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1.
江旭 《航空港》2011,(4):42-47
今年元宵节,福建龙岩举办了第十一届冠豸山客家民俗文化节。文化节活动内容丰富,有开幕式客家文艺表演、海峡客家专题民俗游活动、全国画报社大型摄影采风等活动,其中连城县被誉为客家民俗大观园和中原古文化活化石的罗坊走古事和姑田游大龙真正成了山村狂欢节。  相似文献   
2.
在闽西永定和闽南南靖.华安一带.分布着我国独有的民居建筑群——客家土楼。“客家人”是自魏晋时代开始因战乱而逐步南迁的中原汉族人。他们的语言和生活习惯在很大程度上保留了中古时期的传统。由于在本地是少数族群.且社会不稳定.这种聚族而居。可容纳数百人的堡垒式住宅.正是客家人团结起来防卫械斗侵袭而采取的有效办法。从外面看来.每个围楼都只是冰冷的高墙.而在高墙之内却积蓄着一个家族几百年的喜怒哀乐。  相似文献   
3.
刘晓琳 《航空港》2014,(2):80-81
<正>每逢新春,游客们总会到庙里拜拜求平安,也为来年的运势祈福,期许能够在新的一年里有新的气象,所以来桃园走春时也别忘了到莲座山上的观音寺,百余年来,莲座山观音寺一直是桃、竹、苗等三县市大部份客家人士的信仰中心。  相似文献   
4.
客家土楼     
山南 《西南航空》2009,132(2):78-87
他们是中国汉族中的一个特殊的族群。与所有安土重迁的古代中国人一样,和平安稳的生活是他们的梦想。可是,在漫长的历史岁月中他们的生命仿佛注定是属于迁徙和流浪,他们只能够一回回在梦里北望故乡!他们永远是故乡的游子,异乡的客人。于是他们把那份久远的怀念,凝结成一个共同的名字——客家人!他们曾经一步一步的走来,从一千多年前五胡乱华的西晋,走到满族入关的清朝;从繁荣富庶的中原大地,从诗书礼仪的开化之邦,走到瘴气充塞、满目蛮荒的闽西南。动荡的岁月改变不了他们的质朴善良,贫瘠山区生活更让他们的智慧闪烁光芒。就是他们,就是在这片陌生的土地上,不经意间,开创了“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”——客家土楼!福建作家许怀中先生说:“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号”。也许现在,我们可以从这些问号出发,去触摸一个族群的百年孤独。  相似文献   
5.
张驽  肖七七图 《西南航空》2011,(4):66-68,70,72,74,76
在福建永完县群山环抱,绿树成荫,芭蕉如林的沟壑高地和山谷中,散布着2万多座以土石夯筑,造型各异,高大雄伟的古老居民——客家土楼,客家土楼产生于宋元时期,经过明代早,中期的发展,在明末,清代,民国时期逐渐成熟,  相似文献   
6.
凸凹 《西南航空》2006,(6):70-72,74
这个桃花盛开季节,我随一拨文化工作者,去了成都东郊的西河镇,在该镇跃进村观看了一对客家农村青年婚礼的全过程。那天,我认为最有趣的是,婚姻序幕揭开后的"开脸",一首接一首伴随着幽  相似文献   
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