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101.
读了《航空史研究》(57)的《再论孙中山曾向冯如“苦心劝说”》(以下简称《曾向》)一文,作为《孙中山并无向冯如“苦心劝说”》(以下简称《并无》)的作者的我实在深受鞭策:要认真注意不能“对历史文献疏于查阅”.《曾向》的作者,已在《冯如研究》的《“文献十一”考析》中,对《冯如小传》文献原文“孙中山先生到场参观赞赏不已加以勉励每向演说且冯君苦心于救国为问题”,以“当系排版、植字混乱和有脱、衍文及错字”为由,经加标点符号并“按文意推测”而改为“孙中山先生到场参观,赞赏不已,加以勉励.还以救国为问题,向冯如苦心劝说.”不幸的是,《曾向》的作者把这“推测”改成的文段变成准确无误、不准存疑的文段,并以之为原文献的原文来不厌其烦地告诉读者“两篇原始历史文献均有孙中山向冯如‘苦心劝说’的记载”. 相似文献
102.
103.
2011年3月,美国发布的《2013~2022年行星科学的愿景与航程》将火星定为首要行星探测目标。历史上,火星就是美国探测次数最多的地外天体,进入21世纪第二个十年,火星探测将继续在美国整个太空探测活动中扮演重要角色。 相似文献
104.
拙作《空军航空博物馆“乐士文”l号飞机说明辨正》(载《航空史研究》)1995年第4期及1996年第2期,简称《辨正》,下同)从原始历史文献记载,有关人员(包括黄光锐、杨添霭、区润忠等人)的回忆,近人著述中有关宋庆龄乘坐“乐士文” l号飞机试飞的不同说法等方面,论定宋庆龄没有乘坐“乐士文”1号飞机试飞.发表后,韩明阳、盂力发表了《为“乐士文——1号”飞机正史》(见第62期),(简称《正史》),以黄光锐、唐铎、杨添霭、区润忠等当年“亲身实践者”于70年后所作的回忆,否定拙作《辨正》中关于宋庆龄没有乘坐“乐士文” l号飞机试飞的主张,并“不客气地提醒”“想否定‘乐士文'1号飞机若干历史问题的先生们”,必须 相似文献
105.
一般认为,神话产生于处在蒙昧时期的人类对自然的朦胧认识阶段。远古的人类在认识宇宙的过程中,由于无法正确解释自然界的一切,出于对这些事物的敬畏,于是产生了神话。 相似文献
106.
107.
王艳荣 《北华航天工业学院学报》2008,18(Z1)
本文探讨了针对当代大学生,在电子技术的整个教学过程中,如何通过辅助教学方式向学生传递电子技术的发展历程,使学生感受科学的魅力,以提高学生的自主性学习;如何结合现代化教学手段将EDA技术引入教学和实践环节,以提高学生的学习自主性.最终实现培养学生的创新意识和创新能力的教育目标. 相似文献
108.
从教学科研和学生增长知识的需要等方面阐明了文献资源开发和利用的重要性,并分析了我院文献资源的开发和利用的障碍,提出了文献资源的开发和利用的途径和方法。 相似文献
109.
“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?”唐代诗人张若虚的一首《春江花月夜》,即景生情,抒发了对宇宙的深沉疑问和对人事的深刻感悟,引起无数后人的共鸣。数千年来,人类就这样仰望夜空,目注满天星斗,默默地寻求着答案。1609年,伽利略制作出了第一台天文望远镜,开创了天文观测的新纪元。近百年来,科学与技术都取得了飞速发展,上世纪后半叶,人们赫然发现宇宙其实是如此慷慨:它在从射电、红外、光学、紫外。 相似文献
110.