相对论与第三类文明

在20世纪60年代，俄罗斯物理学家尼古拉依·卡尔达舍夫将人类的文明进程划分为三类。第一类文明就是可以在自己居住的星球自由活动的文明，人类到20世纪40年代大型客机问世后就达到了这个文明层次。第二类文明就是在自己居住的星系内自由旅行的文明，人类在20世纪70年代登陆月球，但是，太阳系的其他星球尚无力涉足。     

区域城市文化与大学校园文化互动研究

大学校园文化和区域城市文化同是社会文化的组成部分,但二者又有各自的独立风格。大学校园文化系统与区域城市文化系统具有种种互动关系,大学校园文化对城市文化具有提升作用,城市文化也影响校园文化的发展,二者在双向互动过程中彼此各自发展。     

完善文章细部力保大报文化品质简论——以近期一个月京、沪三大报的实录为例

"全国百强报纸"的地位、实力要求其文字、文章必须规范、优美。大报报人理当保持对文化及其质量的追求,应讲究大报的内容质量和文化品质;报社要借助大报的高文化"势能"与高影响力文化读者、导引社会前行。新媒体时代,大报报社当发挥人才、资源和品牌优势,切实担当起推动文化发展和文化育人之重任。出版细部完美、文化品质上佳的大报,是文化繁荣、文化慧人之需求;关注、完善报章细节,保持大报文化品质及诉求,这是报社的实事。     

“开普勒”太空叩问：有人在家吗？

人类探索太空的目的之一，便是找到除地球之外适宜人类生存的星球，甚至更希望能找到除了人类以外其他的宇宙生命。是的，居住在地球上，人类其实“不甘寂寞”。我们作为太空中微不足道的一份子，对未知的茫茫宇宙充满了无尽期待。航天界的每一个发现，哪怕极其细微。都会弓I起人们的广泛关注，而那些能与地外生命扯上关系的探索成果，就更会在从事或爱好航天探索l搴韭的群体当中泛起波澜。     

多元文化对大学生廉洁教育影响及其对策?

多元文化具有多样性、融合性、平等性、差异性和冲突性的特征。在丰富大学生的廉洁知识和资源,拓宽廉洁教育思路的同时又有消极影响,使大学生行为选择过于功利,,拜金主义与拜物主义现象蔓延。多元文化背景下加强大学廉洁教育,是适应建立健全反腐倡廉体系,预防和惩治腐败的需要,有利于构建和谐校园和大学生健康全面发展。为此,必须加强社会主义核心价值观教育,加强校园廉洁文化建设,发挥思政理论课作用,完善廉洁教育体系,创新廉洁教育方式,重视网络廉洁教育。     

当生命拥抱灵魂

长久以来我们一直对自己充满好奇,我们是从哪里来的,我们要到哪里去.在这里,我希颦能以一种大家理解的方式重新诠释生命是什么?"我"是什么?     

美不胜收的人文江城

大千世界，万物葳蕤，嘉陵江、渠江、涪江千里奔流，孕出三江明珠重庆合川。合川是长江中上游原始文化、土著文化、巴濮文化的发源地之一，曾为巴国别都。八万年人类文明的熔铸，2300多年建制历史的熏陶，中华民族灿烂文化的积淀，使合川成为人们向往的一片圣地!     

彰显企业文化 展示员工风采 国航西南分公司举行“迎新春”联欢文艺汇演

1月22日下午，国航西南分公司食堂二楼会议厅里舞影翩跹，歌声悠扬，欢声雷动，由分公司工会组织的“迎新春职工联欢”文艺汇演在这里精彩登场。     

应对“费米悖论”的五种著名假说

“那么，他们都在哪儿呢？” 20世纪50年代，物理学家费米在餐桌旁似乎随意的一个问题，却引出一个大讨论。费米所说的“他们”，是指较之人类文明程度更高的外星智慧文明。假如考虑以下两个假设．那么人类早应该和外星智慧文明有所接触了。     

“吉祥如意”的来源

正在佛教仪规中,坐在正中的主法大和尚,双手捧着一柄"如意"。这个"如意",就是中国的文化传统。古代达官贵人,都会手捧如意的。它的来源,是搔痒。到了天气炎热,背上很痒,这柄如意就解决问题了,最早就是从搔痒来的。年幼晚辈,来拜见长者,长者为了表示亲热,就用如意在后辈的头上或额前,轻轻敲叩,以示祝福。于是,如意,又成了吉祥物。这柄如意就有了四个内涵:①尊贵,只有尊者才用。②背上痒了,不求人,自己解决自己的问题,这不是如意吗?③可以祝福晚辈,祝福他人。④成了吉祥物,