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1.
中国人是个不善于外露情绪、性格内敛的民族,这次在洛带过了一次真正的中国年,近距离体验了古老中国的春节民俗,让我触动到了这个民族那种古老的喜悦,那开放的、热烈的、真诚的、平凡的,我为之感动的精神内核。  相似文献   
2.
王如根  史庭模 《航空动力学报》1998,13(4):452-454,464
本文提出了在被试发动机前安装节流网扩大发动机飞行台试验范围的一种方案,给出了相应的节流网设计、计算方法,得到了扩大的飞行试验包线。利用气流流过某型飞机进气道防尘网的总压损失数据,对节流网计算方法的准确性进行了论证。  相似文献   
3.
利用热线侧角对风速测量的影响提出了在平面内将“X”型探针旋转45°来测量三维速度的新方法,通过数学推导获得了分解三维平均速度和脉动速度的数学计算式,并且在标准风洞上进行了实验验证。  相似文献   
4.
邓平模 《西南航空》2011,(12):36-46,48,50,52
丹寨不是寨,是黔东南苗族侗族自治州的一个县,有苗族12万余人,占全县总人口的76%。丹寨苗族自称“嘎闹”,即“鸟的部族”之意,是上古蚩尤部落中以鸟为图腾的“羽族”之一的后裔。今天的丹寨苗族包括七个亚族群,各族群虽然区别很大,但共同的特点是都崇拜鸟,妇女们的“百鸟衣”、“锦鸡服”、“蜡染古装”等都将鸟作为图腾,通过刺绣、蜡染、银饰技艺或整体造型等方式,将鸟纹发展得淋漓尽致,素有“最后的鸟图腾部落”之称。  相似文献   
5.
丹寨不是寨,是黔东南苗族侗族自治州的一个县,有苗族12万余人,占全县总人口的76%。丹寨苗族自称嘎闹,即鸟的部族之意,是上古蚩尤部落中以鸟为图腾的羽族之一的后裔。今天的丹寨苗族包括七个亚族群,各族群虽然区别很大,但共同的特点是都崇拜鸟,妇女们的百鸟衣、锦鸡服、蜡染古装等都将鸟作为图腾,通过刺绣、蜡染、银饰技艺或整体造型等方式,将鸟纹发展得淋漓尽致,素有最后的鸟图腾部落之称。  相似文献   
6.
邓平模 《西南航空》2010,146(4):102-108,110
福音缭绕老姆登 从六库北行深入怒江大峡谷,红色十字架不时在青山激流间闪现.这是大峡谷一景。在“一碧江”的路标处右拐上山.不多时.有缭绕的唱诗声传入耳际.循声而去,我们来到老姆登大教堂。  相似文献   
7.
“不理解舞蹈的人没法拍好舞蹈。”最初杨丽萍只是想拍一部自己风格的舞蹈集锦,虽然手里已经有一些电视台的拍摄带,但都不满意。“比如这个动作的点是在手上,但他可能恰恰去拍腰或者脚或者脸了,手要完全舒展时才最美,但他可能恰恰拍了动作的前奏。”影像作品应该带来与现场完全不同的视觉感受,有了电影《太阳鸟》的导演经验,杨丽萍有信心把自  相似文献   
8.
邓平模 《西南航空》2011,(1):38-46,48
目的地是南美。此“南美”不是广袤的南美大陆.它只是云南省临沧市临翔区下属的一个乡.120多平方公里的土地上仅生活着4500多人.其中3200多人为拉祜族.是一个拉祜族乡。南美由傣语“南勐”演绎而来.意为“古老的基地”。  相似文献   
9.
邓平模 《西南航空》2006,(5):136-140
“不理解舞蹈的人没法拍好舞蹈。”最初杨丽萍只是想拍一部自己风格的舞蹈集锦,虽然手里已经有一些电视台的拍摄带,但都不满意。“比如这个动作的点是在手上,但他可能恰恰去拍腰或者脚或者脸了,手要完全舒展时才最美,但他可能恰恰拍了动作的前奏。”  相似文献   
10.
麦田圈  邓平模 《西南航空》2008,122(3):28-33
春夏时节,泸沽湖的水蓝蓝的,清清的,与它相连的草海的水也是蓝蓝的、清清的。只是从岸边看过去,草海是绿绿的,好像一望无垠的草原。只有坐在猪槽船上,在草海里缓缓滑动,你才会发现水与草相依相伴。而草的绿也是不一样的,先是嫩嫩的绿,从水面上慢慢地冒出来,渐渐地变得油油的绿,逐渐长高,将水藏在了草丛中。湖水中漂浮的白色“菠叶海藻花”,就是春天里的“雪绒花”,明亮而美丽。而草海湖畔的摩梭人依然在这里延续着他们“男不娶女不嫁”的走婚习俗。  相似文献   
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