笔墨历史

《中国文脉》余秋雨本书是继《文化苦旅》之后,余秋雨教授最重要的作品,也是当今中国当代文史领域最重要的作品之一。余秋雨教授感叹当前"文脉既隐,小丘称峰;健翅已远,残羽称鹏",因此,以这部重大的开创性著作来提醒和弥补。     

人类源起青藏高原（三）——探寻人类史前历史的新思路

从猿到人的进化过程十分缓慢，至少经历了二三万年。从今天的人类存活于世的事实上可以断定，人类从诞生至今从未间断过繁衍存续。那么，人类的族群一定经历过其生存史上的每一天!如果向后追溯，我们能够发现史前很近的至更远的先祖遗留。     

中越边境上的黑衣部落

在中国西南边陲与越南毗邻的广西那坡县的崇山峻岭中,生活着一支自称为"敏"的壮族部落。他们崇拜黑色,把黑色作为服装颜色和民族标记。由于长期居住在偏僻、贫瘠的大石山区,黑衣壮在婚姻、宗教和生产、生活等方面沿袭着原汁原味的族群习俗。因此,这个"以黑为美"的民族被人类学家誉为壮族的"活化石"。     

鲁苏"还山鸡节"一个神秘族群的原始节日

2008年9月6日．对于深处四川省石棉县西部崇山峻岭之中蟹螺乡江坝村5组的65户“鲁苏”人（也称“尔苏”）而言．堡子和大山四周的景况与往日相比并无异样。大山上的黑夜．和往常一样，短暂的黄昏后，黑沉沉的颜色将堡子笼盖得严严实实。宁静的堡子中，只有碾房沟的溪水如一匹不停飞奔的野马．不舍昼夜。那些喧哗与骚动，仿佛在映衬着夜与大山的沉默。     

开寨远去的鸟图腾部落

丹寨不是寨,是黔东南苗族侗族自治州的一个县,有苗族12万余人,占全县总人口的76％。丹寨苗族自称“嘎闹”,即“鸟的部族”之意,是上古蚩尤部落中以鸟为图腾的“羽族”之一的后裔。今天的丹寨苗族包括七个亚族群,各族群虽然区别很大,但共同的特点是都崇拜鸟,妇女们的“百鸟衣”、“锦鸡服”、“蜡染古装”等都将鸟作为图腾,通过刺绣、蜡染、银饰技艺或整体造型等方式,将鸟纹发展得淋漓尽致,素有“最后的鸟图腾部落”之称。     

丹寨 远去的鸟图腾部落

丹寨不是寨,是黔东南苗族侗族自治州的一个县,有苗族12万余人,占全县总人口的76%。丹寨苗族自称嘎闹,即鸟的部族之意,是上古蚩尤部落中以鸟为图腾的羽族之一的后裔。今天的丹寨苗族包括七个亚族群,各族群虽然区别很大,但共同的特点是都崇拜鸟,妇女们的百鸟衣、锦鸡服、蜡染古装等都将鸟作为图腾,通过刺绣、蜡染、银饰技艺或整体造型等方式,将鸟纹发展得淋漓尽致,素有最后的鸟图腾部落之称。     

猩猩：不是人类，但是人吗？

西非黑猩猩的数量已经降到一个极其危险的地步。仅仅20年前，科学家发现科特迪瓦的黑猩猩种群有10000只之众，几乎占全球的一半，根据最新的统计，那里的数量只剩下数干只。今天出版的《当代生物学》报道说，族群数量这样的骤降对于任何一种生物都是悲哀的。但是对于黑猩猩们，我们应不应该不只把它们当作一种动物，而是像关心一个人种一个民族那样看待它们？     

刊首语

有一些世界已经离我们很远了,还有一些世界其实并不远,只是我们不愿意或不能够感知它们的存在。然而总有一些人会偶尔提醒我们,在钢筋缠绕的丛林之外,在看不见星空的围墙之外,有一个独立于我们的世界,依然无比清新地存在。     

客家土楼

他们是中国汉族中的一个特殊的族群。与所有安土重迁的古代中国人一样,和平安稳的生活是他们的梦想。可是,在漫长的历史岁月中他们的生命仿佛注定是属于迁徙和流浪,他们只能够一回回在梦里北望故乡!他们永远是故乡的游子,异乡的客人。于是他们把那份久远的怀念,凝结成一个共同的名字——客家人!他们曾经一步一步的走来,从一千多年前五胡乱华的西晋,走到满族入关的清朝;从繁荣富庶的中原大地,从诗书礼仪的开化之邦,走到瘴气充塞、满目蛮荒的闽西南。动荡的岁月改变不了他们的质朴善良,贫瘠山区生活更让他们的智慧闪烁光芒。就是他们,就是在这片陌生的土地上,不经意间,开创了“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”——客家土楼!福建作家许怀中先生说：“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号”。也许现在,我们可以从这些问号出发,去触摸一个族群的百年孤独。     

读书

《西海岸油门,东海岸刹车》描绘一个不一样的美国一个25岁的北京男孩,拽着两个朋友在美国大陆上驾车奔驰了18天,只为实现自己那看似不务正业的人生梦想。西海岸到东海岸的往返,人文文化到自然风光的体验,1万公里的所闻所见被他酿成本书的文字,以及自己精心创作、天马行空的47张插图。