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鞠曦 《西安航空技术高等专科学校学报》2003,21(2)
李申的《中国儒教史》其思想方法是对中国文化进行彻底的宗教化 ,与任继愈的“儒教是教说”一样承诺了否定中国文化的价值取向 ,并且比“儒教是教说”有过之而无不及。中国文化宗教论是对中国文化的歪曲和否定 ,应该对其反思批判、正本清源 相似文献
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鞠曦 《西安航空技术高等专科学校学报》2003,21(2):30-32
李申的《中国儒教史》其思想方法是对中国化进行彻底的宗教化，与任继愈的“儒教是教说”一样承诺了否定中国化的价值取向，并且比“儒教是教说”有过之而无不及。中国化宗教论是对中国化的歪曲和否定，应该对其反思批判、正本清源。 相似文献
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