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牛头桩下响起的木鼓走进佤山
张笠
《西南航空》
2006,102(7):84-91
这是一个独特的民族。他们因其猎头遗俗而被关注,此风俗一直保留到人民公社运动前夜。此前,外人进入佤区,须臾面临惨遭佤人猎杀的危险,而他们猎杀路人的惟一目的,是将获取的头颅,用作耕种或收获谷物期间的祭品。他们敲响木鼓、剽杀牯牛祭祀神灵,与祖先沟通;他们在公共事务中仍遵循着祖辈传下来的互助方式。他们的生活、习俗中仍然散发着最浓烈的神秘气息。[编按]
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