蒙古包"逐水草而居"的流动家园

“敕勒川．阴山下。天似穹庐．笼盖四野。天苍苍．野茫茫,风吹草低见牛羊。“这首自南北朝时期流传至今的歌谣《敕勒歌》,把我国北方广袤无垠．牧草肥美．牛羊遍地的草原景色生动形象地展现在世人眼前．激起人们对蓝天白云、牧歌悠扬的内蒙草原的无限向往。而生活在这片草原上的蒙古族是个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来．他们过着逐水草而居“的游牧生活．茫茫草原．哪里水草丰美．哪里就是牧民的家。而歌谣中的“穹庐”即蒙古包．这种蒙古民族的传统住房．便是牧民们流动的家。     

维族民居丝路绿洲的欢乐音符

在新疆南部旅行的大多数时间里,我喜欢闭上眼睛,嗅着沙土砾石被烤出的微微苦涩之气,这片土地的苍凉悲壮和丝路上早已远去的残缺故事便会自动浮现在脑海里。可是．当空气中掠过丝丝润湿时．我会赶紧睁开双眼凝视,等待着一幢幢房屋如维族小伙奏出的欢快音符般从地平线上跳脱出来——那里,一个绿洲正在向我招手!     

泸沽湖水草相依的浪漫

春夏时节,泸沽湖的水蓝蓝的,清清的,与它相连的草海的水也是蓝蓝的、清清的。只是从岸边看过去,草海是绿绿的,好像一望无垠的草原。只有坐在猪槽船上,在草海里缓缓滑动,你才会发现水与草相依相伴。而草的绿也是不一样的,先是嫩嫩的绿,从水面上慢慢地冒出来,渐渐地变得油油的绿,逐渐长高,将水藏在了草丛中。湖水中漂浮的白色“菠叶海藻花”,就是春天里的“雪绒花”,明亮而美丽。而草海湖畔的摩梭人依然在这里延续着他们“男不娶女不嫁”的走婚习俗。     

一碗醪糟蛋

四川的“醪糟蛋”就是一碗有醪糟有鸡蛋还有呷呷汤圆（一种糯米粉做的疙瘩,用汤圆粉和成,掐成指甲盖大小的不规则小块．有点像北方疙瘩汤里的疙瘩）,还有的会在里面加上些许红糖,不过最妙的是加上几粒枸杞．白白的一碗汤嵌上几粒红红的枸杞,比因红糖而变得浑浊的汤看起来美满多了。事实上,那就是一种美满！冬日里这样一碗醪糟蛋真的会让人幸福起来。     

微笑的菲律宾

从广州机场起飞,两个小时后飞机就抵达了菲律宾首都马尼拉机场。走出候机厅,一股热浪扑面而来,映入眼帘的是一张张小麦色的带着灿烂微笑的脸庞和满街奔跑着的装扮得花花绿绿的吉普尼。我们的菲律宾之旅拉开了帷幕。     

西南丝绸之路(上篇)

公元前122年,张骞出使西域归来,称自己在大夏国（今阿富汗）见到了蜀布、邛竹杖,由此断定中国西南有一条通往域外的古道。而其时,成都平原的蜀山氏早巳用她的温柔之手驯化了野蚕,创造出巧夺天工的丝绸,可见这条上古商道至少在张簿时代已经开通．甚至是繁华一派了。     

吐鲁番火焰中的旅行

吐鲁番,这片位于天山山脉与塔克拉玛干沙漠之间,被称为“炎洲”的土地,几乎囊括了西域风情的全部经典,沙漠、绿洲、天山上科年不化的积雪,天山下森林草场丰美、牛羊成群。这里独特的光热资源以及流淌了千年的坎儿井,孕育了中国最大的葡萄产地,使得吐鲁番瓜果飘香,味某如蜜。这里自古就是歌舞之乡,是了解维吾尔族文化的重要窗口。它那浓郁的民族风情、悠久的历史、美丽的古迹、像磁石一样吸引着来自五湖四海的人们。     

国航贵州分公司黔凤乘务组中秋慰问孤残儿童

9月12日,国航贵州分公司黔凤乘务组来到了贵阳市儿童村．带着专门为孩子们购买的月饼、糖果、小书包以及体育用品等节日礼物．看望慰问了生活在这里的孤残儿童们。     

西南丝绸之路

东汉永宁元年（公元120年）,一群异域使者沿着古道进入长安,曼妙的舞蹈与吐火的魔术轰动了朝野。     

天水陇上江南

天水,一如其名,水灵灵地缀在黄土高原的边缘,有着“陇上江南”的美誉。这片青山绿水不仅滋润蕾来自大西北的焦躁的风沙,亦孕育了瑰丽的远古文明。这里是中华人文始祖伏羲的故乡,伏羲和女娲的后代在这里繁衍生息,琴瑟相和;这里是秦人先祖的发祥之地,他们在这里历兵秣马,沙场征战;这里曾是中原到西域的第一要塞,商旅往来、驼铃不绝,再往西去,便是大漠黄沙,春风不度。[编者按]