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第二届中国(成都)道教文化节于2006年8月24日-29日在成都隆重举行.文化节以“自然.生命.和谐,发展”为主题.主会场设在成都青羊宫道观.分会场设在都江堰青城山、大邑鹤鸣山、新津老君山、彭州阳平观。致力于构建道教文化展示平台.打造道教文化展示体系的第二届中国(成都)道教文化节.在文化节期间推出了丰富多彩,极具特色的道教文化 相似文献
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鲁迅先生曾说:“中国文化的根抵全在道教”。作为中国固有的宗教——道教.在其长期以来所构造的体系中.不乏对和谐思想的阐述.这些智慧的语言在当代仍对我们有深刻的启示.在构建和谐社会中无疑能起到积极的作用。道教强调人与自然万物同生共运的浑然一体.强调生态系统的自然、和谐,生命和健康.反映道、天、地、人之间的自然生态平衡关系。故老子在《道德经》有云:“人法地.地法天.天法道.道法自然”;“万物负阴而抱阳.冲气以为和”乃 相似文献
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洞天福地,是指存在于名山胜地之间的供人们修道安养的一个祥和世界,是道教理想中的真仙管理.太平至乐的人间仙境。司马承祯说:“气元冲始,乘运化而分形。精象玄著.列宫阙于清景。幽质潜凝,开洞府于名山。”杜光庭说:“有洞天三十六.另有日月星辰.灵官宫阙.主御罪福.典录死生.有高真所居.仙王所理。又有海外五岳.三岛十洲.三十六靖庐.七十二福地.二十四化.四镇诸山。”把散处于中华大地的洞天福地,描绘得非常的美好。从道教的创始开始.出于对生命的珍爱.对美好生存环境 相似文献
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节约资源、保护环境以实现可持续发展.是世界各国共同关心的重大课题。建设资源节约型社会.既需要依赖科技进步.以显著提高资源的利用效率.以尽可能少的资源消耗创造尽可能大的经济社会效益:也需要大力建设节约文化和节约文明.提高人们的节约意识,使节约成为全社会的一种自觉行动。中国政府高度重视实施可持续的发展战略.明确提出要加快建设资源节约型和环境友好型社会。勤俭节约是中华民族的优良传统。道教作为中国土生土长 相似文献
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Seth Lefkowitz 《西南航空》2006,103(8):104-106
到2006年.我已历18载学习传统中医。通过在美国和中国的学习.我已于2003年获得了中国河南大学授予的医学博士学位.在中国的数次旅行中.我来到青城山并沉浸于这座被誉为道教发源地名山的壮丽与秀美之中。就在这里的道观中.我遇到我的道教师傅张明心.她无私地开始教授我一些基础知识.并引导我最终树立自己生活的方向。 相似文献
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“南武当,北少林.峨眉弘佛法,探本上青城。”正宗的中国武术.必定是以中国本土文化为主体支撑的产物.而最能代表中国本土文化的当然是道教,所以,自东汉以来的二千年间,作为中国道教发源地的青城山,不仅道观林立,源远流长地传承着华夏传统的礼乐文明;同时.在那些空翠四合的山麓、幽谷,千百年来也是剑光拳影,名侠辈出。 相似文献
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六月初的都江堰、青城山山青水幽.爽气宜人.与往年相比.今年的这里彩旗飘飘、游人如织,更是派节日的热烈气氛。6月5日-10日首届中国道教文化节在这里隆重举行。 相似文献
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“宽巷子的‘窄’是逍遥人生的印记,窄巷子的‘宽’是安逸生活的回忆;逍遥安逸.行云流水.顺其自然的生活态度.是成都人的精髓.是仙源故乡人居环境的神韵:短短的宽窄巷子承载着少城太多的历史信息与历史印记,令人遥想.慨然不已……”面对“最成都”的宽窄巷子,人学者们是不吝赞美之词。 相似文献