洞天福地道教理想的人居环境

洞天福地,是指存在于名山胜地之间的供人们修道安养的一个祥和世界,是道教理想中的真仙管理．太平至乐的人间仙境。司马承祯说：“气元冲始,乘运化而分形。精象玄著．列宫阙于清景。幽质潜凝,开洞府于名山。”杜光庭说：“有洞天三十六．另有日月星辰．灵官宫阙．主御罪福．典录死生．有高真所居．仙王所理。又有海外五岳．三岛十洲．三十六靖庐．七十二福地．二十四化．四镇诸山。”把散处于中华大地的洞天福地,描绘得非常的美好。从道教的创始开始．出于对生命的珍爱．对美好生存环境     

我命在我不在天——道教养生观纵论

道教养生学的研究对象是人。在其宗教神秘主义的色彩中,却涵藏着几千年我国人民探讨人、人体、人的本质的宝贵经验。它把人的本身作为考察研究的对象,竭力去了解人体生命的本质、人与自然、社会的和谐关系。它把延年益寿、开发智慧作为研究的主要目的,无论生命的机能和物质,生命的新陈代谢过程,生命存在的奥秘等等,都成为道教养生学研究的重要课题。