排序方式: 共有103条查询结果,搜索用时 15 毫秒
2.
4.
5.
伍雪梅 《桂林航天工业高等专科学校学报》2004,9(4):74-77
在近代文学批评史上,王国维可谓一代大师,他在融通中西、贯通古今方面所作的探索和努力对于当代文论建设仍具有方法论的启示意义,文章以《人间词话》为例,具体分析其在沟通中西古今方面的特色及原因,阐明其对当代文论建设的意义。 相似文献
6.
7.
宇宙的本质是什么?我们的祖先有着最早、最正确的认识。“宇宙”的俗称就是“世界”,把“世界”拆开来看,“世”是指时间,“界”是指空间。汉代(公元前206~220年)古籍《淮南子·齐俗训》中说,“宇”是指空间,“宙”是指时间。再往前推,战国(公元前480~前221年)时的尸佼在《尸子》一书中指出:“四方上下日宇,往古来今日宙。” 相似文献
8.
杨利伟、费俊龙、聂海胜航天飞行的喜悦犹存脑际,我国航天员又将进行第一次太空行走,这再次将我的心灵带进广阔无垠的宇宙,奔腾激荡…… 我是学航空的,服务于航天事业.工作的需要,学了点天体物理和宇宙物理;作为中国人.读了点中国历史和唯物辩证论的书籍;但对于我国古代<五经>之首的<易经>,慑于其深奥而没有涉足. 相似文献
9.
竹,是草,但却不像草那般纤细柔弱;竹,不是树,却拥有与树一般的高度。于是,在这是与不是中,中国人赋予了竹太多的内涵,充盈着它虚空的竹节。 相似文献
10.
六、超前的宇宙本质观 宇宙--空间与时间的总和 宇宙的本质是什么?我们的祖先有着最早、最正确的认识."宇宙"的俗称就是"世界",把"世界"拆开来看,"世"是指时间, "界"是指空间. 相似文献