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961.
民航企业重组不仅是以资产为核心的联合重组,也必然带来人员的变化重组,不是一下就能全部完成的,需要一个过程.在民航企业重组过程中会带来企业员工利益的变化,这必然会引起企业员工思想的波动.做好重组中调整人员的思想政治工作十分重要.思想政治工作要让人们真正树立市场意识,认识改革的必要性.思想政治工作要和建立现代企业制度相结合,思想政治工作要和企业文化重组相结合.  相似文献   
962.
《西南航空》2007,116(9):30-30
中国凉山彝族国际火把节拉开帷幕上百万支熊熊燃烧的火把,让夜晚的西昌变成了火的海洋,除了从凉山各县市赶来打火把的老百姓外,还有不少来自国内外的游客们携手火把游行,沉浸在欢乐的海洋中。与此同时,布拖、普格、雷波等分会场的火把也相继点燃,火焰将第五届中国凉山彝族国际火把节推向了最高潮!  相似文献   
963.
子怡 《西南航空》2006,(1):102-102
2005年12月19日.香港太古广场,一年一度的《世界经理人》“2005年中国100最佳经营品牌”经过耗时四个月的公众投票,评审团评审,“阿伦故事”击败若干对手,在最后的200名候选品牌中脱颖而出,一举夺得了这一奖项。这成为酒吧业在新中国有史以来获得的最高大奖。它标示着中国进入了一个休闲化的时代。  相似文献   
964.
《西南航空》2006,106(11):36-36
第四届“中国·四川光雾山红叶节”金秋拉开帷幕金风送爽,又是红叶遍山时。10月18日,第四届“光雾山红叶节”在四川省南江县隆重开幕。本届红叶节由四川省政府主办,省旅游局、巴中市政府协办,“游览红叶第一山,体验光雾天下灵”是节会的第一主题。巴中光雾山系国家级风景名胜区,其独特的红叶景观正愈发受到世人垂青。每当秋意渐浓时,景区内万山红遍,层林尽染,形成颜色变化呈梯次递进的彩林奇观,观赏时间可长达两月。米仓山国家森林公园的香炉山、黑熊沟、天然画廊、大小兰沟及滑雪滑草场等  相似文献   
965.
格萨尔史诗     
玫影 《西南航空》2006,106(11):50-51
传唱千年的史诗《格萨(斯)尔》流传于中国青藏高原的藏、蒙、土、裕固、纳西、普米等民族中,以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部、最后回归天国的英雄业绩.根据格萨(斯)尔的传说形成的史诗《格萨(斯)尔》中写到:千年以前,岭国有个名叫觉如的孩子,出身贫寒.12岁,在岭国英雄云集、赛马争夺王位时,觉如力战群雄,得胜称王,尊号格萨(斯)尔.当时,强大的吐蕃政权瓦解,多康(即安多、康巴地区)一带回复到大小氏族、部落割据的混乱局面。其中,由昌都至青海玉树一带兴起的岭国在格萨(斯)尔的统领下不断壮大.格萨(斯)尔为抗敌报国,亲率30员大将和岭国将士,多次征战于青海玉树、黄河源、西藏的昌都、四川的甘孜、石渠、色达、道孚等地,直到81岁升天,终使岭国人民过上了幸福安定的日子。  相似文献   
966.
在许多时尚消费心目中.一些国际名时装品牌的标识多是一种物质价值的象征而这种品牌代表的精神,许多人则说不清道不明。究其原因.除了一些品牌的风格市场定位不够鲜明.品牌拥有对品牌化缺乏了解外.一些消费在追逐时尚时.盲目且不切合自身特点去选购与自我个性和生活方式相适台的品牌服饰,是其关键。  相似文献   
967.
初识陈锦先生,源于他的摄影集《茶馆》.在这里.我看到了传统主流摄影以外的摄影作品,有丰富的化信息.而不是一张在构图和光线上很完美的图片。这样的片子对于研究社会学.研究民俗学的人都有很大的作用.这样的作品可以引起世界的关注.也能够扬帆在时间之河。那若干的影像作品着实在说明.他是一位不可多得的当代摄影家,他的镜头有一种穿透力,穿越历史与地域.直逼人的内心与明的内核。  相似文献   
968.
《西南航空》2006,103(8):84-88
青翠幽邃的青城山.就象一块纯洁的碧玉镶嵌在西蜀大地.它位于都江堰市西南15公里.与世界闻名的都江堰水利工程.大熊猫的故乡卧龙自然保护区相毗连.是我国首批公布的国家重点风景名胜区.中国4A级风景区.世界文化遗产地。青城山北靠西山皑皑雪峰.俯临沃野千里的成都平原.以大面山为主峰.天师洞为枢轴.周匝800余里。  相似文献   
969.
赵烨 《西南航空》2006,104(9):42-46
元阳哈尼村寨以梯田风光独步旅游江湖,漫山之上,梯田构成的万千线条优美如诗,纵横如画。千百年来,元阳哈尼族的生存和发展的每一个足迹都以尊重环境为基本的诉求.在人类活动与自然的关系上保持高度的和谐。村寨上方茂盛的森林与下方幽深的河谷.护卫着村寨、梯田.在哀牢山区创造出哈尼人的“四度同构“的梯田化。一个个哈尼村寨便是一个个和谐的经典之作。走进哈尼村寨箐口.领略这里古老而美丽的梯田化:走近一个个蘑菇房.感受这里的哈尼风情。[编按]  相似文献   
970.
董尧尧 《西南航空》2006,105(10):68-75
四川民殷物丰.历史文化积淀深厚.城乡民居建筑式样丰富多彩。由于受气候,地理环境.建筑材料及生活习俗的影响.四川民居的地方特色十分浓郁。清初‘湖广填四川”.来自湖北.湖南.江西.广东,陕西等地的移民带来了新的建筑式样.经过长期融合,本土民居吸收了各地建筑之精华.结合自身的发展演变.形成了独具四川特色人文内涵的民居建筑。  相似文献   
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