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11.
人生境界是人在其生命展开过程中所达到的认识和实践层面,它有精神境界和现实境界两个基本维度。人生的现实境界是指个人的现实实践及其过程所达到的层面,或者说是一个人的功德境界。精神境界,不论如何具有超越性,它也不能代替人生现实境界,它也只能是人生之过去的世界、现实的世界、未来的世界和心灵世界等四个世界的一个维度。传统圣人境界是精神境界和现实境界在至高处的完满统一,仅仅升华精神境界是成就不了圣人的。现实中的任何个人要提升自己的人生境界,不仅需要升华自己的精神境界,更要创造自己的现实境界,而且精神境界只有在现实境界的发展中才能得到真正的升华和充分的展现。人们不是首先以一个人的精神境界来肯定他的人生境界,而是由他的现实境界来评判其精神境界。因此,人生境界必须有现实境界维度。  相似文献   
12.
试论《呼啸山庄》爱情悲剧的社会必然性   总被引:1,自引:0,他引:1  
从"呼啸山庄"与"画眉田庄"的象征意义出发,对男女主人公从"自然"向"文明"渗透与转化的进程进行分析,得出凯瑟琳对希刺克厉夫与林顿之间的选择是对"自然"与"文明"的选择。最终"文明之爱"战胜了"自然之爱",这是资本主义社会金钱观与婚姻观所决定的。这场爱情悲剧的根源是不平等、不自由的,具有社会必然性。  相似文献   
13.
本文第一部的要提醒人们历史上的文化遗产往往在现实社会的各个领域广泛保存着,不了解现实,很难研究历史;第二部分讲中国没有走向资本主义道路的原因,主要是中国的古代社会结构决定着中国社会的不同走向;第三,日本走向资本主义的原因,是日本古代社会结构和中国有很大差别,所以,走了不同的道路。  相似文献   
14.
王越 《航空学报》2001,22(Z1):1-5
科学与文化是人类文明的两大基石,优秀的中华文化应在新世纪对人类发展做出较大的贡献。在人类进化中,人类反馈研究自身的科学——人类学领域未来将是一个挑战性重要内容,而信息科技与之结合是重要的发展趋势和内容。发展信息科技是人类进化的永恒主题,其中研究具有一定思维能力的信息处理工具是计算机发展必然的途径。信息科技、信息系统的发展是和经济、社会发展密不可分的,有很大空间,但必须符合发展系统规律。  相似文献   
15.
文章通过文明与野蛮的词义分析,认为文明是与野蛮相对、与善和美相联系的人的存在方式;政治文明则是文明的政治.文明的政治,是政治行为文明的政治,是法治的政治,是民主和科学相结合的政治.  相似文献   
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