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李刚 《西安航空技术高等专科学校学报》2000,(2)
魏源是经学家,也是爱国的思想家,与《老子》有不解之缘。他从现实政治出发,经、于互观,对《老子》的论述,多有创见。他认为,《老子》书为太古书、道为太古道;老子的无为之道,有其历史的演进;老子之道与儒、佛及道家后学有质的区别。综观魏源的论述,其方法和结论有许多可取之处,值得我们重视。 相似文献
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张静 《郑州航空工业管理学院学报(管理科学版)》2014,(4):12-14
《道德经》（《老子》）五千言,不仅是一部博大精深的哲学著作,阐述对自然界及人类社会的认识与感悟,更是一部重要的领导学著作,包含着丰富的领导艺术.当今时代,领导者应从《道德经》提出的无为而治、自知自爱、为人之下等思想汲取营养,注重修身,以提高管理艺术,以求有所作为,有大作为. 相似文献
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张耀!广东恩平市政协转 《航空史研究》2000,(4)
姚峻等人弄虚作假 ,欺世盗名 ,实在令人气愤。现从几方面加以揭露驳斥 :1 .1 987年由国防部长张爱萍题名的姜著《中国航空史》,是至今面世的两本名为《中国航空史》的第一本 ,这是历史的事实 ,不容诡辩。姚书在后 ,不能欺世盗名 ,不能回避已有的历史事实。2 .说姜著《中国航空史》没有反映新中国的航空发展情况 ,这不能成为否定第一史的理由。任何人都有时代的局限性。司马迁的《史记》,只能写到汉武帝时 ,不能写到唐宋 ,尽管以后不断出现晋史、五代史、隋史、唐史、宋史、元史、明史、清史……以及宋人曾先之的《十八史略》(包括自《史记》… 相似文献
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杨铖 《西安航空技术高等专科学校学报》2012,(2):23-25,39
《题都城南庄》收入《本事诗》时并配有"本事",然本事所记崔护酒渴谒浆之关目,实为虚构,当有所本。经考,孔子阿谷处女之事为"崔护谒浆"关目之本源,同时它还受到时代稍前一点的裴航蓝桥驿谒浆遇仙一事的影响。所以,不管孔子阿谷处女之事真实性如何,由于水与女子组合的戏剧性,它终究是嫁接到了崔护头上。由于时代的相近,裴航蓝桥驿谒浆的情节也对崔护故事的产生有一定的影响。 相似文献
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旭日初升创新之始 1951年4月17日,中央人民政府革命军事委员会和政务院颁发了《关于航空工业建设的决定》,由此,新中国航空工业以航空工业管理局的身份获得了"准生证",并开始了混沌初生的艰苦创业阶段.当时的航空工业全部的"家当"不过是由从空军移交过来的16家设备陈旧、规模偏小、厂房简陋的维修工厂.当年的中国航空工业是依照"边修理、边建设"的战略,从修理飞机和发动机开始起家的. 相似文献
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姚军波 《西安航空技术高等专科学校学报》2021,(6):21-25
王植认为"太虚"一词是理解张载哲学的关键,他在《正蒙初义》中将太虚的涵义分梳为三层:未发之体、流行之用和究极之归.第一层属于未发,指的是天地万物未生的阶段,第二层和第三层属于已发,包括天地万物成形和消散两个阶段.太虚的本质就是气,它贯穿于天地万物未生、既生成形和消散的全过程,这其实是一种宇宙生成论的思维方式.太虚不仅可... 相似文献
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本文是现在美国的司徒伟先生向关中人提供信息,由广东省中山图书馆梁惠卿同志查找出来的.关中人不认识作者韦基舜先生,也不清楚他怎样知道有《航空史研究》、《航空女杰》和《中国妇女航空钩沉》等书刊.从文章的第一段来看,作者似并未看过上述书刊,他之所以特别点出来,可能是因为他的文章就近避远,对沈慧芙的空姐经历只字未提之故、沈慧芙是不是中国首位空姐?甚至她是不是空姐?还都不了解,有待于查证. 相似文献
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《航空港》2011,(1):88-89
曾鹏上一次展览日"唯心造",此番移师上海,将展览放在了一个有着八十年历史的江南古典园林里,原来的主人——黄金荣曾经主宰着这里的风水气韵,如今,桂林公馆以国内顶级会员制会所的定位,依然沿袭着中国人几千年以来所尊崇的:福禄寿喜仙。此次展览冠以"无心造——桂林公馆曾鹏曾力艺术展"。老子认为,世界的本原是无,只有无才符合道的原则。而老子的无为思想意味着"道法自然",也表达了一种生命的智慧。从广州"唯心造"到上海"无心造",诚如异地两城之间的一次对话,而虞公虞的创作者——曾鹏和曾力,也执着于更高的境界气氛,这不仅是中国传统艺术熏陶的结果,也是无拘无束胸怀的敞露无遗。 相似文献
12.
王雪 《西安航空技术高等专科学校学报》2014,(4):17-19,38
"国学"一词古已有之,最早出现于《周礼》,承载着乐师礼乐教化之职。在后世发展中,其含义也在逐渐演变。首先,基于《汉书·食货志》的记载,可推测当时国学为地方诸侯贵族把持之学,承担向中央输送地方精英的过渡作用。其后,国学逐渐成为国家官学体制的一部分,并在授课对象、授课内容、规制方面形成了较为健全的体系,从而确立了国学最高官学的地位。 相似文献
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芳菲时节,浦东机场又迎来崭新景观艺术装置。1号航站楼出发公共大厅《海上花》大型艺术装置绽放一朵美丽的巨型"白玉兰",另一代表上海海派文化的艺术装置——《魔都之音》在2号航站楼出发公共大厅同时亮相。 相似文献
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《燃气涡轮试验与研究》2013,(3):2
<正>关于"道"、"器"之辩,《周易·系词》曰:"形而上者谓之道,形而下者谓之器。"在此,非物体、形而上者称之为"道",物体的、形而下者叫做 "器"。 "器"强调的是物体的形体、用提等特征,强调事务的实际效用和功能,也可理解为追求物的手段或技能。与此相对的"道", 相似文献
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本刊编辑部在第60期《平息吉林省通化“二.三”暴动始末》一文按语中说:“据闻日本的衫本一夫也在写书继续宣传‘所谓枪毙林保毅’问题,这些都不是历史的真实”.此文发表后,张开帙同志提出这说法不确,因这是在没有看到(日).前田光繁(衫本一夫)先生撰写的《中国の证言,通化二.三暴动の真相》中《通化暴动的回顾》的文章之前写的.现在看来,此话说的不准确.衫本一夫先生在平息通化暴动的战斗中,是在吴溉之身边工作的人,是能够和吴溉之同志直接对话的人,他所回忆的材料据有高层次的、较大的权威性.请大家结合本刊第31期中《“对东北老航校诞生前后”中两个重要问题的考证》,第36期中《1991年4目7日林弥—郎先生给韩明阳先生的信》和第60期中《平息吉林省通化“二.三”暴动始末》三篇文章,认真地读一读. 相似文献
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彼得·德鲁克1954年出版的专著——《管理的实践》是一本经典的管理学奠基之作,对管理层自身的角色、职能和特殊作用作了指导性阐述,围绕管理企业、管理管理者、管理员工和工作,提出了经典的"三问",对管理者的工作、责任、核心任务——做决策,进行了深入研究。彼得·德鲁克认为,组织本身不是目的,而是达到经营绩效 相似文献
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