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《西安航空技术高等专科学校学报》2020,(4)
北宋中期,张载在以回向"三代"为主的政治环境下,建立了一套"内圣"与"外王"相互支援的思想系统。在"内圣"领域,张载继承和发展了孔孟以及《中庸》中的"诚明"思想,认为"致圣"应当"因明致诚",主要从"穷理"和"尽性"两方面来致学成圣。在"外王"领域,张载以《周礼》为核心,以"井田""封建"为变革的主要内容,构建了一套涉及经济、政治、军事以及社会教化的变法体系。张载在"内圣"方面取得了卓越的学术成就,但在"外王"领域却充满理想主义色彩。 相似文献
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《西安航空技术高等专科学校学报》2016,(6)
谐声字的声符不仅能够标音,而且具有示义的功能。运用清代段玉裁、王念孙等人提出的"音近义通"的理论,通过考释"炎"声符字,得出"炎"声符字主要沿着"尖锐"义、"光闪"义、"炙热"义三个源义素引申,从而归纳"炎"声符同源词的词义系统,进而构建"炎"声词族系统,为词源学做一些具体的研究,推动其朝理论化、系统化的方向发展。 相似文献
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《西安航空技术高等专科学校学报》2016,(4)
百余年来,关于"国学"与"现代化"的文化论争从未中断。20世纪80年代以来,中国文化分化与连续的特点日益凸显,促使了"国学热"的产生。经历了80年代中期着力批判中国传统文化、引进西方思想的"新启蒙运动"之后,90年代"文化保守主义"和重建"人文精神"盛行一时,"国学热"逐渐兴起,一改80年代批评传统的立场。短短十余载,转变之快,问题之多,不得不令人深思。对于国学,是疑古,信古还是释古?如何打破学科界限,拓宽视野,将"国学"置于古今中外文化变动的大环境中进行"动态"研究,是新世纪进行社会主义特色文化建设必须思考的问题。 相似文献
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《西安航空技术高等专科学校学报》2021,(4)
"格物"出自《礼记·大学》,明代大儒王阳明解"格"为正,正其不正以归于正;解"物"为事,皆从心上说。"格"作为工夫论,即正、诚、致;"物"作为实践对象,指"心""意""知"。"格其心之物"对应"正心";"格其意之物"对应"诚意";"格其知之物"对应"致知"。"格物"合起便是正心、诚意、致知;从心本体上"格物、致知、诚意、正心"皆是一事。王阳明"格物"的理论建构蕴涵着阳明心学的标志性特征,这显示出"我"作为实践主体在实践过程当中的地位和作用,肯定了人的自主与自信的精神,促进了社会思想的解放。 相似文献
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《西安航空技术高等专科学校学报》2021,(2)
形声字的声符不仅有表音作用,还具有示源功能。对"氐"进行形义分析,找出"氐"的源义素,运用音近义通理论,将以"氐"为谐声偏旁的一组同源字进行系联,发现"氐"声词主要沿"根柢"义、"趋向"义、"土石"义三条路径延伸,形成多层多向的同源系列,构建出具有规律性的"氐"声词族。 相似文献
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民机型号合格审定程序要求型号申请人通过系统性规划和实施型号研制过程,向局方提出正确、完整和可追溯的适航符合性证据,用"设计保证"确保产品符合适航规章要求。基于系统工程中"双V模型"(ValidationVerification,简称"双V模型")理论,以"研制规划保证回路"和"研制过程回路"为两条核心路径,辨识了证据体系与构型管理、民机系统研制过程及型号合格审定过程之间的接口关系,以飞机、系统和设备层级下的构型项目类型为框架,提出了以"规划保证"、"需求定义"、"逻辑/物理方案实现"、"确认数据"和"验证数据"五个维度构成的符合性证据体系,明确了证据链数据间的传递关系。 相似文献
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孙伟威 《西安航空技术高等专科学校学报》2014,(4):13-16
荀子根据"勇"与"义"、"利"的关系提出了"狗彘之勇"、"贾盗之勇"、"小人之勇"、"士君子之勇",只有"士君子之勇"是值得提倡的。荀子还将"勇"划分为上勇、中勇、下勇,认为只有上勇才是真正的大勇。真正的勇并不是先天具有的,是后天"人为"的结果,需要重视礼的作用,树立重义轻利的求荣避辱观念,通过师法不断培养才能形成。 相似文献