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为了生存,人类面向土地,垦荒、播种、收获,一代又一代,创造出了美丽的田园。而今这些田园不仅继续着它们最初的功能,也带着一种人文之美进入了审美领域愉悦着我们的视线。"云南四景"中,三景为田园景观,即元阳梯田、罗平花田、东川红土地。这些承载着人类智慧的大地雕塑,承续着我国农业文明烟火的田园景观,在晨昏之时所闪耀的自然之美,让人沉浸其中感受天地浩然的文化情怀,重拾对历史的追忆、对自然的尊崇。 相似文献
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北纬30度,这是我们这颗蓝色星球上一根神奇的纬线,这条纬线串起了早期人类最炫目的上古文明:古巴比伦、古埃及、古印度,当然,还有黄河、长江流域的华夏文明。多少年来,偏处一隅的成都平原似乎与这些辉煌无缘。上世纪八十年代,一次考古发现终于打破了这块土地的沉默,随着一具具古纹斑斓的文物重见天日,传说中的古蜀国在广汉三星堆撩开了神秘的面纱。2001年,位于成都市区西北部的全沙遗址再次横空出世,这次考古发现的成果让全世界目瞪口呆。随着三星堆和金沙两大文化遗址的双星闪耀,璀璨的古蜀文明以无可辩驳的铁证昂首步入了人类文明史的前台。 相似文献
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《西南航空》2006,106(11):18-18
春戏桃花夏观荷.秋赏菊花冬品梅.一年又一年.大自然重复着如此的美丽.于是.我们总相信.花凋了会再开.是啊.花凋了会再开.那岁月流走了还会再回来吗?岁月慢慢地流淌着.如此的悄无生息.如此的了无痕迹.让人感觉不到它的存在.然而它又如此的实在.实在得让人觉得它的残酷.它残酷得可以剥夺掉曾经的繁荣.让繁荣走向衰微,直至灭亡.想来真是让人颓废.我们还能留住什么呢?而实际上.我们正努力地留住些什么!“它们或许偏处一隅鲜为人知,或许因传载人群的衰落而难以为继.或许因环境的变迁而举步维艰.总之.在全球一体化的浪潮下.维持文化多元性的区域传统文化正面临前所未有的困境.尽管它们曾经绽出那么灿烂的文明之花.并一度在人类的精神殿堂中占据显位.”本期特刊《触摸文化的脉络——四川非物质文化遗产选粹》让我们在文图的带领下.走进这些四川非物质文化遗产的历史中.去感受它们荣耀.并为它们做点什么! 相似文献
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张小南 《长沙航空职业技术学院学报》2013,13(2):83-86
语言是人类交流的工具,它能传达人类的思想,所以语言是一种复杂的社会现象。由于不同的地域起源和风俗习惯,中西方所产生的文化不同,这些文化在各自的语言中就有所体现,例如宗教信仰的不同、历史发展的变迁、逐渐形成的风俗习惯、人们头脑中的思维方式、个人的价值观都不同,所以在翻译中就不得不考虑文化因素对翻译的影响,既要考虑到相似性,又要考虑到差异性,本文主要从中英文化相似和差异入手,来阐述中英文化差异对英汉翻译会产生的影响。 相似文献
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原本,它们只是浑沌沌的山体,却在第一锤敲下去时注定了辉煌;原本,它们只是冷冰冰的石头,却在人们第一次膜拜时有了记忆。虽然,时光的变迁让它们蒙尘于历史,一座座石窟饱经风雨,写满沧桑,但是,哪怕我们透过“残破”惊鸿一瞥,也能窥见那古老身躯后一束束渗透岁月的文明华光! 相似文献
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雷春仪 《中国民航飞行学院学报》2007,18(4):49-51
隐喻不仅是一种修辞手段,更是一种思维方式,一种人类认知的工具,它深深根植于人类的语言、思维和文化中。理解隐喻不能脱离其所处的背景环境.由于中西方文化背景有巨大的差异,由不同思维方式派生出来的隐喻体现在爱情中也会表现出差异.本文从文化视角对英汉爱情隐哈的差异进行比较分析并进一步阐述产生英汉爱情隐哈差异的文化原因. 相似文献
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杨永昌 《桂林航天工业学院学报》2023,(2):280-283
中国式现代化道路的理论探索与生动实践,推动了人类文明的演进发展,既具有鲜明的民族叙事,又具有世界性的价值旨趣。中国式现代化创造的人类文明新形态,遵循人类文明发展规律,超越了西方文明中心理论,为破解人类发展难题贡献了中国智慧,丰富了人类现代文明的发展模式的多样性。 相似文献