试论儒家美学的主客观性及其现代意蕴

儒家美学是中国古典美学的代表,是中国优秀传统文化的精华,在当今社会中具有极大的挖掘价值。通过对儒家美学主客观性的分析与探讨,揭示了儒家美学对当今社会的影响和启示。     

论“人性假设”视域下的酒店员工激励

20世纪80年代,伴随着西方人性观的演变,出现了人性假设理论,反映了社会在不同生产力发展水平下的经济生产特征,并逐步发展为依据人性划分其行为模式并制定相应管理决策的管理心理学理论,这被广泛应用于解决企业员工满足组织目标的劳动激励问题.简要论述了人性假设的内涵,从国内酒店从业人员的现状出发,分析了不同层次酒店员工的劳动生产动机,提出了相应的员工激励途径.     

性清人淡溢书香——读《人生有信》有感

刘心武先生是一个真性情的人,这是读他的《钟鼓楼》就知道的。他的文章中总是可看到现实生活中的影像,批判着一个时代乃至一种阶级对人性的摧残。刘先生是一个十分敢说的人,在他的小说中不十分明显,但是在红楼梦的解析中便也表现的相当充分了。巴金老先生曾经在回想录里面说过,我摸不清现在的教育体制了,是对孩子学习方式的一种不赞同,他的朴实话语虽然曾遭到过学生的质疑,但是却是真真正正的心境。而这般敢说敢做的人竟不多见了,大多数人做了不敢承认,说了却纯粹胡扯。刘心武先生却是真真正正的在做着,并实践了说真话这一优良品质。不过他是相当谦逊的,在他的红楼梦讲解中,他十分尊重前人的看法,总是在发表自己的讲解时说,"XX的说法或许正确,但是我认为……"。例如他在讲     

你好,苍井空

我最喜欢的日本女演员是苍井优,但经常会被别人纠正:你说的是苍井空吧。如今苍井空在中国真的很火,现身南昌短短3分钟就使得场面失控,以致无法出场,这种疯狂景象就连有些大牌明星也未必领略过;而     

菊花祭--从《菊花的幽香》看劳伦斯作品中工业文明与人性的对立

《菊花的幽香》是劳伦斯的早期作品，本通过一个矿工的死揭露资产阶级工业明对人性的摧残，表现了资产阶级工业明与人性的二元对立。本还运用象征的手法，以菊花为婚姻与家庭的兴衰存亡的见证。     

以人为中心的管理的三个基本命题和释义

本文提出了以人为中心的管理的三个命题，即管理制度的选择和建立应与人的本性相适应；企业目标的确立应与满足人的需要为基础；企业应以人的发展为根本动力。并在此基础上对第一种含义都进行了解释的说明。     

叶克飞这小家伙

作者简介叶克飞,80后,从小贪玩,好在长大后能把爱好当谋生工具,大学时一不留神成了《南方都市报》每日专栏版写手。爱淘碟,沉湎于成长片;爱读史,热衷于在蛛丝马迹中寻觅历史钩沉。发表影评、乐评、小说等数百万字,2008年开始在《南方都市报》连载《金庸政治学》。标题模仿金庸《韦小宝这小家伙》,金庸原本对韦小宝是极爱的,后来不爱了。总觉得,金庸爱韦小宝是真情流露,那个时候,他还"年轻"。到了老年,所追求的东西会有些改变,于是到处说,后悔了,韦小宝会教坏小朋友,不该让他有好结果——给他配了七个性格各异,但个个绝色的老婆。     

碎片小说,碎片人性

《媚惑方舟》作者:叶茂中、雨城国际文化出版社这部小说被称为"中国首部碎片式小说",10个各自独立的短篇小说,串在一起构成了一部长篇。     

撩起“人性自私论”的面纱

随着我国社会改革的深入,“人性论”之争再次成为理论界关注的热点,这一争论,实质上是关系“举什么旗,走什么路”的问题。由于争论双方对“自私”含义的不同理解,往往使得争论成了两股道上跑的车。因此,撩起“人性自私论”的面纱,科学界定并明晰“自私”内涵,不仅是理论界统一思想,科学认识“人性”的前提,而且也是引导社会形成正确的价值理念,自觉抵制“人性自私论”侵蚀的重要保证。