禅机 躺着的人生

小和尚站起来.躺下;躺下,又站起来。禅师见小和尚举止怪异.便问:"你在做什么呢?"小和尚搔搔脑袋,疑惑地问:"当我站起来时,阴影就出现了:当我躺下时,阴影便消失。为什么一个人站着有阴影而躺下没有呢?""一个人躺着时,会摔倒吗?"禅师问。"一个躺着的人怎么会摔倒呢?躺着是最安全的了。"小和尚说。"正因为一个人躺着最安全,所以也就没有人生的阴影.没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生.虽然最安全.便也是最     

春天

如果有女孩问你：雪化之后是什么？你千万不要回答说是水。那样显得你太老土而且没有品位。     

端粒,好好看住别丢了 当长生不老成为可能

人为什么会衰老?"细胞衰老了"是最常见的答案之一。细胞为什么会衰老呢?这个问题科学家会告诉你:这和"端粒"和"端粒酶"这两个小东西有关。它们的发现,不仅为人类治疗癌症提供了新思路,更有可能让人类长生不老的梦想成真。     

满天浮动古馨香——观吴洪涛中国画小品随想

“吹皱一池春水,何干卿事?”南唐中主李颢这样问冯延已时候,心里一定酸溜溜的。作为一个诗人,他知道冯延已仅仅用这六个字,就写出了人们心中随着春风吹动池水所泛起的一片春愁。是啊,春风又绿江南岸,关你什么事呢?但是,诗人原本就是被派到人间来掌管这些闲事的。花鸟画家都是诗人,他们敏感着风花雪月的四时朝暮,敏感着风晴雨露中自然生命的荣枯生死,舒展凋谢,画家哪里是画的画呢?他们画的分明是胸中的丘壑和心里的逸气啊,正因为有诗人般的情感投射,画家的笔端才如此富于感情的魅力,才会让人看到画时进入到“一花一世界、一鸟一乾坤”的境界啊。而洪涛正是将这三千大千世界带给她的点点滴滴的内心感受凝结于笔端,描绘着她心里那个清风朗月的世界,难能可贵的是,她的画既有很纯的传统意味,却又不失现代表现中的几分雅然与超逸。     

走,吃粗粮去

吃点什么?这是一个问题,甚至可以说,是一个难题.对于吃,我们有两种态度:一种是味道好,比如美味佳肴;一种是吃了对身体好,比如滋补药品.吃得舒服,同时又要吃出健康是人们追求的最佳效果.     

羌笛悠悠怨声已经遥远

提起羌笛，人们首先想到的，也许是唐代诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”小时候学这首诗时，并不知羌笛是什么形状，教我们语文课的老师是汉人，自然也不知道，书上也没有插图。但这并没有妨碍羌笛在我心中留下根深蒂固的“怨声”，并暗生诸多揣摩和向往。     

空中飞人的密谋

大学同学半夜来电话,说一早要飞中国。好啊,我说。他说那边请他去做动漫公司艺术总监还是什么,他也没闹清楚,机票送来了飞一趟吧。好啊。我说。"要是他们让我待在中国可怎么办?""你想待还是不想待呢?"大学时候我导演系,这老兄是舞美系的,考进学院时油画已然比老师画的好。到     

己欲与不欲

“己所不欲．勿施于人。”此语出自孔子《论语·卫灵公》。孔子的学生子贡问老师,有没有这样一句话,可以让人一生都必须实行它呢？孔子便告诉子贡一个“恕”字,接着又补充了这八个字。孔子是儒家始祖,那么,标榜“独尊儒术”的封建君臣们,是不是都奉行了这一准则呢？回答是否定的。     

科学研究为我们的生活创造奇迹

在什么地方才会没有科学研究？可能只有在地面六英尺之下，也就是说，只有人死了之后才没有。（注six Feel Under,六英尺之下,英语国家中死人通常被埋在地下六英尺的深度,因此,六英尺之下就是被埋葬的意思,引申为“死亡”），但我也只是说“可能”，这是因为我们中的一些人，即便是死后也可能仍然四处移动，因为这些人的骨灰是被洒入了大海之中。     

酒徒

现在,我很想为伊犁的酒徒们写一点颂歌,也许你们不会介意,不会认为这是一篇对普通人们的号召书,更不会把这当做酒徒们的纲领性文件。的确,他们没有委托我把他们写下来,他们仅仅是请我去喝酒,把我当朋友的朋友,一见如故。他们都知道李白,因而他们对不会喝酒的诗人有些犯疑:"不会喝酒还咋样写诗呢?"     

平常心

有个人问慧海禅师:"禅师,你可有什么与众不同的地方?"慧海答道:"有。""是什么呢?"慧海答道:"我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。""这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?"慧海答道:"当然是不一样的!"     

第三届成都双年展

人们探讨天价油画时代的到来时,有一种延续千年的绘画形式,其实并不势微,它只是用悄然的姿态,占据着市场和许多艺术家的心。这样一群人,他们思索、酝酿、积极筹划,终于在2007年,成都有史以来最短暂的一次秋天,重新启动了非常之展,REBOOT,他们让人们看到了这样的水墨:新实验、多层面且富含争议。有什么不可以呢,就这样,迥异于各大城市同类型展览的成都双年展,让熟悉与不熟悉的圈内,圈外观者都看到,水墨原来可以这样……     

一个人一生只能做一件事

"一个人一生只能做一件事。"这句话看起来有点意思。这句虽非至理也不出名的格言是谁说的?你也许会问。是我。有一天,我和几位客人聊天,谈起了当今天下全民皆商的壮阔趋势。他们告诉我,现在不少作家已经弃了笔,去做能赚钱的生意。他们说,你呢?你怎么看?我就回答了这句话。     

肇兴 诗意栖居地的永恒范本

大家会问这样的原生态文化在现代的旅游当中会不会消失,我说,请相信原生态的力量,请相信人类在感受原生态文化时的一种震撼。它不仅不会消失,而且会成为很多游客的一种人生范本,让很多人看到什么生活才是真正好的,让大家都知道忙忙碌碌的竞争是没有必要的。原生态文化其实是永恒的范本存在在这里,被外来者恭恭敬敬地对待,它有资格成为中国和世界很多人仰望的对象,成为大家的人生教导。     

刊首语

有时候我忍不住想,如果没有祖辈积累下来的那么多神话传说,我们今天的生活将会陷入怎样的苍白与尴尬。我们能给睡前的孩子们说些什么故事呢?我们怎么回答他们“我们从哪里来”的疑问?我们怎样去教他们去热爱一朵玫瑰花?     

一纸文章抵肠饥

天寒地冻的夜晚一人在家。窗外刮着怪叫的北风,没有外卖可叫,也没有红袖添香,甚至食品柜里也只有一包泡面,此时你选择如何度过这顿凄凉的夜宵呢?你可以遵循各种简易食品的精加工方法,加蛋加火腿加青菜,或者将面条先煮再干炒。但作为一名曾在大学考试期间一周干掉一箱红烧牛     

另一种好色

好德和好色好像是矛盾的,特别是在我国改革开放以前的一定历史阶段,可能多数人都认为是绝对矛盾的。那个时期,一个人被指责为"好色",无疑是指这个人"耍流氓",至少"耍过"流氓,甚至干脆就是干过与什么"奸"相连的坏事。其实,古代哲人并不将二者视为人相反的品质。在《论语》中,孔子在《子罕》篇和《卫灵公》篇两次说:"吾未见好德如好色者也。"简单地译为现代汉语,不考虑孔子说话的具体语境,不同的人可以对此话作出不同理解。但有一种理解比较准确,即"如果人能像追     

流动在高原的家

世界上不论生活在什么地方的那一种民族，住所的发展可以说因时因地而异，归根结底是要适应生存和发展。     

喝水竟然可以治11种疾病

No.1色斑怎么喝:清晨一杯凉白开很多人都听说过早晨喝一杯水对身体有好处,有人喝盐水?有人喝蜂蜜水?还有人为了美白喝柠檬水?到底喝什么水最好呢?人体经过了一宿的代谢,体内的垃圾需要一个强有力的外作用帮助排泄,没有任何     

肇興诗意栖居地的永恒范本

大家会问这样的原生态文化在现代的旅游当中会不会消失,我说,请相信原生态的力量,请相信人类在感受原生态文化时的一种震撼.它不仅不会消失,而且会成为很多游客的一种人生范本,让很多人看到什么生活才是真正好的,让大家都知道忙忙碌碌的竞争是没有必要的.原生态文化其实是永恒的范本存在在这里,被外来者恭恭敬敬地对待,它有资格成为中国和世界很多人仰望的对象,成为大家的人生教导.