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相似文献
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1.
刘红 《西南航空》2006,103(8):62-63
道教音乐是道教斋醮活动中使用的音乐.又叫道场音乐.简称“道乐”.道乐虽然是在宗教场合中运用的音乐.但由于道教生长于本土.因此.道乐是一种具有中国民族特色的宗教音乐.对于在中国传统文化环境中成长的中国人来说.道乐其实并不生疏.只是我们还没有充分地了解它.认识它.一旦我们接触道乐.反而会有一种亲切、自然的感觉。道教音乐是道教文化的一个组成部分.因此.几千年以来.它一直伴随着道教、道教文化的兴盛而兴盛,伴随着道教、道  相似文献   

2.
《西南航空》2006,(8):108-108
开幕式暨大型文艺演出大型文艺演出以道教文化中舞蹈.武术、音乐等基本元素为基础.编创为中国第一台道教文化精品演艺剧目。时间:2006年8月24日晚地点:青羊宫道观二仙庵广场成都·道教文化国际论坛80名海内外学术界、道教界、文艺界、音乐界房地产界和中医药界等知名人士参加.讨论“道教文化与和谐成都”.“成都道教音乐文化的保护与利用”.“道教文化与成都人居环境”  相似文献   

3.
方宜  李子煜  唐墨潇 《西南航空》2010,144(2):68-70
蓉城的初冬是金灿灿的——银杏的黄叶将人间最美的“晚晴”挂在树上,又片片飞落,飘洒在地面,一点点是金,一点点是情.人们不舍将其扫去。我们拜访唐宋元先生正是在这样美好的时节。唐先生不久前刚从厦门领奖归来。他和四川音乐学院姜代康合作的歌剧《花蕊夫人》获得第六届“中国戏剧文学奖”金奖。我们此访的本来目的是想请他谈谈对音乐艺术的看法。正在挥毫泼墨的教授“顾左右而言他”.说这书法,就是跟音乐一样的艺术嘛。顺着话题,他打开电脑,让我们看储存在里面的一幅幅作品。  相似文献   

4.
《西南航空》2011,(1):32-32
2010年上半年,第一轮“轩尼诗炫音之乐派对”在全国12个城市完美诠释混搭风潮.让城中潮人体验了全新的、属于轩尼诗VSOP的致炫音乐体验。岁末.这股融汇旋风即将再度来袭.在魅力蓉城的成都Muse酒吧.用音乐混搭美酒.奏响属于轩尼诗VSOP的融汇炫音之夜。  相似文献   

5.
偌一  小浪 《西南航空》2005,(8):78-79
“我是陈涤”“我是李健”“我是李晖”“我是陈姚”“我们喜欢在音乐里过简单的快乐生活”如此直白的自我介绍,透着几分成熟和自信,坐在我们面前的这四个就是音乐房子的主人。  相似文献   

6.
“敕勒川.阴山下。天似穹庐.笼盖四野。天苍苍.野茫茫,风吹草低见牛羊。“这首自南北朝时期流传至今的歌谣《敕勒歌》,把我国北方广袤无垠.牧草肥美.牛羊遍地的草原景色生动形象地展现在世人眼前.激起人们对蓝天白云、牧歌悠扬的内蒙草原的无限向往。而生活在这片草原上的蒙古族是个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来.他们过着逐水草而居“的游牧生活.茫茫草原.哪里水草丰美.哪里就是牧民的家。而歌谣中的“穹庐”即蒙古包.这种蒙古民族的传统住房.便是牧民们流动的家。  相似文献   

7.
《西南航空》2006,103(8):68-69
道教是中国土生土长的宗教.以“道”为最高信仰."德”为最高追求.以延年益寿、飞身成仙为目的.与儒教、佛教共同构成中国传统文化三教格局。纵观道教的发展.其教义信仰.修持方术,制度仪式.都具有浓厚的中国文化特点.道教曾对中国的政治.经济,哲学、文学、音乐、艺术、化学、医学、药物学、养生学、道德规范以及统治方略、军事思想、民俗生活等方面产生过深远的影响。正如鲁迅先生所说:“中国的根  相似文献   

8.
《西南航空》2011,(9):33-33
他喜欢音乐梦想成为一名吉他明星.但一次勃艮第之旅改变了他,他从此热爱上了葡萄酒.他瞬经是瑞典某餐厅的掌勺人.但却有着华丽的侍酒师生涯,获奖多数.他就是来自瑞典的“世界高级侍酒师”(Best Sommeier of the World)——安德雷斯拉尔森(Andreas Larsson).  相似文献   

9.
《西南航空》2013,(8):96-97
雪玉洞以“雪”为名,第四游览区“北国风光”更是牢扣主题:“玉龙虾”、“雪绒花”、“音乐家之手”、“瑞雪兆丰年”、“长城内外”、“雪玉企鹅”、“冰天雪地”、“雪玉宫”、“玉珠飞泻挂前川”、“泻玉流光”、“高峡冰川”……这一游览区的景观多数由成片石笋、石毛发构成,场面宏大气派,并且如幻如梦,让人尽情领略似雪似玉的美景。  相似文献   

10.
《西南航空》2009,(4):16-16
第四届的“中法文化之春”将带来一个充满承诺的春天.系列活动将在中国20个大城市上演100余场的舞蹈、戏剧、音乐。  相似文献   

11.
包力达  祝游 《西南航空》2010,147(5):22-22
3月27日,成都电视台演播厅内灯光灿烂。在激扬的音乐和诗歌声中,国航西南分公司副总经理刘政走上奖台.代表国航领取了“榜样中国2009十大慈善企业”奖项。  相似文献   

12.
才波 《西南航空》2008,122(3):86-89
年末,许燎原墨象民有在成都红花村——他的博物馆展出。从设计到雕塑,版画、建筑、空间、再到今天的水墨艺术实践,可以谓独树一旗。无主题、形象、标题、“思想”、“生活”、“意识”静静流淌,随着艺术家的意识活动,通过自由联想来创作,它不受时间和空间或逻辑关系的制约,“厚重、空灵、天趣、自然”,大概是艺术家的个人风格吧。  相似文献   

13.
卡斯达温舞     
余茂智 《西南航空》2006,106(11):58-60
卡斯达温,藏语意为“身着铠甲的舞蹈”,它是古代黑水人在出征之前,勇士们祷告胜利,亲人们为之祈求平安,祝福吉祥的一种民间祭祀性歌舞活动.同时,作为中国原始舞蹈的一种宝贵遗存,它更充分体现了古羌文化与吐蕃文化的完美交融.渊源从四川阿坝藏族羌族自治州黑水县城出发,汽车一直行驶在一条高山对峙的河谷地带。大概经过了1个多小时的车程,便到了知木林乡。陪同我采访的黑水县文化体育局杨琦先生告诉说,进入知木林就进入了“卡斯达温”的故乡。黑水平均海拔达3500多米,深藏雪山深处的峡谷之中,使其长期以来成为一方秘境,或许也正因为此,很多民间文化和民间艺术都保存完整。就以“卡斯达  相似文献   

14.
《西南航空》2009,(6):18-18
4月23日,光良携手中国移动在成都召开庆功会,庆祝国内首张数字音乐专辑《右手边》无线发行销量破千万。 去年9月光良推出的全国首张数字音乐专辑《右手边》,截至此次庆功记者会.下载量已经突破千万.光良迎来了个人继《童话》之后又一事业高峰。这张专辑格外引人注目的是.光良及签约经纪公司种子音乐联手中国移动.突破传统音乐发行载体的限制.将《右手边》打造成为国内首张数字音乐专辑.变革了行销和推广新歌的方式.这对传统的新歌推广管道是一个很好的补充和加强.开阔了未来华语音乐的发展道路。  相似文献   

15.
对经典知识表示系统(多系统)进行了扩充,引入一个刻划“大概知道”的模态词“F”,并建立了相应的公理系统F-K,该公理系统除包含“F”外也包含经典模态词“K”。同时,基于滤子对经典Kripke框架及模型进行了扩充,从而给出了“F”的语义,并证明了该语义下F-K的完备性与可靠性。  相似文献   

16.
破晓的诗意     
元波 《西南航空》2012,(5):108-109
看到成都本土打造的30集电视连续剧《边城破晓》宣传片,突然想,“破晓”作为一个意象,在古诗中是如何表现的?是表现什么的?在网上以“破晓”一词搜索,得到相关诗句111条。浏览之后发现,其一,古人诗似无以“破晓”为总意象完成全诗的作品:其二,所搜百多首诗词中,“破晓”一词多用于表示时间;其三,有的诗句中虽也有“破晓”二字,但在诗句中已不是原词的意义。  相似文献   

17.
鼓浪屿素有“海上花园”的美称。它完好地保留着许多具有各国建筑风格的历史建筑物。屿上原住民约两万,他们喜爱音乐,几乎每家每户都有乐器,尤以钢琴为多,因此鼓浪屿又被称为“音乐之岛”。[编按]  相似文献   

18.
周涛 《今日民航》2013,(3):119-119
今天雪下得很大,雨转雪,空气中弥漫着湿气,没有一丝风,雪便在空中一路吸收了湿润,粘成了大朵的片、团、絮,降落下来,覆盖住这个被雨下湿了的世界。凄清的宁静外加了温馨的悠扬。似有音乐,雨滴和雪落;又似无声,夏日和冬季在深秋时的会晤、交接,仿佛两个换岗哨兵的注目敬礼,却没有一句话。  相似文献   

19.
《西南航空》2008,(4):26
3月3日.艾迴音乐性格女生江一燕带着最新专辑《星光电影院》来到蓉城宣传。自签约艾迴和橙天以来.江一燕享受着”艾迴中国第一人”的极高待遇。不仅得到了很好的包装.公司更是费心的请来众多著名制作人加以打造。  相似文献   

20.
《西南航空》2013,(11):26-26
2013年10月11日,施华洛世奇在成都王府井百货举行了“神秘瑰宝”秋冬时尚秀,这亦是“施华洛世奇时尚音乐之旅”的第二站。活动当日,蔡依林亲临现场,以一身闪耀璀璨造型展现百变风格的魅力。  相似文献   

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