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他们是中国汉族中的一个特殊的族群。与所有安土重迁的古代中国人一样,和平安稳的生活是他们的梦想。可是,在漫长的历史岁月中他们的生命仿佛注定是属于迁徙和流浪,他们只能够一回回在梦里北望故乡!他们永远是故乡的游子,异乡的客人。于是他们把那份久远的怀念,凝结成一个共同的名字——客家人!他们曾经一步一步的走来,从一千多年前五胡乱华的西晋,走到满族入关的清朝;从繁荣富庶的中原大地,从诗书礼仪的开化之邦,走到瘴气充塞、满目蛮荒的闽西南。动荡的岁月改变不了他们的质朴善良,贫瘠山区生活更让他们的智慧闪烁光芒。就是他们,就是在这片陌生的土地上,不经意间,开创了“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”——客家土楼!福建作家许怀中先生说:“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号”。也许现在,我们可以从这些问号出发,去触摸一个族群的百年孤独。 相似文献
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<正>在外人眼中看来,身为美国第一家庭,奥巴马夫妇理应是风光无限,但实际上,他们也有不少苦恼。举个简单的例子,如何保护肖像权,对他们来说,就是个始终无法解决的大麻烦。纽约著名的时代广场最近出现了一个服装广告牌,奥巴马在毫不知情的情况下,堂而皇之地客串了一把服装模特。 相似文献
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真正的玩家,从来是拒绝标准化的东西的,对于他们来说,品质与稀有需要掌控在自己的手中。有这样一群人,一头钻进了木工房,玩起了和木头的游戏。广东人称木匠活为"斗木",人与木材之间,是一种斗争状态,木匠与木匠之间,也是一种斗争状态。不过在京城出现了这么一圈人,他们也与木头打交道,他们也做木匠活,不过相互之间他们称呼为"木友"。 相似文献
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上飞机之前,旅客大都有选择座位的权利,但是上了飞机,却又都没有反悔的权利。是谁锁定了我们的座位?又是谁对我们调换座位的想法在说不?那些远在我们视线之外的人,他们用数字搭建着飞机,调整着货舱和客舱的平衡。他们说:一个人座位的换动也许就会撬动一架飞机的平衡,并且影响整个航班的安全。 相似文献
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川南悬棺数以百年地隐伏在当地人的眼皮底下,而成为一方百姓长期熟视无睹的秘密。直到1935年夏天,时任华西协和大学博物馆馆长、美国人葛维汉的到来,神秘的川南悬棺始为外界知晓。传说中,川南悬棺为过去生活在这一地域的僰人所留。那么,僰人到底是一支什么样的民族,他们果真就是川南悬棺的真正主人吗?事实上,在距今四百多年前明万历元年(1573年)的那个秋天,在明帝国军队对都掌人的灭族战争之后,川南悬棺葬俗随都掌人的消失也从此戛然而止。所以,学界一致认为,川南悬棺葬,应为都掌人的葬俗。然而,都掌人的黄昏来得是这样的突然而彻底,以至于我们再也无法洞悉和厘清他曾经的种种了。他们是僰人的后裔吗?他们究竟来自哪里,又归于何方?扑朔迷离的族源关系,使他们有着怎样的前世经历和历史误会?而怎样的图腾信仰,又让他们始终如一地选择了湍流危崖作为自己灵魂的最后归宿地,并把一个部族的历史印记永远地风干其上? 相似文献
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"那是一个老人,一个智者,叫醒我们,他说,孩子们,走,我们读书去!"32年了,32届走过了高考的人都对那场考试报有或喜悦或苦闷的情怀,但经过了也就淡忘了,独独是那些在1977年、1978年参加高考的人,他们对那一场考试总是放不下。 相似文献
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1997年,马萨诸塞州总医院的一名研究者用3D打印机制造了一个人耳软骨形状的可降解支架,并将其植入一只裸鼠的皮下。几个月后,发育的软骨组织逐渐渗透进这个支架,并且将支架降解掉,他们就得到了一只体外培养的人耳。这算得上是历史上第一个用3D打印技术获得的人体器官。 相似文献
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尼泊尔实是一个很容易让人快乐起来的地方,因为他们的国徽上有一句格言:祖国比天堂更宝贵!连绵起伏的高峰写就了人间净土,也阻隔了世间纷扰。这里,肤色不同的人们虔诚地修炼着,享受着简单的快乐,追求生命的圆满。有理由相信,这里是一个比天堂更快乐的地方! 相似文献