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儒家利观念本身具有公利和私利两重含义。传统的国民教育仅强调公利,忽视甚至压制私利,使得被篡改后的儒家之利成为压抑人性的统治工具。本文旨在澄清儒家利观念的本来含义,纠正传统国民教育中对利观念的误解,使儒家利观念在当今国民教育中发挥其原有的积极作用。 相似文献
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