首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   3篇
  免费   0篇
航空   3篇
  1997年   1篇
  1995年   1篇
  1993年   1篇
排序方式: 共有3条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
本文中心思想是对弗洛姆《马克思关于人的概念》一书中的人性、人道主义及异化思想进行述评,目的让读者了解马克思主义以外的流派对马克思的理解与分析。弗洛姆非常憎恨资本主义制度下异化劳动对人性的摧残,因而试图用马克思主义来拯救人类。因此,他认为:马克思主义就是人道主义。他错误地认为性欲、饥饿是人类固有的本性,性欲、饥饿是人行为的动力。他提出异化是人类永存的现象,而且断言:人类就是在不断克服异化中前进的。  相似文献   
2.
世界历史和东方社会理论   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思对东、西方不同社会形态的分析,借助了黑格尔的“世界历史”主词。他认为,世界历史的发展具有普遍规律性,任何国家要形成自己的历史,就必须把自己纳入世界历史体系中。据此,马克思分析了东方社会以及它所具有的特殊性。在世界历史的普遍法规下,东方社会可以在特定历史条件下有不同于西方的发展序列,可以不通过资本主义的“卡夫丁峡谷”,直接进入社会主义阶段,但有一个前提:社会生产力的发展。  相似文献   
3.
在人类漫长的发展过程中,生活方式也经历了由低级到高级的发展变化,这种变化首先是由生产方式所决定的,生产方式每前进一步,生活方式就随之向前发展。至今,已形成的现代生活方式,在形成过程中,出现了许多错误的观点与倾向。本文对此进行了哲学思考,探讨了建立怎样的生活方式才是正确的、科学的。只有处理好物质生活和精神生活、劳动与创造、共性与个性,吸收与摒弃的关系,才能实现中央在十二届三中全会上提出的,文明的、健康的、科学的生活方式。  相似文献   
1
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号