社会主义政治文明是马克思主义与时俱进的理论创新

社会文明是人类社会历史发展的进步程度和开化状态，是由物质文明、政治文明、精神文明有机构成的统一体。党的十六大提出的“社会主义政治文明”概念是马克思主义与时俱进的理论创新，也是对马克思主义唯物史观的继承和发展。认真学习领会这一重要论断精神，对于搞好社会主义政治文明建设，实现社会全面进步，具有重要意义。     

马克思主义政党在群众路线问题上的与时俱进

马克思主义政党的群众路线是建立在马克思主义唯物史观的理论基石之上的。马克思主义政党的群众路线的内容是随着革命、建设、改革开放和新世纪新阶段的实践而不断得到丰富和发展的，是与时俱进的。     

《马克思主义利益思想研究》一书出版发行

一部系统梳理马克思主义利益思想的专著———《马克思主义利益思想研究》,最近由西北大学出版社出版。该书的出版为推进国内马克思主义理论研究做出了有益的探索。本书作者陕西工业职业技术学院赵绥生教授,长期从事马克思主义理论研究与教学工作。《马     

社会进步的双重尺度及其意义

社会进步是客观的自然历史过程，也是人们进行价值追求的过程。我们应从生产力尺度与人的尺度及其辩证统一关系出发对这一过程进行考察。科学社会主义的发展应体现生产力尺度与人的尺度及其两者的统一。本文从客观性、价值性两方面来考察社会进步的历史过程，对生产力尺度及人的尺度的科学内涵做出了独特的界定，并对两个尺度的关系做了较深入的探讨。     

从马克思“生产力理论”看邓小平关于“科学技术是第一生产力”的思想

生产力理论是马克思主义唯物历史观的核心问题。我们可以从马克思对生产力内涵、生产力标准、生产力价值的科学阐释，来寻找邓小平关于科学技术是第一生产力思想的理论依据现实意义。     

社会主义国有企业“最后动力的动力”分析

马克思主义唯物史观是研究国有企业“最后动力的动力”的指导思想。职工群众是国有企业生存和发展的决定性力量,搞好和振兴国有企业,必须克服关于企业动力的错误观点。在企业中认真贯彻党的群众路线和民主集中制原则,全心全意依靠工人阶级,树立企业职工的主人翁地位。     

也论中西封建社会历史比较研究中的中心环节

中国在经历了几千年的封建社会以后为什么没有发展成资本主义社会，它与西欧的封建社会究竞有什么不同？这是几代历史学工作者一直在探讨的问题。毕道村先生近年来提出只有在发展了使小农破产的商品经济之后，封建社会才可过渡到资本主义，并将此观点上升为中西封建社会历史比较研究的中心环节。对此笔者提出异议，认为广大农民的生产生活状况及其物质、精神力量的成长才是决定这两种社会之间转型的根本原因或中心环节。     

唯物史观视域下实现中华民族伟大复兴中国梦探究

立足于唯物史观的高度来探究中国梦的实现路径与现实意义,揭示中国梦的历史进步内涵和发展动力,尤其是深度探究中国梦同中国道路、人民群众创造历史、社会基本矛盾、历史唯物主义的改革动力、构建人类命运共同体之间的关联.坚持走中国特色社会主义道路是实现中国梦的根本路径遵循,不断推进改革开放是实现中国梦的关键一招,人民群众的广泛参与...     

利益是唯物史观理论体系重要的基础性范畴

马克思通过对利益问题的研究进而创立历史唯物主义理论体系。但是，马克思主义利益范畴与利益思想长期被忽视，是我们对马克思主义哲学解读的一个重大失误。恢复利益范畴与利益思想在马克思主义哲学理论体系中应有的地位，具有重要的理论意义与实践意义。