中国古代作家主体意识粗探——儒道释对作家文化意识的影响

任何一部文学作品都不能排除表现作家的主体意识,它依主体的不同层次而表现出每一主体的个性,形成自己所特有的个性化的座标系统。儒家面对现实人生积极入世匡救,苦苦探求个体与群体、个人与社会、主体与客体的关系,其重点必然落实到为人生的艺术,表现其人生的体验和作家的自我人格,以求得性德圆触、仁美合一的境界;道家面对忧患人生力求解脱,追求主观自由的解放,表现为超越的自证的艺术与自然的融合。在艺术上更富于思辩的形而上学的性格,开启了艺术的自觉与作家个性的自由;而禅宗以人生为苦谛,否定生命的真实性,从生命中求得解脱。其所谓不二法门和两难论便是用自己顿悟的灵感去超越两边直探本源。只有深入禅境,才能自由无碍地出入这个世界,真我与道合一、物我两忘、宇宙与心灵融为一体,它不仅为作家援禅入诗、深宏诗的理趣、以得诗法的秘诀,也为诗所谓异端思想的作家提供了抗拒传统的封建思想的武器。