共查询到20条相似文献，搜索用时 187 毫秒
1.
宇宙的本质是什么？我们的祖先有着最早、最正确的认识。“宇宙”的俗称就是“世界”，把“世界”拆开来看，“世”是指时间，“界”是指空间。汉代（公元前206～220年）古籍《淮南子·齐俗训》中说，“宇”是指空间，“宙”是指时间。再往前推，战国（公元前480～前221年）时的尸佼在《尸子》一书中指出：“四方上下日宇，往古来今日宙。” 相似文献
2.
时间的起点和终点
爱因斯坦广义相对论中出现的时空曲率无限大的“奇点”．显然预言了时间有起点和终点。宇宙是从“奇点”爆炸诞生的．那就是宇宙的开端。即时间的起点。 相似文献
3.
“井蛙之见”留下的陷阱
在秋高气爽的中秋之际到泰山看日出,宾馆服务员提前把人们叫醒,迅速穿好衣服,急匆匆地赶到观日站到有利的位置上。其实,这时离还早,但人们不忍将目光从日出的移开。清晨的山顶,寒风瑟瑟,尽着大衣,仍不禁发抖。但观日出的胜过寒冷。渐渐地,东方的地平线了起来,然后越来越亮,急性的人耐不住性子,发出“怎么还不出来的埋怨。 相似文献
4.
1935年,日本物理学家汤川秀树发表介子理论,用来解释原子核内的作用力,即把质子和中子束缚在一起的强核力,是由一种名叫“介子”的粒子传导的。他预言介子的质量应在电子和质子之间,约为电子的200-300倍。 相似文献
5.
二、最早谈论宇宙和应用宇宙规律的书
相传伏羲始作《八卦》图。那是距今5000多年的新石器时期,后人称之为“上古”。其后炎帝（神农氏）、黄帝（轩辕氏）传承,分别将八卦两两相重,排列组合,创建各自的64卦图。后来被人们分别称为《连山易》和《归藏易》。郭沫若认为,《八卦》图应是中国文字的源头。 相似文献
6.
传说伏羲所创的《八卦》为先天《八卦》，它所反映的是宇宙诞生初期的万物万象之形。可惜它与炎帝演绎的《连山易》、黄帝演绎的《归藏易》都已经失传。 相似文献
7.
物质是由基本粒子组成的。物质的变化和运动,是造成宏观宇宙千变万化的原因。《易经》中爻与卦的关系与此类似。
为了衬托伏羲用简洁的阴、阳二爻组成八卦的智慧,让我们来看人类认识物质是由最小的粒子夸克组成的曲折故事。 相似文献
8.
黑洞是宇宙最黑的东西。由于它们具有巨大的空间屈曲引力，落入黑洞的任何东西都会立刻被撕碎，消失。然而，即使科学家也从未见过黑洞空间是个什么样子，因为没有任何东西能够从中逃逸出来，即使光也不例外。然而，真的是“没有任何东西”057其实，说“几乎没有”，应该更准确一些。要说明这一点，首先要了解两个名词，一个叫“势垒”，一个叫“量子隧道效应”。 相似文献
10.
李鸣镝 《桂林航天工业高等专科学校学报》2008,13(1):108-110
对“莫”的词性的看法在学术界一直存在有分歧。本文从《诗经》的实例分析来探讨“莫”的用法。认为“莫”作主语时，是代词；“莫”作状语时，是副词：作谓语时，是动词；作定语时，是形容词。 相似文献
11.
明10日,一部名为《遗落战境》的好莱坞科幻大片在国内上映,观影者在享受电影震撼的画面与音效的同时,也被影片主人公驾驶的一架特殊飞行器吸引了眼球。
科幻与现实的关系历来非常微踅比曾经在科幻小说或电影中出现过的很多科技“神器”,随着科学技术的不断进步。都在科学家的手中从一定程度上转变成了真实存在的科技成果。19世纪,当人们看到小说家儒勒·凡尔纳的作品中那些诸如“80天环绕地球”和“人类登月”等想象出来的惊天“盛况”时,除了惊叹之外,剩下的只是疑惑,甚至嘲讽。谁承想,时隔100年。这些存在于幻想中的东西居然真的实现了不少。 相似文献
12.
13.
2011年7月26日
这段时间里，虽然试验照做，问卷照填。但自己心里很清楚，状态很不好，每天吃的东西很少，体重继续下飚。自学的东西或是记录的东西更是越来越少。 相似文献
14.
一提到“太太团”，人们总想到明星们的漂亮妻子或女友，而美国ABC近日宣布由同名小说“The Astronaut Wives Club”改变而成的迷你美剧《航天员妻子俱乐部》将在夏季档播出， 相似文献
15.
王瑶 《桂林航天工业高等专科学校学报》2014,(2):175-179
《老子衍》是王夫之完成的第一本学术著作，著述时处于人生低谷的他关注老子的经世哲学思想，并进行了批判性地解读：解“不争”为“图利”、将“功成不居”解为“自居希位”、转“柔弱”为“虚空”。王夫之在理解老子时是用儒家的思考模式来评断，其对老子思想的诠释难免有其局限性。 相似文献
16.
《电子技术》课程教学与改革 总被引：1，自引：0，他引：1
文章通过对《电子技术》课程内容及教学方法的分析，提出“实践-理论-再实践”的教学模式以适应当前高职高专“培养高等技术应用型人才”的教学目标。 相似文献
17.
18.
19.
刘建 《华北航天工业学院学报》2002,12(3):28-29
学习《模拟电路》课程，从几个方面帮助学生解惑，化难为易，提高学生对本课程的积极性和自信心，使学生在学习过程中“有章可寻，有法可依”。 相似文献
20.
胡明宝 《桂林航天工业高等专科学校学报》2013,(4):467-471
陈其泰在《桐花风阁评红楼梦》中提出了“泛爱”、“爱博”的重要命题，对《红楼梦》写情主题的接受阐释具有鲜明的特点：他将《红楼梦》作者的著书动机、自身的审美经验与身世遭际等有机结合起来，借题发挥；他的阐释饱含感情，臧否鲜明，见解独到而又自圆其说，自深其意；他既注重总结吸收前人的研究成果，又敢于另辟蹊径，独具只眼，善言人之所未言。陈氏的写情论深化了对《红楼梦》主题的认识。 相似文献