探析室内设计中的极少主义

极少主义是国内外重要的设计流派之一。其简洁的形式、纯净的空间和精巧的结构引起了设计界与评论界的广泛关注。文章主要就极少主义室内设计的特征进行详细分析、涉及极少主义室内的空间特征、材料与表皮特征、光影效果、室内色彩、家具陈设以及细部设计等方面,期望在不断的探索中,促成对极少主义的深层认识与实践的理论支持。     

男人的“三W主义”

男人是离不开酒的,酒因其浓烈与刺激,往往让男人的雄性激素萌发得更加淋漓尽致：想武松独过景阳冈,就是那十几碗酒,使其浑身是胆,不但过冈,还赤手空拳打死猛虎;而霍去病远征西域,打败匈奴,在古肃州（今甘肃酒泉）这个地方以酒犒劳士兵,士兵太多,但酒有限,怎么办？     

新新闻主义写作法

你也许注意到,最近有几部非虚构作品很红,比如柴静的《看见》。比如几位美国作家写中国的非虚构作品《行路中国》《江城》《打工女孩》,都在夺读者眼球。非虚构作品成为新的阅读时尚,这是新招数?非也,这属于新新闻主义写法。上个世纪70年代美国就有。美国著名作家汤姆奥尔夫上世纪80年     

公私法及其本位探讨

公法一般包括宪法、刑法、行政法和诉讼法几个部分，私法有民法和商法两个部分。在法律发展的历史中，有时公法占优先地位，有时私法占优先地位。而在当代的新经济条件下，公法与私法应该齐头并进，处于同等重要地位。     

试论程序正义与刑事诉讼模式

简要论述了当事人主义和职权主义两大基本刑事诉讼模式在维护程序正义中所起不同作用,指出现行的刑事诉讼法对中国刑事诉讼模式的设计仍有其内在的局限性和不足之处.提出在程序正义理念的指引下,中国的刑事诉讼模式应实现当事人主义和职权主义的有效融合.     

当上帝和达尔文擦肩而过

达尔文演化论和基督教教义之间的冲突，在大多数人（包括我）的印象中可能都是从《物种起源》出版后开始的。但跟20世纪初原教旨主义兴起后的冲突比较起来，之前的论战似乎又平和得多。原教旨主义的宗旨是坚持从字面理解《圣经》，原教旨主义者的争执聚焦在义务教育的内容是否应该包括演化论。他们一开始的目标是将达尔文学说彻底赶出学校，而且也取得了某种程度的成功。但到了20世纪60年代，事态的发展对原教旨主义创世论越来越不利，于是他们退而求其次，试图将创世论包装成一种科学，以取得和演化论同等的地位。查尔斯·佛斯特在《当上帝遇见达尔文》中就做了这样的尝试。     

黑白无界 极致主义设计

典雅的白与深沉的黑,是设计师永恒的钟爱,总有无尽的保险单来自这极致的简单,再带来强烈的礼堂冲击与一派现代气息。     

我们如何走出这场迷局?

历史总是在重复上演,并且有着惊人的相似性,人类的经济史也不例外。全书中通过对历史上几次大萧条的分析对比,指出历史具有共振性,因此,在当今复杂的国际形势下,大国间的博弈,金融战硝烟再起,必然的结果是把人类经济拖向更加可怕、更加深远的第三次世界性大萧条。风雨飘摇的中国经济,究竟谁会是最后一根压倒他的稻草?