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相似文献
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1.
吴洪涛樊明亮  肖子奇 《西南航空》2006,105(10):50-52,54,56,58
第二届中国(成都)道教文化节于2006年8月24日-29日在成都隆重举行.文化节以“自然.生命.和谐,发展”为主题.主会场设在成都青羊宫道观.分会场设在都江堰青城山、大邑鹤鸣山、新津老君山、彭州阳平观。致力于构建道教文化展示平台.打造道教文化展示体系的第二届中国(成都)道教文化节.在文化节期间推出了丰富多彩,极具特色的道教文化  相似文献   

2.
刊首语     
《西南航空》2006,(8):22-22
八月份这期《西南航空》杂志的特稿栏目,为您呈上的是中国道教文化专题。四川是道教发源地,道教文化资源积累雄厚,在海内外具有十分重要的地位和影响,青城山、鹤鸣山、青羊宫、以及阳平治、老君山等在历史上都享有盛名。若以成都鹤鸣山—青羊宫—青城山为线,则可以显示出道教史上的发源地、重要的传播地以及修行地。2004年首届“中国(成都)道教文化节”的盛况,已经展示出道教文化的无穷魅力。2006年8月24日-29日,由中国道教协会、四川省道教协会、成都市道教协会主办、青羊宫道观、青城山道教协会、大邑县道教协会、新津县道教协会、彭州市道教协会、四川大学  相似文献   

3.
道润天府     
《西南航空》2013,(7):6-6
四川大邑县的鹤鸣山乃道教的发源地,而四川都江堰市的青城山则是道教的发祥地,近水楼台先得月,蜀中大地也就理所当然的成为了道教的沃土。这里不仅有道教圣地青城山,青羊宫……事实上,在漫漫的浸染中,天府之国已成为一座道风习习的道场。道教是一种崇尚自然、追求心灵愉悦的宗教,其核心就是用最简单的东西,给人们带来最真实的快  相似文献   

4.
邹笠 《西南航空》2006,103(8):100-101
川人生活——太极城里的悠游之乐四川大邑县的鹤鸣山乃道教的发源地.而四川都江堰市的青城山则是道教的发祥地.近水楼台先得月.蜀中大地也就理所当然的成为了道教的乐土。这里不仅有道教圣地青城山.青羊宫……也浸润在浓郁的道文化中。道教是一种崇尚自然.追求心灵愉悦的宗教.其核心就是用最简单的东西.给人们带来最真实的快乐。千百年来.追求逍遥快活.任性自在的道家文化已融入当地人的血液.  相似文献   

5.
2010年9月16日——9月19日,第三届中国(成都)道教文化节在都江堰青城山隆重举办.这是“5.12地震”以来成都举办的首届道教文化节。本次道教文化节以“自然·生命·和谐·发展”为主题.以道教文化关爱生命内涵为主线,感怀生命,感恩世界.全面呈现成都.  相似文献   

6.
《西南航空》2010,149(7):88-90
本刊:第三届中国道教文化节将在今年晚些时候开幕,前两届道教文化节青城山道教的内容都给人很深的印象,您能介绍一下青城山道教文化的历史渊源么?  相似文献   

7.
刊首语     
《西南航空》2010,(10):8-8
9月16号,第三届中国(成都)道教文化节在青城山隆重开幕。此届道教文化节以自然、生命、和谐发展为主题.成都是道教的发源地和发祥地.主办方也特别强调了这次盛会的参与性和体验性.活动的成功也充分展示道教文化的无穷魅力和成都作为中国历史文化名城的丰富文化内涵。  相似文献   

8.
夏雨荷 《西南航空》2007,114(7):106-109
青城天下幽。自古以来,人们以“幽”字来概括道教名山青城山的特色。青城山是我国道教发祥地之一。“青翠四合,状如城郭,故名青城”。峰峦、溪谷,宫观掩映于繁茂苍翠的林木之中,道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。  相似文献   

9.
《西南航空》2006,103(8):70-74
从成都出发至鹤鸣山.我们车行约两小时.车行到大邑县内后.因为我们是初次造访不识路.只能询问乡民.然而一路问下来却无有摇头不知者.因此一行倒也顺畅.这也可见鹤鸣山在当地的影响了.鹤鸣山在大邑县城北,山前一道小河缓缓流过.因为是枯  相似文献   

10.
六月初的都江堰、青城山山青水幽.爽气宜人.与往年相比.今年的这里彩旗飘飘、游人如织,更是派节日的热烈气氛。6月5日-10日首届中国道教文化节在这里隆重举行。  相似文献   

11.
余茂智 《西南航空》2010,(10):30-32,34,36,38,40,42,44,46
“南武当,北少林.峨眉弘佛法,探本上青城。”正宗的中国武术.必定是以中国本土文化为主体支撑的产物.而最能代表中国本土文化的当然是道教,所以,自东汉以来的二千年间,作为中国道教发源地的青城山,不仅道观林立,源远流长地传承着华夏传统的礼乐文明;同时.在那些空翠四合的山麓、幽谷,千百年来也是剑光拳影,名侠辈出。  相似文献   

12.
《西南航空》2006,(8):104-104,106
到2006年,我已历18载学习传统中医。通过在美国和中国的学习,我已于2003年获得了中国河南大学授予的医学博士学位。在中国的数次旅行中,我来到青城山并沉浸于这座被誉为道教发源地名山的壮丽与秀美之中。就在这里的道观中,我遇到我的道教师傅张明心,她无私地开始教授我一些基础知识,并引导我最终树立自己生活的方向。  相似文献   

13.
梁欣 《西南航空》2010,154(12):42-43
与道结缘 成都往西57公里,便是鹤鸣山。海拔900米左右的鹤鸣山,在四川盆地中并不突出,仓促间很难给人留下多少深刻印象。但鹤鸣山上遮天蔽日的满山苍翠古柏,随处可闻的凋啾鸟鸣,却又无时无刻不在彰显着它的独特。  相似文献   

14.
青城山四绝     
《西南航空》2001,58(2):92-93
青城山,中国道教名山,世界文化遗产,位于四川省都江堰市,幽甲天下.那里不仅有奇美的自然景观和众多的文物古迹,还有独具特色的风味食品,比如闻名遐迩的"青城山四绝"洞天乳酒、贡茶、白果炖鸡和青城老泡菜.(现在有人将青城山老腊肉加进来,合称"青城五绝".)游客至此,不仅可以赏奇山秀色,发思古悠情,还可以品美味珍馐.  相似文献   

15.
彭彤 《西南航空》2006,103(8):96-99
阳平观位于今彭州市新兴镇光辉村.地处该镇阳平山上.这个因山而名的道观在中国道教发展史上曾占据显赫的地位,居道教二十四治之首.被誉为中国本土宗教——道教的发祥地之一。据史籍载,东汉顺帝年间.张陵博通五经.潜心研“道”.闻巴蜀地区巫风盛行.民风纯朴易于教化.便入川布道。初居阳平山.并以为据点创“五斗米道”。其教一经建立便迅速发展,“民夷倍向”,“翁然奉之以为师.弟子至万户”.  相似文献   

16.
秦风 《西南航空》2004,(12):54-57
千里岷江从雪山奔腾而下,润泽着成都平原丰饶的土地,也带给了成都人数千年的悠闲生活和从骨子里透出的自足,形成了独特的城市风景。当然,这一切的闲适都离不开都江堰水利工程所带来的丰富物产和青城山道教传播追求自然的思想。  相似文献   

17.
刊首语     
《西南航空》2010,154(12):12-12
大邑,这是个会让人第一眼就觉得亲切的名字。两个简简单单的字,朴实、浸透着浓浓的乡土生活味道,与那来自久远历史的气息一起,让人觉得松弛、安逸。这个名字实在是太过低调了,杜甫诗歌"窗含西岭千秋雪"脍炙人口,西岭在哪里?大邑!道教是中华土生土长的宗教.  相似文献   

18.
《西南航空》2009,135(5)
千年文脉一座青城 青城山位于四川省都江堰市西南,东距成都68公里,距都江堰市区16公里.全山林木葱茏,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山.  相似文献   

19.
明亮  小浪  刘刚 《西南航空》2004,(4):74-75
2004年6月.中国(成都)道教化节的分会场青羊宫,在道教享有神圣地位的法印首次公开亮相.一起首次展出的还有道教的画像。这些都是四川省社会科学院哲学研究所副所长,博土生导师李远国教授的私人收藏品。  相似文献   

20.
《西南航空》2006,103(8):90-92,94
老君山位于成都平原新津县城南.属邛崃山脉的长秋山麓北端.前有卧牛山.后有轩黄台.左有送子山.右有插旗山。山色俊秀.气郁葱葱.宛如众山拱卫下的巍巍巨人。老君山道教文化内涵源远流长。老君山历史上还曾有另外两个名字.稠粳山和天社山。三个名字都有道教典故.稠粳山是因为传说中这座山古时盛产一种仙草.黄帝常食此草.有助修炼.命为神草.芝草.后老君夜观天象.命名为稠粳草。汉安二年.道教教祖张道陵在此山创建二十四治中中八治第四治.以草为名;称“稠粳  相似文献   

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