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相似文献
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1.
陈柏林 《西南航空》2005,(5):106-106
吸烟与健康有关已成定论,现在的问题是,吸烟对人的健康有一定的影响,人们又需要烟草,这个矛盾如何解决,几百年来吸烟与反烟的斗争风起云涌,却很难达到禁产禁吸的目的,一份关于“人类到底能不能戒掉卷烟”的调查显示有73.32%的被调查者认为“不可能”。政府和一些民间组给只能采取的办法是,加强吸烟有害健康的宣传教育,特别是严格限制中小学生和未成年人吸烟,对成年人加强正面的教育引导。  相似文献   

2.
甘晓 《今日民航》2012,(3):85-85
烟焦油简称焦油,是吸烟者使用的过滤嘴内积存的一层棕色油腻物。经常吸烟的人,对于烟盒旁边的一组数字肯定比较熟悉,其中"焦油量"一项是吸烟人群比较关心的数值。对于焦油量为10毫克的香烟,人们都会认为是香烟本身所含的焦油总量为10毫克。其实,烟焦油并不是卷烟中的一种成分,而是由烟草燃烧产生的。所以,即使吸那些添加了巧克力、丁香的烟,也不可避免地会产生烟焦油。相比烟草重量而言,烟焦油显得有些微不足道,吸烟过程产生的烟焦油大概只有烟草重量的千分之一到千分之六。  相似文献   

3.
吸烟对人体有百害而无一利,世界卫生组织(WHO)已将每年的5月31日定为“世界无烟日”,然而据有关资料报道,全世界的吸烟者近11亿.我国的烟民近3亿,其中男性占66.94%,女性占4.19%.飞行员中有常年吸烟史的占63%,其比例与社会上吸烟群体相差不多,其中有  相似文献   

4.
烟草业是一个很特殊的行业,其特殊性就在于它的不和谐,国家对烟草业每年数以千亿计的税收不可能等闲视之。但是又不可能忽视吸烟有害健康的问题和全国几亿烟民大多难以戒除烟瘾的现实。  相似文献   

5.
《西南航空》2003,(2):42-42
在一期<三联生活周刊>里,沈宏非先生非常巧妙而深刻地论述了"吸烟危害公共健康以及设立吸烟室涉及伤害个人自由"的悖论问题,这个问题的实质其实是一个古老而普遍的命题:个人如何在集体中获得自由并为集体履行相关的义务.  相似文献   

6.
梦在水乡     
沿着海河的流向,寻着梦境。河岸的钓鱼人梦在水里,站成亮丽的风景。水乡的晨韵彰显在烟柳小径来来往往的人中,石榴花以火炬般的热情接纳每个来客。渲染着春意的老柳树以自己的个性挻立于天地间,长长的柳槾,挂满儿时的记忆,挥手,挥手,你的笑,我的欢。太阳破雾而出,挂在心空,温暖日子。油菜花辉煌在前方,感招着我们,敞开心扉,放声而歌。你搀扶着我,我拥着你,去找我们的光点。  相似文献   

7.
它是一个充满神秘的山。它所在的北纬30度上,不仅有神秘的埃及金字塔,南美玛雅文化。还有神秘的三星堆、神龙架、百慕大。它是女娲补天的残缺之美,它有大禹治水的无名之碑。于自然。它是风景绝佳处:于文化,它是人类心灵故园。它是一种叫“茶”的神奇植物的故乡。两千多年了。茶已经遍布世界,而最早人工种植的那七株茶树,却依然在它的莲花五峰间不生不灭,静看时世沧桑变迁!吴理真的辛苦,它见证;皇茶历史的荣光。它淡然。它也是一个佛教的圣山。深山古寺。茶含禅机。禅入茶道。千年以降,禅惠大师的”禅茶一味”,都溶解在罡风劲健的”龙行十八式”里了;永兴寺的施食仪规,也已经传遍世界的佛寺禅院。曾经,它是大名鼎鼎的茶马古道的起点。一代代的背夫,衣衫褴褛。他们硬是用脚板走出了一条几千公里的路,用小小的茶叶连接了汉藏的千年友谊。曾经,它是800名知青的梦想之地,如今,青春的激情和梦想虽已远去,那段记忆却化作了这漫山遍野的青葱茶园。千秋蒙顶,往事倏然。  相似文献   

8.
正在佛教仪规中,坐在正中的主法大和尚,双手捧着一柄"如意"。这个"如意",就是中国的文化传统。古代达官贵人,都会手捧如意的。它的来源,是搔痒。到了天气炎热,背上很痒,这柄如意就解决问题了,最早就是从搔痒来的。年幼晚辈,来拜见长者,长者为了表示亲热,就用如意在后辈的头上或额前,轻轻敲叩,以示祝福。于是,如意,又成了吉祥物。这柄如意就有了四个内涵:①尊贵,只有尊者才用。②背上痒了,不求人,自己解决自己的问题,这不是如意吗?③可以祝福晚辈,祝福他人。④成了吉祥物,  相似文献   

9.
《今日民航》2011,(11):83-83
这个秋天有点冷。好像为了应景似的,今年的北京秋季房展似乎也没有往年火爆。但是,秋展上的鸿坤地产好像是个例外。在展会上,鸿坤地产时尚、炫酷的展位设计,砸金蛋送奖金的促销场面,都给人留下了深刻的印象。当然,让人印象深刻的,还有鸿坤地产的副总曹东。曹东给人的第一印象,是富有亲和力。微胖的身形,谦和的谈吐,还有一副代表知性的眼镜,  相似文献   

10.
吃在盐边     
萧云从  刘志林 《西南航空》2007,109(2):118-120
盐边山川形胜,吃也有些特色。走在四川省攀枝花市的大街小巷,随处可见打着盐边风味招牌的餐馆。有消费者才有市场。僻野小县的餐馆能在市区站稳脚跟,并形成气候,其间自然有些讲究。若论盐边风味,自然首推烧烤。这倒不是因为盐边有个烧烤节的缘故。吃曲边烧烤有文、野之分。文吃就是现在的烧烤城或餐馆里的吃法。老板将肉弄熟,送到客人桌上。客人则就着桌上烧烤炉的文火烤肉,蘸着干碟,喝着油茶或啤酒,聊着天南海北、家长里短。野吃就更有情趣了。盐边河川多,在河坝上选一沙滩或石滩,烧一堆木柴。待明火变成炭火,便可将拌好佐料的肉放在火上。一边用火筷子翻动,一边聊天。  相似文献   

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