乱侃三国之跟诸葛亮共事

罗贯中的《三国演义》写绝了诸葛孔明．以至于后以学作品凡是姓诸葛都是智慧的化身．不过设身处地想一下．其实跟诸葛共事很累．     

艺术三国华光闪烁的民间情怀

还记得小时候,与伙伴们听评书《三国演义》时如痴如醉的模样,那些精彩的故事是我们每天最快乐的守候。一句“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”曾让多少人激动得想要回到那枪寒剑冷的岁月,与乱世群英相逢相知!在没有如今这般丰富的传媒方式的漫长岁月里,我们的祖辈对三国英雄的崇拜与评述,除了单纯的文学作品和民间传说,亦是依靠繁盛璀璨的戏曲艺术的传播。而一部三国故事,又促生出更加灿烂的民间艺术。     

古代机器人之谜

读过《三国演义》的人都知道，1700多年前诸葛亮曾经发明一种步行机器人——木牛流马。它外形如牛，步态如马，能载运粮草。有些学者认为那是小说作者为了突出诸葛亮智能过人而杜撰出这么一段故事情节，但大多数学者都深信诸葛亮确实发明过木牛流马，只是后来失传了。     

长夜坠下什么星?

我国古时讲究“天人感应”，民间一向有“天上一颗星，地下一个丁”之说，以为凡间每一个人都与天上的某颗星星相对应，帝王是九五之尊，将相乃极品之位，与之相称的则是灿灿的亮星，而平民百姓，走夫贩卒则只能是那些微弓弓难见的小星……在《三国演义》第一百四回中，描述孔明病危时“是夜，孔明令人扶出，仰观北斗，遥指一星曰：‘此吾之将星也。’     

图功烈于千年 聆英威于百代 陈荣的《三国演义》水墨人物连环画

画家简介：陈荣,毕业于四川美术学院中国画系,中国艺术研究院研究生院油画硕士研究生、清华大学美术学院艺术品经营暨管理高研班;四川美术出版社美术编辑;四川美术家协会会员;成都美术家协会理事;四川长江画院副院长,     

《三国演义》文化意义之批判--从魏延的塑造看作者的文化倾向

本从对魏延这一悲剧人物作化背景下的反思入手,认为作在封建化传统的禁锢之下对政治伦理和道德伦理的自觉维护,不仅是形成魏延悲剧结局的重要原因,更是《三国演义》无法超越的化局限,这种化倾局导致作品化意义上的消极化：扩张人伦关系对抗现实实存性的作用,剥夺人的个性自由,否定人的本质力量。     

三国重镇——昭化古城

昭化古城位于广元西南嘉陵江与白龙江的汇合处．是一座具有悠久历史的古城．古称葭萌．早在两千多年前这里就是苴国的都邑。《三国演义》中脍炙人口的故事“张飞挑灯夜战马超”的故事就是发生在这里。     

三英战吕布(白先)

"三英战吕布"是我国古典名著《三国演义》中一个精彩的故事情节,出现在第五回中,该片段以刘备、关羽、张飞兄弟三人与猛将吕布的殊死战斗为描述对象,描绘了一场酣畅淋漓的沙场血拼。此次虽然是吕布先收兵,然吕布与三人战斗之前已经斩杀诸将,并且以一敌三,虽然表面上是吕布战败,实际上却为吕布赢。