价值的统一体。商品使用价值体现了人与物的自然关系,并且为商品社会中一切人的生存和发展提供了物质基础,构成商品社会中个体生存发展的自然必然性;商品价值体现了人与人的社会关系,并且为商品社会中一切人的生存和发展创造了社会交换环境,构成商品社会中个体生存发展的社会必然性;使用价值和价值在商品社会中的对立体现为人的分工和分配的矛盾。因而,人的分工和分配的矛盾成为商品社会中人的生存发展矛盾。     

读书

正《从春到夏,从秋到冬》用自然界中精灵的故事告诉孩子四季的流转温克是一个小精灵,他与朋友们住在树根底下的小洞中。本书通过他在一年四季的生活,介绍了他和朋友们在大地上如何种植花革以及如何保护人类和动物的。国内首次推出的华德福绘本系列之一,色彩与色彩之间过渡自然,为孩子们营造出一个美丽梦幻的世界。     

桃花春天之红晕大众之红颜

灰褐色,粗糙苍朴,树状直立的土地,这就是无花无叶无果的冬天的桃树。“仲春之月桃始华”(《礼记·月令》)。而春风吹过,苞蕾睁眼,桃花就开了。传说中开,史书里开,大地上开;白中透红地开,粉红地开,红红地开,开得国事里添了花事,人心里生了花心……     

解析《塔拉路》中的中年女性形象之成熟蜕变

英国图书奖终身成就奖获得者梅芙·宾奇的《塔拉路》是一部畅销世界的女性成熟小说。区别于传统成熟小说侧重于描述中老年女性悲凉、孤独、令人同情的生活状态,此作品讲述了中年女性面对生活危机时重构自我认同的励志故事。既让读者了解女性在步入中年这一生理和心理都发生重大变化的阶段所面对的家庭、社会问题,同时也传达了中年女性勇敢地重新认识自我,重塑自身价值的重要性。本文从中年女性迷失和自我放弃,精神和信仰的重生,对传统的反叛,生态女性主义四个方面,解析了《塔拉路》中中年女性形象的成熟蜕变。     

田园 日升日落舒展的人文画卷

为了生存,人类面向土地,垦荒、播种、收获,一代又一代,创造出了美丽的田园。而今这些田园不仅继续着它们最初的功能,也带着一种人文之美进入了审美领域愉悦着我们的视线。＂云南四景＂中,三景为田园景观,即元阳梯田、罗平花田、东川红土地。这些承载着人类智慧的大地雕塑,承续着我国农业文明烟火的田园景观,在晨昏之时所闪耀的自然之美,让人沉浸其中感受天地浩然的文化情怀,重拾对历史的追忆、对自然的尊崇。     

岜沙大树吟唱的生命赞歌

我们现在所说的原生态旅游很容易进入误区,以为仅仅看山光水色和民族风情,这是肤浅的旅游理解,但是我可以这样说,将来中国绝大多数旅游者会离开这样一个浅层次的旅游,离开浅层次的歌舞表演。因为世界上最好的旅游场所往往没有文化古迹,名山大川,看的反倒是健康的生态,看人家怎么过日子的,过日子当中是怎么调节互相关系,调节生命的,去欣赏另外一种更适合人类的生命方式和精神安置。     

找乐

《...3mm》陈奕迅2012年8月10日识英雄重英雄,一直深受陈奕迅(Eason)欣赏的乐坛偏锋组合Swing在去年曲终人散,乐迷大感可惜之余,却无损Eason兴致,即使二人解散都要邀请他们出山,在成员Jerald离开前打造陈奕迅2012最新的广东大碟《...3mm》。     

简论《红旗谱》得失

《红旗谱》曾是新中国文学创作的“一个重大收获”,小说所表达的革命理想主义精神曾经激励了一代人,成为老一辈人难忘而珍贵的历史记忆与精神财富.但在当今评论界,对《红旗谱》的评论存在全盘肯定或否定的两种截然不同的声音.论文认为,《红旗谱》最大的不足是情节安排、人物塑造等方面缺乏真实,而最大的成功之处是逼真传神的日常生活描写....     

梭戛生态博物馆一个正在生活着的社会活标本

十多年前,这里仿若世人眼中的世外桃源,大箐林将她与世界隔开,法国《费加罗杂志》周刊的记者经过3天的徒步跋涉才来到了这里。当看到妇女们那巨大的头饰时,他觉得那真有“殿下”般的气派。这里就是梭戛,这里生活着一支古朴而神秘的苗族分支——长角苗人,他们散布在这里的12个自然村寨,共有4000多人,独特的长牛角状头饰是他们的标志。如今,中国与挪威在这里合作,建起亚洲第一座生态博物馆——贵州六枝梭戛生态博物馆,长角苗这个奇特的群落渐渐地向世人揭开了她神秘的面纱,展示着她独特的文化。     

如果生活可以被如此翻版

《千禧曼波》导演:侯孝贤主演:舒淇、高捷、钮承泽剧情简介:女孩名叫Vicky,带着50万元存款,跟小她两岁的双鱼座男小豪拍拖。小豪是无业游民,以极度自私的方式爱着Vicky,两人这样互相折磨着。Vicky为了养小豪而在酒店当公关,她有一群玩伴,带她在PUB里认识了捷哥。捷哥年长而成熟,他们在一起像是大哥骄纵着小妹。Vicky开始觉得她需要到另一个世界,于是在一个苍白的日子里,她想要离开,离开小豪,离开这个岛屿的不安,她想要逃得远远的……     

试论《呼啸山庄》爱情悲剧的社会必然性

从"呼啸山庄"与"画眉田庄"的象征意义出发,对男女主人公从"自然"向"文明"渗透与转化的进程进行分析,得出凯瑟琳对希刺克厉夫与林顿之间的选择是对"自然"与"文明"的选择。最终"文明之爱"战胜了"自然之爱",这是资本主义社会金钱观与婚姻观所决定的。这场爱情悲剧的根源是不平等、不自由的,具有社会必然性。     

大理——风花雪月总关情

一首《蝴蝶泉边》把云南大理之美唱彻中国大地。于是．蝴蝶泉、苍山、洱海从荒远的西南边陲走进了人们温润的梦里心间．大理的“风花雪月”从此浪漫着中国的爱情。     

杨旸 每次创新都像是新生

毕业于四川师范大学表演系的杨旸,是影视圈80后大军中的新生力量。出道不算早的她已经拥有了丰富的表演经验,她曾先后主演过《异冢》、《八千湘女上天山》、《非常女生》、《以母亲的名义》、《光荣大地》等多部影视剧。无论是电影还是电视剧,杨旸凭借自己独特的演绎风格塑造出的众多形象,让不少观众为之眼前一亮。在近期热播的电视剧《大明按     

作一出可笑的喜剧

《独家新闻》导演:伍迪·艾伦主演:伍迪·艾伦、斯嘉丽·约翰逊、伊恩·麦柯肖恩剧情简介:《独家新闻》在贯穿阴阳两界的场景交替中讲述了一桩离奇的罪案经过,一位生前热衷抢占头条的新闻记者在超度的时候无意中知晓了一桩连环命案的重要线索,本来已经瞑目的他三番两次重返人间,通过一个二流魔术师和一个幼齿女大学生之手,企图重新左右现实世界人们的命运。这个荒诞的故事将幽默感传达得十分到位,无论是从故事本身还是讲述方式,你都能看出端倪。     

姜文 我上的都是硬菜

可能很多人记忆中还是那个《芙蓉镇》里和刘晓庆一起做米豆腐的姜文,或者《红高粱》里抬着婚轿抢走巩俐的姜文,再或者《北京人在纽约》里穿着风衣走在美国街头的姜文,但是从《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》到即将上映的《让子弹飞》,姜文不光个人魅力与日俱增,他又是怎样蜕变成与冯小刚、陈凯歌并列的华语影坛不可或缺的重量级导演。     

女性的爱情之殇——电影《苔丝》与《飘》中女主人公的爱情悲剧对比分析

著名影片《苔丝》和《飘》是以19世纪处在资本主义变革时期的英美两国为时代背景,但同时无论是苔丝为爱而献身还是斯嘉丽为爱而迷茫,女主人公的爱情都具有悲剧色彩。两位女主人公反抗世俗、追求爱情和婚姻的平等具有一定的相似性,体现了女性生态主义中女性意识的觉醒。然而由于两人的生活背景、思想道德观念和性格差异等因素,两人的爱情悲剧又各有各的不同。     

鸟兽

兽的状态是完全从属于土地的,它们与山林有着密切的依存关系,它们熟悉山林、信赖山林,但同时也是匍匐的、爬行的,无法凌驾于养育它的环境之上,也无法通过比较来充分理解自己的环境,它们受地域的限制。禽的状态则不同。它也属于这片地域,栖于山林,食于山林,承受土地的养育之恩。然而它却可以凭借翅膀凌驾于大地之上,如鹰的盘翔,高飞而细察;也如大雁,往返而知冷暖。它属于山林,同时又属于天空,而天空是没有界限的。