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1.
老王  孟令华 《今日民航》2010,(6):104-107
"我实在舍不得这门手艺!"这是在与京绣工美大师姚富瑛交谈的一个小时里,年近七旬的老人,说的最真切的一句话。京绣,曾经的宫廷宠物,与玉器、景泰蓝、象牙雕刻、金漆镶嵌、雕漆等并称为"燕京八绝",在清朝达到登峰造极的高度。姚富瑛见证过这门手艺的辉煌,也赶上了京绣被定为北京市级非物质文化遗产,"千万别让它失传"成了大师们最迫切的愿望。  相似文献   
2.
从比较成熟的有限元基本理论出发,建立具有吸收边界的二维有限元数值模型,对含有不同大小凹槽的模型进行了数值模拟研究;由波场快照图清晰地显示了凹槽对声波传播的影响,通过对截取的时域A-扫描曲线上底面回波进行频谱分析得到的频域特征量和灵敏频率可以识别出不同宽度的凹槽。应用有限元模拟方法所得结果对实际应用有一定的参考意义。  相似文献   
3.
爱恋葡萄酒     
在最后的晚餐上,在饭后耶稣把葡萄酒倒给门徒们说:"这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是纪念我。"这是一种神奇的液体,它刺激着人们的味蕾,给人难以忘怀的感受,影响着人们的生活态度。  相似文献   
4.
品香的人     
香道,是指呼吸去享受香气,养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的方法。近年来由日本传入我国,但它一直以一种神秘的姿态展现世人,首要原因是因为它的代价太高,香材香具原本就价格不菲,就像用量极小的香料也花费惊人,几乎跟烧钱差不多,所以长期以来真正玩香的人(正式品香、玩香的人,不包括生活用香)都不多,所以它在大部分国人眼中,一直隔着一层神秘的面纱。很多人都以为这是传统的日本文化,殊不知,它却是源于中国。品香,是香事仪式中一个鉴赏香的过程,闻香者闻辨香的品类,体会传燃变化的不同香味,尔后在香笺上记下闻香心得。在宋代,香事仪式普及民间,已成为文人雅士的一种休闲活动,品香与斗茶、插花、挂画并称为修身养性的"四般闲事"。  相似文献   
5.
养壶是茶事过程中的雅趣之举,其目的虽在于"器",但主角仍是"人"。养壶即养性也。"养壶"之所以曰"养",正是因其可"怡情养性"也。一把养好的壶,应该呈"黯然"之色,光泽"内敛",如同谦谦君子,端庄稳重。  相似文献   
6.
郑旭升  孟令华 《今日民航》2010,(6):109-110,108
随着化肥、基因作物的推广,让我们所吃的蔬菜变得寡然无味。随着毒豇豆、毒韭菜等一系列事件的发生,我们发现,生活中连我们吃的蔬菜也变得不安全起来。此时,在我们身边悄然兴起的有机农场,让我们亲身实践,用最古老的传统生态农耕,收获最天然、最完美的蔬菜。只有亲自做过,才能体会农民的不易。只有亲身经历,才能体会其中的快乐。  相似文献   
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