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21.
"茅古斯"是土家族民间古老的原生态艺术表演形式,以融歌、舞、剧为一体,表现了土家族先民开拓荒野、刀耕火种、捕鱼狩猎等创世业绩,是研究土家族历史和人类戏剧舞蹈的活化石。一位摄影师历时两年,深入湘西田野原生态记录这一原始舞蹈,并运用现代数字影像技术,复原其生活场景,带领我们重返洪荒年代,在隔了千年  相似文献   
22.
道化西蜀     
《西南航空》2013,(7):36-38,40,42
早在东汉时期,道教先师张陵入蜀修炼,在成都大邑鹤鸣山创立了世界几大宗教中惟一在中国土生土长的宗教——道教。之后又在青城山设坛传教,道化西蜀。如果说成都大邑的鹤鸣山是道教思想的发源地的话,那么青城山则为道教的光大发祥之地。两山同属邛崃山脉的支脉,仿佛一鸟之两翼,在两千多年前的那个时期,二者缺一不可地肩负起道教诞生与弘扬的重担。  相似文献   
23.
大美合川     
大千世界,万物葳蕤,嘉陵江、渠江、涪江千里奔流,于此汇聚,孕出巴国别都、人文江城——重庆合川。合川是长江上游原始文化、土著文化、巴濮文化的发源地,曾为巴国别都,拥有2300多年的历史。  相似文献   
24.
通过对慈温利神学思想之形成,其主要内容及体系特征的分析,阐明该神学体系是独立于路德神学而存在的。它的产生预示着宗教改革运动中改革神学的另一思想取向的形成。  相似文献   
25.
<正>9月7日,"天赐普洱世界茶源"佤族原生态歌舞《佤部落》在上海城市剧院演出。木鼓声声中佤族小伙的粗犷纯朴,飞扬头发中佤族姑娘的热情奔放……在80分钟的演出中,演员们通过精湛的表演,再现了佤族从原始社会中走来,繁衍生息在佤山这片神奇而美丽的土地上,对自然的敬畏、期盼和崇拜,集中展现出佤族像火一样热烈奔放的民族性格和西盟佤山之美。一曲《阿佤人民唱新歌》传递了佤山各族人民建设美丽家园的豪迈之情,表达了在中国共产党  相似文献   
26.
张生 《飞碟探索》2011,(11):14-15
正如1953年著名的米勒实验所证实的,电火花可以从富含水分、甲烷、氨以及氢的原始大气中制造出氨基酸,这说明电火花可能在地球早期生命起源过程中起到了至关重要的作用。在以后的几百万年当中,才出现更大、更复杂的化学分子。尽管此后的研究证实地球早期大气中氢的含量非常低,但是科学家却声称早期大气层中的火山云或许含有大量甲烷、氨和氢,当然也布满了闪电。  相似文献   
27.
肖中全  段立军 《西南航空》2009,140(10):108-109
大千世界,万物葳蕤,嘉陵江、渠江、涪江千里奔流,孕出三江明珠重庆合川。合川是长江中上游原始文化、土著文化、巴濮文化的发源地之一,曾为巴国别都。八万年人类文明的熔铸,2300多年建制历史的熏陶,中华民族灿烂文化的积淀,使合川成为人们向往的一片圣地!  相似文献   
28.
龙夫 《飞碟探索》2008,(1):24-25
提起外星人,我们都感到很神秘,外星人到底是啥模样呢?实际上,谁也没见过外星人,谁也说不出外星人啥模样。但是生命是一种很普遍的自然现象,在宇宙的任何地方,只要条件适宜,就会产生生命。原始生命的进化,最终会产生有智慧的生物人。如果外星球上有智能生物存在,它们会和地球人类一样吗?  相似文献   
29.
风云二号B星原始云图解调器   总被引:1,自引:0,他引:1  
介绍了风云二号B星原始云图QPSK解调器的原理及其实现。通过使用判决反馈环和可编程比特同步等多项技术,解调器达到快速捕捉、宽捕促带宽和低误码率的需求。  相似文献   
30.
利用标识载荷试验技术,将具有两种不同显微组织TC4钛合金分别在三种应力水平下进行疲劳试验,在光学显微镜下对疲劳裂纹扩展断口进行观察,获得裂纹扩展过程中不同循环周次下的裂纹长度,以此建立了表征TC4钛合金原始疲劳质量的通用EIFS分布。研究结果显示钛合金双态组织比片层组织具有更好的原始疲劳质量,双态组织具有较高的疲劳裂纹萌生寿命及裂纹扩展系数。此外还分析了双态组织中添加标识载荷的疲劳断口形貌,认为其疲劳断口标识线的形成是由于加入标识载荷后,应力强度因子范围发生变化,导致疲劳裂纹扩展过程中断裂模式发生改变,从而在断口上形成了可判读的标识线。  相似文献   
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