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有个年轻的妹妹对"女巫店星座"、"苏珊运势"十分着迷,经常坐等更新,然后兴冲冲不辞劳苦地转给我们大家。不过,很对不住她,我都是直接放一边去了——毫无兴趣,一眼没看。我和她之所以存在这样的差别,其实也不是世界观不同,甚至也不是兴趣不同,归根结底是我们在感情——爱情——方面 相似文献
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巴蜀绘画历史悠久,人才众多,在中国美术发展史上影响深远。但巴蜀绘画的命名一直是个遗憾,且巴蜀美术的梳理一直没有形成体系。关于巴蜀绘画命名这一话题今天又被重新拾起,并成为艺术家们争论的焦点。大家围绕推广“巴蜀画派”还是“西蜀画派”进行过激烈的讨论。但实际上,“西蜀画派”只代表巴蜀绘画一个时期的繁荣。而且由于重庆的特殊原因和在巴蜀绘画史上的贡献来看,“四川画派”显然也不全面。所以,“巴蜀画派”这一命名的确立可以说既适应了时代的需求,又尊重了历史的客观性,是具有现代性和前瞻性的历史命名。笔者认为,研究、探讨巴蜀画派,只要不违背史实,不穿凿附会,纵使有某些出入,也是允许的,学术问题存疑比强求统一要好。 相似文献
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唐嘉 《长沙航空职业技术学院学报》2018,(2)
中国新诗经历了一百多年的风雨,在这风云突变的历史中出现了许多杰出的诗人。在推动新诗特别是自由体诗歌发展的诸多诗人中,牛汉是一位具有独特气质和贡献的诗人。牛汉诗歌前后两个时期的创作中展现出来的主体转变和诗艺特点,对当代的诗歌创作仍有着重要的启示意义,牛汉诗歌创作的路径证明了诗歌核心力量在于诗就是"生命"。 相似文献
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成都女画家吴涛,钟情于花鸟画,尤其是花卉,可称全身心地投入,取得令人瞩目的成绩。透过这些作品,人们可以看到吴涛这个人,看到她的生活、她的追求、她的爱好,以至她的心灵。站到一幅画的前面,通过画面更看到、感觉到画家的身影和灵魂,这会是一种感动,这更是一个境界。经过多年的努力,吴涛达到了这个高度。60后的吴涛,曾就读于中央民族大学美术系。又于文化部中国重彩画高级研修班、成都画院研修班进修结业。 相似文献
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郭伟生于1960,土生土长的成都人。郭伟常称自己过的是"一个悲观主义者的乐观生活",即使被称为"著名艺术家",在他看来,艺术不能是成功学的验证。绘画是爱好、是生活,应当被严谨对待,满足了对艺术的向往,所以也值得一如既往头也不回。郭伟的工作室位于成都蓝顶艺术区,这里是成都最大的艺术家聚居地。和别处的艺术区不同,虽然已是冬日,一幢幢的"工作室",外面还是郁郁葱葱。若是夏天的时候,向窗外望去是一片浓郁的荷塘。艺术家的工作室都由自己设计,内部装饰颇具个人风格。对比这里的其它工作室,郭伟的这一幢要朴素得多,就是纯粹的画室。 相似文献
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张大干先生是享誉世界的绘画大师.他的作品融中国传统的诗、书、画、印于一体.工笔写意俱佳.笔下的山水、花鸟、人物蕴意清雅.独成一脉。这样的行笔之功和意蕴之妙皆源自于摹习和体味古人佳作,并化为自己的风格而来。在先生摹习古人之作的经历中,临摹敦煌壁画是他艺术生涯里的转折点.同时也是中国美术史上一抹绚丽的亮彩。 相似文献
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幸代远在我的印象中应是充满少壮气息和艺术活力的.不过.在他的风景油画中却显现出一种别样的沉静.这让我对他的艺术经历萌生一丝好奇.禀随着西南地区的独特人文环境,发挥着艺术学院的形式修养.幸代远选择了风景油画的创作之道.这样一位学院派艺术家.怀有一种致力于架上绘画语言探索的志向.他的作品不仅反映了他技艺的敏锐.同时更体现着他执着的人文思考. 相似文献
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藏獒画家林跃.是位外貌平常.沉默寡言的人。然而在人群中那样平凡的他,却有着极高的艺术天赋。
他是第一个把动物藏獒当作绘画主体的画家。 相似文献
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在国航重庆分公司客舱服务部,人们经常会注意到这样一位年轻的乘务员一她总是乐呵呵的,似乎永远也没有烦心事:不论在什么场合,她一旦发现需要自己做的就毫不犹豫地冲上去: 相似文献
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语言的触点
维特根斯坦说:“想象一种语言,意味着想象一种生活形式”——我想他是对的,这也对应了我对艺术的思考。由此看来,任何画面,都离不开基本的绘画语言:从点、线、面、色彩、构图…… 相似文献
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自1917年马塞尔.杜尚把一只小便器搬入敞亮的博物馆,并被载入艺术史册大书特书后,艺术“顽主”和“胡闹”的人多了起来。90年后的今天观者早已不会轻易对某种艺术形式提出质疑或表示好奇。于是,你可以平和理性,有条不紊的去解读岳敏君的绘画作品,透过那些以整齐划一的大笑面孔为标志的作品,如果你仔细 相似文献