共查询到10条相似文献,搜索用时 500 毫秒
1.
“新帝国论”与小布什外交 总被引:2,自引:0,他引:2
李丹 《华北航天工业学院学报》2003,13(4):46-50
当前,“新帝国论”(或“新帝国主义论”)甚嚣尘上。“新帝国”究竟所指为何?它是怎样出笼的?本质是什么?小布什的新帝国主义外交给世界带来了哪些影响? 相似文献
2.
形神论是中国古典美学的一个重要范畴,亦是中国古代画论的重要组成部分.研究形神论从萌芽到形成之间的流变,分析其形成"形神兼备"观点的原因,对于形神论艺术观在新世纪的艺术实践中继续弘扬光大,对发展新时期的绘画艺术创新都是十分有益的. 相似文献
3.
随着我国社会改革的深入,"人性论"之争再次成为理论界关注的热点,这一争论,实质上是关系"举什么旗,走什么路"的问题.由于争论双方对"自私"含义的不同理解,往往使得争论成了两股道上跑的车.因此,撩起"人性自私论"的面纱,科学界定并明晰"自私"内涵,不仅是理论界统一思想,科学认识"人性"的前提,而且也是引导社会形成正确的价值理念,自觉抵制"人性自私论"侵蚀的重要保证. 相似文献
4.
5.
针对"嫦娥四号"巡视器有效载荷电控箱系统RS422总线通信的特殊性,在分析目前RS422总线通信技术现状以及存在问题的基础上,提出了一种基于RS422时间片管理机制的通信模式,初步满足了"嫦娥四号"巡视器有效载荷RS422总线通信的时间响应要求,保证了数据传输的有序、有效性。该通信模式是单片机RS422总线通信架构的新尝试,实践证明其能够满足系统要求,可以应用推广。 相似文献
6.
杨琴 《桂林航天工业高等专科学校学报》2010,15(3)
论文考察了语用义为责备义的"让"、"数"、"责"、"怪"这一组同义动词的历时演变,我们认为:先秦时期,主要是使用"让"、"数"、"让"最为常见.到了魏晋南北朝时期,"责"上升为这一时期的核心词.唐宋时期,"怪"作为口语中的常用词迅速发展,"责"在口语中使用减少,在史书及正式文献中使用较多,而"让"、"数"基本上退出这一语义场,到了元明清时期,"怪"最终成为核心词. 相似文献
7.
伦理规范的"基础"问题是伦理学最为根本性的问题,它关涉伦理规范论证的合理性与要求的合法性。伦理规范的"规范性"特征,是分析和研究伦理规范"基础"问题的根基,对"规范性"的分析有助于澄清伦理规范"基础"研究中的一些问题,从而为进一步研究奠定基础。 相似文献
8.
杨艳 《桂林航天工业高等专科学校学报》2015,(1)
先秦至宋,在古代文体理论发展、?论语?社会地位沉浮及其命名解释的多重影响下,?论语?简称经历了从“论”到“语”的演变,反映了文体、社会和语言发展的相互影响关系。 相似文献
9.
"栉"是先秦时期表示"梳头用具"义的常用词."梳"在口语中出现不晚于东汉末.在魏晋时期,"梳"和"栉"之间在文学语言中呈现同义竞争状态.南北朝时期,"梳"取代"栉"成为"梳头用具"义的常用语.隋唐时期,这种优势得到进一步强化. 相似文献
10.
昨夜西风凋碧树,思接百年英雄谱。在不断创新变革的近代,各种新发明、新创造不断涌现,人类充满幻想。摩托产品正是这个时代创造出来的新事物,这种装置在我们的日常生活中占据了不可或缺的重要位置。但是"航天摩托"究竟是一种什么东西呢?不了解的朋友肯定会问,其实它就是航天员的移动装置,英文名为mannd maneuvering unit。 相似文献