试论航天精神体系（下）

二、航天精神体系的基本内涵 航天精神体系集中体现了我国航天工作者崇高的思想境界、良好的精神风貌和过硬的工作作风,具有丰富的思想内涵、巨大的影响力和感召力.航天精神体系是以爱国主义和科学精神为核心的,总体上可以分为三个方面的内容,一是明确了航天事业必须坚持的指导方针和发展道路.二是体现了航天工作者崇高的思想品质和精神风貌.三是反映了航天工作者过硬的工作作风.     

两弹一星秘史

邓小平同志有一段名言:"如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹,没有发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位.这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志."     

阿坝州与“壹基金”联手启动羌绣帮扶计划

近来，由阿坝州委、阿坝州政府、“中国红十字会李连杰壹基金计划”联合发起的阿坝州羌族妇女就业“羌绣帮扶计划”启动仪式在成都金沙遗址博物馆隆重举行。该计划旨在通过以民办非企业单位的运营机制，广泛发动灾区妇女从事羌绣手工活动，鼓励和帮助灾区妇女生产自救，并且以保护国家非物质文化遗产——羌绣文化为手段，加快民族文化产业化进程，拓宽产业救灾和科学重建新渠道。     

堂吉珂德的“酒神精神”阐释

《堂吉珂德》是世界文学史上的一座丰碑。自创作之日起，对其解读异彩纷呈、历久弥新。文章从美学角度分析了堂吉珂德富于幻想的思想特征，探讨了幻想或想象之于生活和创作的伟大影响，认为堂吉珂德式的想象是艺术创作的不竭之源。     

为神七喝彩，为航天人自豪

神七发射前,中国航天员科研训练中心通过对航天员进行问卷调查、音乐试听等方式精心选取了100多首航天员喜爱的歌曲。这些歌按照内容和主题共分为七个系列,分放在七张不同的专辑中。需要特别指出的是,在这七张专辑、一百首歌中包括了新创作的16首新歌,它们共同构成专辑《我为祖国感到骄傲》。其中包括由李继耐诗歌作词、刘斌倾情演唱的《神舟颂》;陈善广、杨利伟作词,廖昌永用心呤唱的专辑同名歌曲《我为祖国感到骄傲》;年轻女歌手孟抒秋深情演绎的《飞天梦圆》……。整张专辑的制作始终以"展现中国载人航天风貌,讴歌中国载人航天精神"为中心和主线,内容广泛,情真意切,可以说是一张地地道道的"航天歌曲专辑"。《我为祖国感到骄傲》表达了航天人的心声:如果没有祖国的繁荣昌盛,航天人的航天梦就无法实现,因为航天人的每一次成功都是站在祖国母亲的肩膀上的。《我为祖国感到骄傲》同样也传达了社会大众的呼声:为神七喝彩,为航天人自豪!     

携手航天 实现共赢——记诺伊曼与航天合作之路

中国航天梦牵动着亿万炎黄子孙的心，诺伊曼与航天事业的携手，也是民族企业与国家飞天梦想的零距离接触。诺伊曼与航天事业的不解之缘，要追溯到企业成立之初。     

防止精神疲劳给空管安全带来的隐患

我们在分析人为因素在空中交通管制工作中的作用的时候,往往注重的是对管制员各种行为的约束。我们在不断地向管制员要安全的同时,却忽视了管制员在紧张的管制工作中的精神承受能力。笔者从分析管制工作的特点入手,分析管制员由于工作压力容易出现的精神疲劳对空管安全产生的影响,并提出缓解疲劳的方法,防止其给空管安全带来危害。     

龙岩客家闹元宵

今年元宵节,福建龙岩举办了第十一届冠豸山客家民俗文化节。文化节活动内容丰富,有开幕式客家文艺表演、海峡客家专题民俗游活动、全国画报社大型摄影采风等活动,其中连城县被誉为客家民俗大观园和中原古文化活化石的罗坊走古事和姑田游大龙真正成了山村狂欢节。     

Aero-Vironment公司的创新精神代代相传

<正> 以制造人力和太阳能飞机著称的Aero-Vironment公     

原始宗教下的少数民族传统社会组织与发展民族传统体育的研究--以广西南丹白裤瑶“油锅”组织为例

少数民族宗教属于原始宗教的范畴,由于与儒、释、道的双向渗透,相互影响,演绎出具有地域特色的民族传统体育活动.而人类第一个社会组织———图腾群体,自诞生之日起与原始宗教就有着血亲关系.本文运用文献资料分析法、田野调查法等方法,结合广西南丹白裤瑶“油锅”组织,从原始宗教的视角下对少数民族传统社会组织与发展民族传统体育进行了研究.研究认为:原始宗教下形成的传统社会组织具有血缘性和宗法性,对村落传统体育的发展起着重要的作用.尤其是村落祭祀仪式中民族传统体育活动是其主要的内容,并与原始宗教有着密切的关系.