驮娘江畔女人国

在云贵高原的南缘,有一条迤逦的江水,叫做驮娘江。伴随着古代句町(音gou ding)国故地的争论,驮娘江沉浮出许多传说,曾经长期在驮娘江畔工作的民族学者李甫春为我们描绘了一个女人的国度—-驮娘江畔女人国。     

广西民族博物馆铜鼓专题陈列的叙事分析

铜鼓是流行于我国南方地区长达两千多年的文化器物。居于出土、收藏古代铜鼓类型最全、数量最多的地区,铜鼓专题陈列是宣传本土文化的有效实践。文章以广西民族博物馆专题陈列“穿越时空的鼓声——铜鼓文化展”为分析脚本,阐释了展品脉络化历史、情境营造生活的内容叙事;氛围烘显主题、节奏引导观众的空间叙事。展览“还原”历史,“再现”族群生活,展示了广西本土文化的脉络与面貌;同时展览之外的叙事深化了展览内容,还原文化语境,配合展览起到激发地方文化认同、增强民族文化自信的重要作用。     

白裤瑶的“铜鼓崇拜”与民族传统体育的发展——基于体育人类学的视角

铜鼓是白裤瑶的神器和礼器，在白裤瑶社会生活中一直扮演着重要的角色。在漫长的历史发展中，铜鼓是凝结白裤瑶民族集体意识的文化器物，并具有缔结社会组织的可能。丧葬仪式使白裤瑶铜鼓文化得以长久存续，而由此衍生的打铜鼓、跳铜鼓舞及民族民间习俗也被原生状地保存与传承。文章通过文献资料法及对白裤瑶铜鼓舞、铜鼓民俗文化的田野调查，以文化人类学的理论方法对白裤瑶的铜鼓崇拜进行了阐释，并以此延伸或拓展发展少数民族传统体育的空间，期望获得更多的发展民族传统体育的途径。