高校思想政治教育面临的道德困境与对策分析

"道德"一词自人类进入文明社会以来便作为规范社会秩序与人自身行为的重要规则,推动着人类社会的发展和变迁。在经济转轨和社会转型期,世界文化的交融导致价值观的冲突、我国的传统文化中蕴含着的道德标准本身也存在冲突,使人们主观认知模糊。加上当前道德教育倾向于经验和感性认识,缺乏理性反思,以及高校大学生对自我意识的过分关注,使高校思想政治教育的"道德困境"顺其自然产生。要突破其道德困境,亟需国家、社会、学校、个人形成合力:国家要加快文化整合视域下的道德制度建设,建立具有共识的规范性社会秩序;社会要倡导公众践行社会主义核心价值观,并健全规范网络拟态环境;学校要全面提升教师素质,加大对学生的道德情操培育,建立行之有效的道德教育理论与实践体系;道德实践的个体要重建德性伦理,自觉提升德性人格。     

“中庸之道”:德性与知性的平衡

"中庸"是儒家伦理的重要范畴之一。孔子认为"中庸"是最好的德,并把它提高到"至德"的高度,特别是在人身道德修养方面,孔子遵循"中庸之道"的修养方法,提倡对人进行德性与知性的双重培养,在仁与礼,德与智等多方面平衡发展,不偏不倚,行中正之道。     

高校学生党员党性修养教育研究

共产党员的党性修养是党员立身行事的准则。现阶段,高校大学生党员队伍不断壮大,已成为我党新鲜血液的重要来源,也成为我党事业发展壮大的重要力量。加强大学生党性修养已成为高校学生党建工作的重要任务。新时期加强大学生党性修养教育,就要从理论修养教育、政治修养教育、道德修养教育、知识修养教育和作风修养教育着手并努力做到"四个坚持"。     

儒家道德哲学的现实意蕴

儒家思想绵延数千年而依旧充满生机与活力,离不开历代知识分子的不断建构和统治者的大力推崇。儒家道德哲学以道德为切入点,推崇仁爱、诚信、和为贵等思想,这种人本思维不仅能够在数千年的历史中发挥作用,而且在当代也能够大放异彩,对新时代社会主义道德建设发挥独特的作用。     

王阳明诗歌儒释道思想阐微

王阳明兼具哲学家和诗人的双重气质。其诗歌以"龙场悟道"为界分为两个时期,蕴含着丰富的儒、释、道三教思想。阳明诗歌中的儒家思想主要体现为重视内在的道德修养,强调"以诗为教"来承续儒家的诗学传统;著名的"四句教"中又融汇了禅宗心法,透露出禅思的智慧;阳明诗歌中也充满对道教仙境的迷恋,更多流溢的是诗人对洒脱自在的道家情怀的向往,其"龙场悟道""吏隐"等人生经历也与道家情思渊源颇深。王阳明诗歌中的三教思想相互交融,构成了一个不可分割的整体。     

高校“思想道德修养与法律基础”课立体实践教学模式探究

高校"思想道德修养与法律基础"课以提高大学生思想境界、道德水平和法律常识为教学目标,但日常教学中重视理论讲授,实践教学不足。通过课堂、校园、社会、网络等途径,试图建立"思想道德修养与法律基础"课的立体实践教学模式,以期对改变实践教学薄弱的现状有所参考和借鉴。     

论网络对高校德育工作的冲击

网络在给高校德育工作带来机遇的同时,也使高校德育工作面临着严峻的挑战.网络对主旋律教育的主导作用形成了强大冲击,高度开放的网络环境使"西化"风险加大,网络污染使大学生道德约束力弱化,使大学生的身心健康受危害程度增大.对此高校德育工作者要保持清醒的认识.     

"80后"大学生的特点及其成长规律研究

目前,在校的大学生,均是"80后"的一代.他们是国家宝贵的人才资源,是民族的希望和祖国的未来.研究和探讨"80后"大学生的思想特点、行为准则、价值观念、理想境界等情况,掌握其成长规律,才能做到因材施教,找到大学生思想政治教育的有效途径和方式、方法.本文主要根据新形势下大学生思想行为新特点、新要求,从加强思想政治教育的实效性、建设有效的心理防治体系、构建完善的思想政治教育系统三个方面论述了对当代大学生教育的方法.     

浅析如何加强高校校园文化建设

高等学校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分[1]。加强校园文化建设对于推进高等教育改革发展、加强大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质,具有重要的意义。针对高校校园文化建设中存在的不足,设计出校园文化建设的基本原则,充分发挥共青团组织在高校文化建设中的生力军作用。     

“四个自信”视域下高校“概论课”教学探究

"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"课(以下简称"概论课")是大学生必修的思政课,课时长学分高,在思想政治教育教学中占有重要地位。"四个自信"是习近平总书记在建党95周年大会上的讲话中第一次提出的。当前"概论课"教学要及时融入"四个自信"这一重大理论创新成果,思政课教师应帮助大学生深刻理解和领会"四个自信"的精神实质,找准"四个自信"融入"概论课"的实施要点和实施方法,不断提高思政课教学的实效性和满意度。     

“塔西佗陷阱”下大学生隐性话语权的多维困境与路径重塑

"塔西佗陷阱"是近年网络媒体热议的一个公共术语,它直指社会公信力、导向力、话语权和维稳度等敏感话题,对当前社会舆论生态产生强烈冲击。作为大学生这一特定群体在"塔西佗陷阱"下呈现何种话语状态令人关注,尤其是大学生隐性话语权引导面临多维困境。为此,当前应从教育公信力自我救赎、加强高校思想政治教育载体创新和加强大学生诚信教育体系建设等方面重塑大学生隐性话语权。     

美国空军的“网络中心战”建设发展概况

"网络中心战"是美国20世纪90年代末发展起来的一种新的作战方式.近年来,美国空军积极发展机载网络,努力发展非传统的情报、监视、侦察(NTISR)能力,对促进其"网络中心战"建设起到了有力的推动作用.     

"为人民服务"与马克思主义伦理的中国化

马克思主义伦理的核心是共产主义道德。中国的共产主义道德是在党的历史发展中逐渐形成的。在历史上,党德和革命队伍道德规范不断充实扩展。在战争年代毛泽东提出了"为人民服务"思想,它集中体现了共产主义道德在我国的形成。"为人民服务"的思想和具体的道德规范构成了我国的共产主义道德规范。"为人民服务"思想的提出为马克思主义伦理在中国的确立奠定了基础。     

传统文化视域下思想政治教育方法的继承与超越

人类自进入文明时代以来就开始了思想政治教育抑或是道德教育、思想教育、政治教育的探索。奠基于中国传统文化的"思想政治教育",带有本土国家深厚的文化烙印。中国的传统文化是一种崇德文化,其蕴含的思想政治教育方法内敛沉稳,多见于儒家学派思想家的言论著述中。先哲们在修学、实践的过程中积累了大量的教育经验并流传至今,为开展思想政治教育提供了积极启示。新时代的思想政治教育仍然需要立足中国传统文化的语境,不断发掘创新教育方法。     

导读是学校实施德育教育的重要环节

学校德育教育中有两个很重要的途径,即陶冶教育和自我教育,这都离不开读书这个通往真理的阶梯。陶冶教育、自我教育主要靠引导学生独立地读书,潜移默化地陶情冶性,从而净化心灵,不断提高道德认识和道德修养。通过读书达到育德的目的,有一个关键的问题,就是教育者要牢牢把握读书导向,引导与辅导学生读健康有益、进步向上的书刊。     

开展教职工文体工作的几点思考

文体工作是工会工作的重要组成部分,是有效地进行群众性思想政治工作的好方法.党的十二大报告中指出:包括体育在内的各项文化事业的发展,“是建设物质文明的重要条件,也是提高人民群众思想觉悟和道德水平的重要条件.”在新的世纪、新的历史条件下,我们的工会工作者,更应该站在“三讲”的高度,站在认真贯彻江总书记“三个代表”重要思想的高度,站在“两手抓,两手都要硬”的高度,认真开展好教职工文化体育活动.     

新时期互联网对高校德育工作的挑战

网络在新时期已成为一种深刻影响人们生活的信息载体，对大学生的思想和行为产生了重要的影响，这不仅给德育工作带来了新的机遇，同时也使德育工作面临着前所未有的挑战。针对互联网的特点，从转变观念；加强舆论引导；加强网络德育教育；网络法制教育等方面提出了如何在这种冲击下对学生进行德育工作，为德育工作开创了新局面。     

高校保卫工作在学生思想教育中的地位与作用

大学生思想教育在整个高等教育中占有极为重要的位置 ,高校保卫工作是大学生思想教育工作极为重要的一个组成部分 ,它不仅延伸到大学生广泛的思想教育的具体工作中去 ,而且保卫部门在大学生管理和思想教育中处在重要的研究指导位置 ,应当充分发挥保卫部门在大学生思想教育中的作用     

“三方联动”开展大学生思想政治教育工作的模式研究

思想政治理论教师、辅导员和学生骨干是大学生思想政治教育工作中息息相关的三方。"思政课教师-辅导员-学生骨干"有机结合的思想政治教育工作模式是通过思政课教师、辅导员与学生骨干的紧密配合,实现理论教学与实践辅导相结合、理论教育与生活教育相结合、教师教育与学生朋辈教育相配合,最终达到知与行的统一,从而提高高校思想政治教育工作的实效性,提升大学生的思想道德修养和素质。构建三方联动的工作模式既有现实的需要,又具备联动的基础,值得深入研究。     

关于高校辅导员队伍建设的几点思考

高校辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量,是大学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指挥者。这支队伍建设得如何、辅导员的自身素质怎样,直接影响着高校素质教育的实施,直接影响高校学生思想教育工作的顺利开展。因此,确保辅导员队伍的相对稳定,提高这支队伍的战斗力和凝聚力,对于高校实现人才培养目标至关重要。