孙有彬逝去风景的记忆和忧思

天高云淡的漫射光线下，美丽的莲花湖呈现出丰富的色彩和细腻的影调。蔚蓝的湖水清波荡漾，浓密的森林郁郁苍苍，浅浅的湖滩上，油绿的草甸与映着天光的湖水颜色一起搅和，而就在如此祥和宁静的画卷中俯瞰草甸，景况丰伟的天地之间，几匹骏马和几个牧马人，却又为画卷平添了若干生动的气息。摄影家孙有彬先生告诉说，为了拍摄这幅图片，他曾在湖边荆棘遍布．怪石林立的山崖上艰难地攀爬了两个小时。     

探访藏戏拉姆部落

藏戏在藏语中称“拉姆”，意即“仙女”。通过上千年的发展，藏戏表演形式极富民族特色，剧种流派众多，音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷。同时，由于藏戏唱腔中至今仍保留了大量的古藏语，藏戏因而被誉为藏化的“活化石”。     

林徽因的李庄时代

到了40岁这个年纪，本不应该将一个人与一个逗留之地强行联系起来，山川依旧，人去屋空，如此而已。但情绪并不遵从这个法则，很多地方，不就是因为一个人的足迹，或者仅仅是一个人名就被人们铭记一生的么？     

绝壁顶上荞麦花开的村庄

十月的风一阵阵从大渡河谷地升腾起来，一下子就贯穿了那绝壁顶上的一袭坡地，于是，那坡地上正花开烂漫的成片荞麦便如波逐浪似地摇曳起来。     

龙舞美丽的乡村风俗舞蹈

龙．这个伟大、神圣而美丽的虚无，几千年来，一直鲜活地存于炎黄子孙的心中。从某种意义讲．这个古老的图腾．也是华夏民族从古至今不变的精神载体。     

王邦才:血管里流诗淌韵的西部山水

多年以来．摄影家王邦才一直徜徉在充满浓郁生命气息的西部大地．于山水之间．寻找创造的契机。西部美丽的风情和令人着迷的色彩．不仅是他实现艺术理想的载体．更滋润了他涌动诗情的创作灵感。于是．那些极富特质的山山水水．就通过王邦才所崇尚并不断探索的艺术手段．幻化为与众不同、洋溢灵动光影的影像．     

田捷砚凌空飞撷西部大地之美

应该感谢摄影家田捷砚数年数以百次不知倦怠的艰辛西部航拍之旅，以及他在某种高度上忘我创作的数以万张的精彩图片，让我们心驰神往的境界变成可观可感的实际图像。[编按]     

尹钢让记录的影像在历史中说话

正值成都隆冬时节,天空飘零着细雨,气温一下子就比平常低了许多。但在成都红星路上的一家茶馆,我一边喝着水气氤氲的茶水,一边读着摄影家尹钢带来的图片。当那些长期为摄影家所关注的民生题材——展现面前的时候,川西高原一隅那些被大骨病病痛长期折磨的人们,神秘的尔苏人在艰苦自然环境中的生存现状,川北农村今天依然留存的传统中医疗法等等。一下子就震撼了我的视觉神经。读着读着就读出了暖意。是的,除去影像所承载的视觉冲击力外．我更读到了摄影家在影像表达上的自觉历史意识,以及他悲天悯人的艺术情怀。     

卡斯达温舞

卡斯达温,藏语意为“身着铠甲的舞蹈”,它是古代黑水人在出征之前,勇士们祷告胜利,亲人们为之祈求平安,祝福吉祥的一种民间祭祀性歌舞活动．同时,作为中国原始舞蹈的一种宝贵遗存,它更充分体现了古羌文化与吐蕃文化的完美交融．渊源从四川阿坝藏族羌族自治州黑水县城出发,汽车一直行驶在一条高山对峙的河谷地带。大概经过了1个多小时的车程,便到了知木林乡。陪同我采访的黑水县文化体育局杨琦先生告诉说,进入知木林就进入了“卡斯达温”的故乡。黑水平均海拔达3500多米,深藏雪山深处的峡谷之中,使其长期以来成为一方秘境,或许也正因为此,很多民间文化和民间艺术都保存完整。就以“卡斯达