发动机故障诊断主状态量模型的数学模型

发动机故障诊断的一种主要方法是根据故障方程和发动机性能参数的测量值确定故障的类别和故障程度,故障方程组通常是亚定的。主状态量模型是求解亚定的故障方程的有效方法。主状态量模型的主要内容是根据最少故障原理,利用最优化方法求解然后根据合理性准则选择合理最优解。本文详细地讨论了主状态量模型可能采用的数学模型,并且指出:(1)主状态量模型可以采用不同的数学模型求解;(2)并非所有的数学模型都能给出合理的结果。本文的研究结果表明,约束或无约束超定最小二乘法和单个优选的散度法是发动机故障诊断主状态量模型的理想算法,而本文中所讨论的其他算法都或多或少存在一定的问题。     

高等院校科研经费惩防体系框架建设研究

党中央对于建立健全惩治和预防腐败体系的目标非常明确,本文构建的高等院校科研经费惩防体系框架在高等院校惩防体系整体框架建设中具有十分重要的意义。建立该框架,要把握正确的指导思想,构建科学完善的制度体系,确立合理的体系目标,采取切实有效的工作措施,进而结合高校自身实际情况,设计出惩治有力、预防有效的教育、制度、监督并重的科研经费惩防体系框架。     

多管齐下．落实惩防体系．共筑防腐大堤

在机务系统内大力开展反腐倡廉工作,不但能起到防范企业利益受损,保护职工利益的作用,更能有效提升党员干部在全体员工中的形象与威信,密切干群关系,稳定职工队伍,促进机务系统建设全面提升。但要想使反腐倡廉工作获得实效,     

《中国儒教史》反思：中国文化宗教论－－兼与李申先生商榷

李申的《中国儒教史》其思想方法是对中国化进行彻底的宗教化，与任继愈的“儒教是教说”一样承诺了否定中国化的价值取向，并且比“儒教是教说”有过之而无不及。中国化宗教论是对中国化的歪曲和否定，应该对其反思批判、正本清源。     

古代乡射礼的教化功能

乡射礼源于原始社会为田猎、战争而进行的体育训练活动,后经西周统治者和先秦儒家的改造,成为由士大夫组织,以德行高尚作为参加的先决条件,以礼乐配谐的射箭比赛为主要内容,以习射观德来引导人们尚德、养德而达到"至德"为主要目的,具有广泛教化意义的礼仪活动。拟从尊贤尚德、正己持志、反躬自省、循序渐进四个方面来论述它的教化功能。     

19世纪中英小说文学中惩劝教化思想表现方式差异分析

19世纪的中英两国小说文学中,都有着惩劝教化思想的体现,但作者对其处理方式却有着较大的不同,文学作品的背后隐含的是这一时期的社会意识形态———儒教与基督教是19世纪中国和英国两个国家的两种主流意识形态,其影响渗透于社会生活的方方面面,儒教与基督教教义虽然有别,但惩劝教化功能却是共有的,本文将从三方面探讨出现这种处理方式异同的原因。     

佛顶圆光(白先)

我们每每见到佛、菩萨、罗汉,他们的头顶会有圆光显现,又称圆轮金光。唐法琳《辨正论·喻篇上》:"如来,身长丈六,方正不倾,圆光七尺,照诸幽冥。"又称应化法身。即佛为教化众生,应众生之根机而变化显现之身。此佛身具足三十二相、八十种好、项背圆光,随机化现,忽有忽无。