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1.
刘乾坤 《西南航空》2011,156(2):40-48,50
我国是一个多民族大家庭,不同的民族有不同的历法,不同的历法也就有了不同时的新年。每年,当我们欢度春节的时候,雪域高原上的人们也在阳光和风雪中迎来了自己的新年,不同的是,那里没有鞭炮、舞龙和灯会,只有转经道上坚定的步履和寺院朗朗的诵经声,只有袅袅升起的桑烟和风中猎猎的经幡……在那片信仰撑起的天空下,新年也带上了浓郁的宗教色彩,在四川甘孜州康定县的各日玛,我们感受了一个纯粹的藏历新年。  相似文献   
2.
李鉴 《航天》2011,(7):60-61
人们常说,天文学是一门古老的学科,从人类有记载的第一幅图示开始,就开始了对宇宙的探索,天文学的诞生和发展,伴随了人类文明进步的整个进程。但是与简练的牛顿三定律、漂亮的化学方程式和完美的几何学公理相比,天文学留给我们的恐怕更多的是疑惑。没错,斗转星移、四季更迭这些天文现象我们早已耳熟能详,但这就是天文学吗?  相似文献   
3.
李鉴 《太空探索》2011,(7):60-61
人们常说,天文学是一门古老的学科,从人类有记载的第一幅图示开始,就开始了对宇宙的探索,天文学的诞生和发展,伴随了人类文明进步的整个进程。但是与简练的牛顿三定律、漂亮的化学方程式和完美的几何学公理相比,天文学留给我们的恐怕更多的是疑惑。没错,斗转星移、四季更迭这些天文现象我们早已耳熟能详,但这就是天文学  相似文献   
4.
感知时间     
对时间本质的理解,取决于我们的经验和我们的观念。我们通常谈论的时间,基本是属于一种“经验时间”或者叫做“观念时间”。时间是人们经过各种不同的和无数实践而获得的一种概念。世界历法有过太阴历(阴历)、太阳历(阳历)和阴阳历三种。人类最早的历法以月圆月缺来确定年月季节,后来的历法发展是根据太阳的运动周期定年岁季节。在中国的彝族文化史和现存的社会流行中就保存有“文明的彝族十月太阳历”。而在中美洲,则有玛雅人的圣年历和太阳历同时并记的历法。古代哥伦比亚人常用为期三天的星期;古希腊人则以十天为一周;巴比伦人…  相似文献   
5.
袁宾 《飞碟探索》2002,(4):39-40
现在世界上通用的历法——公历,有人曾似是,而非地称之为“西历”。其实,究其根源,这种历法并非产生于西方,而是产生于6000多年前的古埃及。  相似文献   
6.
梁雪玲  梁煜南 《航空港》2012,(12):78-85
退休后,到了享受人生的日子。每个城市住上2个月,兜兜小巷,逛逛街市,研究文化,钻研历史,穿戴服饰,享尽美食,结朋识友,入宿民居,鉴赏古迹,游览山水。这是真正的——历千里,乐无穷,玩世界,享人生。既然玛雅人预言2012年12月22日太阳不会在地球上出现,那么不妨跟着我俩探访一次墨西哥城,身临其境地体验如下景点:  相似文献   
7.
利未记(二)     
苏三 《飞碟探索》2010,(9):36-37
<正>中国的农历,实际上是夏历。所以在这个对比中不应该只考察犹太历法,更应该直接考察夏甲娘家的埃及历法与埃及传统节日。  相似文献   
8.
2012来了,传说中和电影里描述的世界末日真的要来了吗?其实只要具有科学与理性精神,就会认识到"末日预言"只是谣言而已。本刊同时选编《2012,世界末日还是谣言末日?》及《彗星会撞上地球吗?》两篇文章,一方面是辟"世界末日"之谣,另一方面,是想提示人类应有危机意识,通过科学手段找到应对可能发生的地球灾难的办法。毕竟居安还要思危。  相似文献   
9.
三年前,当好莱坞灾难大片《2012》席卷全球票房的时候,人们觉得2012离自己还远;可是,很快,2012年就真的来了。早有多位专家出面澄清,"2012年为世界末日"不过是个传说,是对玛雅历法的曲解。其实,即便没人出面辟谣,也不会有多少人真的把这个所谓预言当成一回事,因为此前已经有多个末日预言在事实面前不攻自破,最典型的便是"1999世界末日说"。  相似文献   
10.
公元900年左右,处于美洲中部的灿烂文明——玛雅文明突然从地球文明中销声匿迹,给人类留下了众多疑惑,人们至今还不能准确解释玛雅文明突然消失的原因。玛雅人创造了那个时代无与伦比的奇迹,这些奇迹直到今天还令人惊叹。帕伦克的雕刻和浮雕美仑美奂,玛雅人的文字奥秘神奇,玛雅的宗教信仰虔诚专一,玛雅人的科技令人叹为观止。据分析,玛雅人的历法是世界上最完美的历法,他们的历法体系由三种历法构成,即太阳历、神历和长纪年历。  相似文献   
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