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鲁迅先生曾说:“中国文化的根抵全在道教”。作为中国固有的宗教——道教.在其长期以来所构造的体系中.不乏对和谐思想的阐述.这些智慧的语言在当代仍对我们有深刻的启示.在构建和谐社会中无疑能起到积极的作用。道教强调人与自然万物同生共运的浑然一体.强调生态系统的自然、和谐,生命和健康.反映道、天、地、人之间的自然生态平衡关系。故老子在《道德经》有云:“人法地.地法天.天法道.道法自然”;“万物负阴而抱阳.冲气以为和”乃 相似文献
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元阳哈尼村寨以梯田风光独步旅游江湖,漫山之上,梯田构成的万千线条优美如诗,纵横如画。千百年来,元阳哈尼族的生存和发展的每一个足迹都以尊重环境为基本的诉求.在人类活动与自然的关系上保持高度的和谐。村寨上方茂盛的森林与下方幽深的河谷.护卫着村寨、梯田.在哀牢山区创造出哈尼人的“四度同构“的梯田化。一个个哈尼村寨便是一个个和谐的经典之作。走进哈尼村寨箐口.领略这里古老而美丽的梯田化:走近一个个蘑菇房.感受这里的哈尼风情。[编按] 相似文献
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当"低碳"成为时尚的标签,当负氧离子成为旅游的噱头,其实映射的是我们时下生活的苍白与无奈。一种以绿色为奢的生活态度与精神回归,却并非是每个人都有机会能够拥有的,更何况,那是一片珍稀到快要濒临消失的千年中药树森林…… 相似文献
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《西南航空》2007,110(3):12-12
某一天.突然发现小院墙角里的迎春花已经开出了蓬蓬黄色小花.瀑布般垂落下来.才惊觉春天已经来了!是春天的脚步太轻.还是我的感觉已经开始迟钝了呢?随着年龄的递增.我们逐渐衰退的不仅是对自然的敏感.还有激情和梦想。大多数人经过时光的磨砺.曾经的狂野已变成一杯被岁月冲淡了的咖啡.儿时常常仰起的头也渐渐被生活的引力吸向了低处。然而.还有极少数人.他们凭着百折不挠的意志和不懈努力.逾越了横亘在梦想与现实之间那道厚厚的墙.为自己写下不凡的人生。本期特稿《曾经沧海——追寻探险家的西部足印》.通过探险家在中国西部的故事.不但再现了这些勇者的圆梦经历.亦在他们用图片和文字为时光开启的窗口里.看到一个消逝的西部—— 相似文献
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川人生活——太极城里的悠游之乐四川大邑县的鹤鸣山乃道教的发源地.而四川都江堰市的青城山则是道教的发祥地.近水楼台先得月.蜀中大地也就理所当然的成为了道教的乐土。这里不仅有道教圣地青城山.青羊宫……也浸润在浓郁的道文化中。道教是一种崇尚自然.追求心灵愉悦的宗教.其核心就是用最简单的东西.给人们带来最真实的快乐。千百年来.追求逍遥快活.任性自在的道家文化已融入当地人的血液. 相似文献
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婺源.是一个可以将你的忧愁和喜悦都无限放大的地方.这是我大年十五这天最初踏上这片充满菜籽花香的土地的第一感受。南昌去上饶的高速路宽阔平坦.二月的最后一天.车窗外已经浓郁着春的气息了.我窃喜着在飞速前进的大巴上昏昏睡去.直到同伴们的惊叹四起,再次睁眼时.外面已经是一片黄色的海洋。昌北机场的李大侠告诉我婺源有无数个值得留恋的自然村落,我们马上要到的是李坑。 相似文献
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海子依然变幻出"九寨蓝",瀑布依然飞珠溅玉,山峦依然茂密苍翠,这里依然是青山与绿水缠绵的"童话世界"——九寨沟——虽然地处阿坝藏族羌族自治州境内,但由于离震中较远,九寨沟风景区并未受汶川大地震影响。虽然九寨沟旅游环线东线道路受阻,让曾经游人如织的九寨沟风景区,一夜之间由极度绚烂归于罕见的平静,却也为我们提供了亲近九寨山水难得的安宁。 相似文献
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师法造化.崇尚自然.“虽由人作.宛自天开”.这是中国古代建筑所遵循的重要原则。无论是帝王的宫室,达官显宦的苑囿.还是文人雅士的田庄.私家庭院,在择地选址.立体造型.平面布局.取材用料,塑形传神.置景立意等方面都体现了将楼台亭阁、庑廊馆榭与自然山水融为一体的原则。这其中固然有工程技术的需要和人们审美情趣的移入.但更是中国传统哲 相似文献
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以30多年新闻摄影工作积淀的阅历和修养,莫定有先生的图片无疑有着对社会各个领域的宽泛表达。不仅如此,那些遥远的地方,那些自由荣耀的大地,那些迥异的民情风俗,那些生活自然而美好的人们,那些曾经走过的历史和庇护过我们灵魂的家园……也是这位资深摄影家多少年来致力表现的主题。 相似文献