脂砚斋对《红楼梦》主题的接受——评点派《红楼梦》主题接受史研究之三

脂砚斋等人是八十回<红楼梦>最早的接受者和评点者,他们的评点具有开创性、经典性.脂批者认为<红楼梦>主题思想主要体现在两个方面:一是写情;二是怨世骂时.<红楼梦>怨世骂时的主题蕴含在世态人情、红楼日常生活和各种悲剧的描写之中.曹雪芹笔大如椽、千手千眼,在"大旨谈情"的旗帜下,巧用"春秋笔法"的"狡猾之笔"怨世骂时,揭露和批判封建社会的黑暗与罪恶.脂批对<红楼梦>"怨世骂时"的主题做了精细的评点与深刻阐发,对<红楼梦>的传播与接受及红学的发展有着重要的意义和深远的影响.     

陈其泰《红楼梦》主题接受的特点

陈其泰在《桐花风阁评红楼梦》中提出了“泛爱”、“爱博”的重要命题，对《红楼梦》写情主题的接受阐释具有鲜明的特点：他将《红楼梦》作者的著书动机、自身的审美经验与身世遭际等有机结合起来，借题发挥；他的阐释饱含感情，臧否鲜明，见解独到而又自圆其说，自深其意；他既注重总结吸收前人的研究成果，又敢于另辟蹊径，独具只眼，善言人之所未言。陈氏的写情论深化了对《红楼梦》主题的认识。     

陈其泰《桐花凤阁评〈红楼梦〉》对《红楼梦》主题的接受(上)

在对《红楼梦》主题的接受与阐释中,评点派代表人物陈其泰力主"写情说"。他在《桐花凤阁评〈红楼梦〉》中,从"知已"、"真情"的角度把握与阐释《红楼梦》写情的主题,对《红楼梦》淋漓尽致描写与表现的男女之情给予了充分的肯定,并拔俗超群地提出了"泛爱""爱博"的重要命题。陈氏认为抒写知己真情、至情是《红楼梦》的全部之意,而这种真情、至情集中表现在宝玉与黛玉、妙玉等人的关系上。陈氏写情论揭示了《红楼梦》"悲痛淋漓"的精神,深化了对《红楼梦》主题的认识。     

陈其泰《桐花凤阁评<红楼梦>》对《红楼梦》主题接受之研究(中)

陈其泰在《桐花凤阁评<红楼梦>》中,从“知已”、“真情”的角度把握与阐释《红楼梦》写情的主题,对《红楼梦》淋漓尽致描写与表现的男女之情给予了充分的肯定,并拔俗超群地提出了“泛爱”“爱博”的重要命题.陈氏认为抒写知己真情、至情是《红楼梦》的全部之意,而这种真情、至情集中表现在宝玉与黛玉、妙玉、宝钗等人的关系上.陈氏写情论揭示了《红楼梦》“悲痛淋漓”的精神,深化了对《红楼梦》主题的认识.     

哈斯宝翻译评点《红楼梦》的人性意蕴期待

哈斯宝依据百二十回《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧故事以及与之相关的情节，用“古典蒙古语”节译成四十回的《新译红楼梦》，并精心撰写了《序》《读法》《总录》和四十篇精彩的《回批》。哈斯宝之所以对原著节译而不全译，其主要原因与其对《红楼梦》的“意蕴期待”攸关。哈斯宝对《红楼梦》的意蕴期待与阐释主要体现在两个方面：人性意蕴、哲理意蕴。     

接受美学与《红楼梦》接受史研究

《红楼梦》问世250余年来，拥有最广泛的接受者（受众），在不同的历史时代，不同的受众有不同的接受方式、接受倾向、接受动机和接受趣味。接受者在《红楼梦》主题思想的认识上、人物优劣的评价上，自古以来就存在着种种差异。因此，运用接受美学从读者接受反应的角度对《红楼梦》接受史进行研究，将有助于深化对《红楼梦》主题的认识，拓展《红楼梦》研究的学术空间。     

简论《红旗谱》得失

《红旗谱》曾是新中国文学创作的"一个重大收获",小说所表达的革命理想主义精神曾经激励了一代人,成为老一辈人难忘而珍贵的历史记忆与精神财富。但在当今评论界,对《红旗谱》的评论存在全盘肯定或否定的两种截然不同的声音。论文认为,《红旗谱》最大的不足是情节安排、人物塑造等方面缺乏真实,而最大的成功之处是逼真传神的日常生活描写。生动活泼的民俗与自然真实的情感大大增强了《红旗谱》的艺术性,使《红旗谱》仍然不失为一部优秀的作品。     

《洛神赋》对宋玉“情赋”中美人意象的承继

《文选》中情类赋有4篇,即宋玉的《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》和曹植的《洛神赋》。论文从四个方面分析从宋玉到曹植写美人的发展：在语言和写作手法上对高唐神女的继承和发展;行文结构上对高唐神女的继承发展;塑造美人形象方面对宋玉的继承和发展;美人的象征意义对宋玉写美人的继承和发展。     

《中国遥测发展史料》大型征文启事

为积累中国遥测发展的历史资料,本刊拟开阔《中国遥测发展史料》专栏,征集与中国遥测发展有关的各方面的历史资料。去年,中央电视台播放过一部电视连续片叫《祖国不会忘记》,写的是我们国防科研事业发展史上的名人、大人、大事件,为我们的国防尖端科研事业树碑立传。我们一些同志看了以后激动不已:我们这个伟大的事业和为之奋斗的人们是应该在历史上留下浓浓的一笔     

翻译伦理模式视角下的小说翻译研究-以《生死疲劳》英译为例

随着中国文化强国战略的实施,一部部优秀的文学作品不断涌现。莫言作为诺贝尔文学奖的获得者,其作品备受国外关注,这就使得作为其代表作之一的《生死疲劳》英译具有较大的研究价值。本研究以小说翻译为研究对象,以《生死疲劳》英译为例,以切斯特曼的五种翻译伦理模式为视角,分别从再现伦理、服务伦理、交际伦理、基于规范的伦理以及承诺伦理五个方面来探讨《生死疲劳》英译如何体现此五种翻译伦理模式。希望为现代小说翻译特别是莫言小说英译研究提供新视角。     

反思在编辑《遥测遥控》期间曾遇到的两个学术问题

前　言近年来 ,每当议及多年从事《遥测遥控》杂志工作之诸事时 ,有两件事情总会浮现在眼前 ,拂之不去。它们是由涉及扩频体制理论的两份来稿引起的两个学术问题。由于自己当时知识浅薄 ,对这两个问题处理不当 ,迄今仍深感遗憾。近读我国文学出版界老前辈韦君宜的一篇文章《编辑的忏悔》感触良多。我也应该向韦老学习 ,写写我的忏悔 ,并借此阐述一些学术问题 ,供读者研判。1　一场未了的学术争论《遥测遥控》杂志 1 987年第 5期《专题讲座》栏刊出了已故测控界老前辈、北京理工大学教授俞宝传先生的一篇文章《扩频通信原理》[1] ,文章简明而…     

《火箭推进》征稿启事

一、《火箭推进》是航天推进技术研究院主办的运载器与导弹动力专业学术刊物，专业方向侧重于火箭发动机。二、《火箭推进》为双月刊，国内外公开发行：刊载火箭发动机、吸气式发动机、非常规动力等航天推进技术方面的文章，主要包括以下内容：1．航天推进技术基础理论研究、关键技术研究方面的学术论文。     

从人物描写看《朝花夕拾》的情感脉络

鲁迅在《朝花夕拾》的"反顾"往事中,对人物饱含着鲜明的爱憎之情。本文以人物为依托,从"纷扰"的情感背景、温情与冷峻的情感蕴含和异彩纷呈的情感表达艺术三方面来诠释鲁迅奔腾激越的一腔热血、一片深情。文章浸透了执著的求索因素,凝聚了时代的风云,反映了一个文化巨人在青少年时代的心路历程。表现了鲁迅深沉的社会感和历史责任感,表达了他整个的人生态度。     

浅议《麦田里的守望者》中意象的对比

《麦田里的守望者》是美国作家J．D．塞林格的一部反映二战后美国青少年生活和思想的杰作。被称为当代美国的“现代经典”。以往有关本作品在艺术上的研究成果主要是其语言、叙事、象征等表现手法方面,本文是从对比的角度对文中意象展开分析,分析了作者如何运用意象中的对比使主题得以进一步深化。     

《火箭推进》征稿启事

一、《火箭推进》是航天推进技术研究院主办的运载器与导弹动力专业学术刊物，专业方向侧重于火箭发动机。二、《火箭推进》为双月刊，国内外公开发行．刊载火箭发动机、吸气式发动机、非常规动力等航天推进技术方面的文章，主要包括以下内容：     

十二院与《科学》杂志合作出版专刊《系统工程在中国》

正9月23日,由中国航天科技集团公司第十二研究院与全球最权威的学术期刊之一《科学》杂志联手打造的专刊《系统工程在中国》正式发行。60年来,以钱学森为代表的一批科技巨匠,总结我国航天事业发展所形成的一整套独特的理论方法与技术体系,开辟了系统工程发展的新高度。十二院(中国航天系统科学与工程研究院)正是钱学森系统科学思想的重要传承者和创新     

《火箭推进》征稿启事

一、《火箭推进》是航天推进技术研究院主办的运载器与导弹动力专业学术刊物，专业方向侧重于火箭发动机。二、《火箭推进》为双月刊，国内外公开发行，刊载火箭发动机、吸气式发动机、非常规动力等航天推进技术方面的文章，主要包括以下内容：     

《火箭推进》征稿启事

一、《火箭推进》是航天推进技术研究院主办的运载器与导弹动力专业学术刊物，专业方向侧重于火箭发动机。 二、《火箭推进》为双月刊，国内外公开发行刊载火箭发动机、吸气式发动机、非常规动力等航天推进技术方面的文章，主要包括以下内容：     

《遥测遥控》征稿简则

《遥测遥控》是原国家新闻出版广电总局审核通过的第一批学术性刊物。本刊发表遥测、遥控及相关领域的理论研究、应用研究、工程设计以及产品开发、研制和应用等方面成果的论文、技术报告和相关报道。     

《火箭推进》征稿启事

一、《火箭推进》是航天推进技术研究院主办的运载器与导弹动力专业的学术刊物,专业方向侧重于液体火箭发动机。 二、《火箭推进》为双月刊,国内外公开发行主要刊载以下内容： 1．火箭发动机专业基础理论研究、关键技术研究方面的学术论文; 2．国内外火箭发动机发展现状及前景的专题论文及综述;