作为一种方式--看荷译的新画

作为一种方式，荷译的画不仅仅在画廊或艺术馆、或现在最火的艺术家工作室展出．他也选择最新的画在酒吧中办个展。这样一种随心随意地处理作品的方式，是艺术家很少使用的——他们大多数更关心艺术馆的档次、级别、条件。荷译并非对自己的作品不加善待，只是这其中包含了他对艺术品的自在态度“一个小型沙龙展与在现代的展厅里展出的效果会不一样，因它没有现代展厅的那种巨大的空间而让人感到冷漠。它或许会使人与画的距离贴得更近，更自然，更亲切，更生活化，说不定会有一种特殊的效果。”     

像由心生——邓敬民创作谈

记得在我很小的时候，就常看到祖母对着一幅画顶礼膜拜，心里就想，那画里的人儿一定法力无边，但又使人感觉十分祥和，不像怒目金刚那样令人生畏。长大一些后，知道那是一张由西藏传来的唐卡，是佛教信徒们精心绘制的，画的都是一些佛经里的故事。看到画中生动而精美的形象，看到祖母虔诚的膜拜，渐渐在我心里产生出一种情感，这种情感渐渐生发出一种美，一种信仰，一种美与信仰的融合。     

自在于其中

“自在于其中”,在西方现代绘画中．是一种艺术理念。它要求画者不是平面地．直观地描摩对象,而是直接进入画面之中．反映出自己在三维、四维时空里的切身感受．其中,既有时间的过去、现在和将来,也有空间的分割、穿插乃至重叠。这类作品．充分地反映了以人为本和人的主观意识,既有天人合一,又有物我两忘．自在于其中。放大到我们的日常生活．它是一种思辨方式,也是一种生活态度.     

单纯的人 直接的画 齐喆和他的版画

齐喆要我给他写一篇文章,我答应了,于是他拿来了他的画和一些资料给我看。说老实话,他虽然在美院读本科和研究生,但因为我已退休多年,所以那时并不认识他,直到有一次他提出要采访我,我才逐渐熟悉了这个在美院已任副教授的齐喆,并且知道他有很多作品参加了全国性的展览并获奖。我仔细地看了齐喆的画,觉得这是一个很有潜质的年青人。齐喆的画是具象的,但寓意又似乎有些深奥,有一种只可意会不可言传的东西在画里面。也许这正是现代     

美哉 惜哉 古村落

著名作家莫言荣膺诺贝尔文学奖,可喜可贺。这也是我国乡土文学的突破,那些高梁地的故事发生于村落、田野,在那些村落一片片沉沉的屋瓦下,曾演绎过数不清的悲欢离合与人情冷暖,莫言等诸多作家生动地再现了乡土村落的那人、那事、那景。乡村是中国的基本单元和细胞,五千年的农耕文明给中国大地留下了灿若星河的     

观王申勇走兽画 艺重精深 贵在难能

四川青年画家王申勇知名画坛时间不长,却能以高水准高格调令观者注目,很难得。第一次看到他的画是在2002年,那是去成都参加"西部大地情全国中国画展"评选,他的画获得金奖。看他画的熊猫活灵活现的憨态和细致入微的刻画,我当时就想,又有一位功力扎实、才华出众的青年脱颖而出,登上当代中国画坛了。几年来陆续见到他的动物走兽画作品,我对他的艺能与天分又有深一层的认识,他的成就对当代中国画无疑是一个贡献。     

四时可爱为春日 一事能狂便少年——读肖运泽先生画

运泽先生画马,也画人。而画中的人与马相互照应、马人合一时,则酝酿出了一种气象,这就是狂狷之气。狂者进取,狷者有所不为。这是古人为人为文的期许。《论语·侍坐》讲了这么一个故事,说的是孔夫子在太阳坝里与学生谈人生理想。前三个学生都说的是纵横捭阖、安邦治国的大志向,而一个叫曾点的学生则在旁边慵懒地抚琴,轮到他说时,"铿尔"一声把琴收了,放下琴直起身来,回答说:"我和他们三人的志向不     

朱墨春山写大家——陈默然的“中国油画”解读

很早我就听说陈默然在中西结合上探索国画创新,但我不知道他画的竟然是地道的“中国油画”,观其画究其意不外有二：一是从传统国画技法中衍生西画的某些优点和长处；二是从西画的特质出发，在素描光影、     

山静日长——漫谈江溶的山水画

江溶的山水画很静。 有趣的是，江溶的“溶”字，其本义是形容水波流动、月色荡漾。而在他的画里，的确就弥漫着那令人遐想的溶溶诗意。联想到他平时的接人待物，再观其画，如其名、如其人。     

悟读走马塘

某一天，西南交通大学的季富政教授，这位一生致力于中国乡土建筑研究的学者．在走马塘考察时，说了一句话：在走马塘，我走不动路了。这位赋有诗人气质的建筑学家．虽然往往发现普通人发现不了的美，并用诗人的语言加以赞叹，但他用这样的语言．来形容一个村落，还是头一次。     

乡村振兴视域下桂北传统村落文化保护与活态传承研究 ——以桂林市灵川县传统村落为例

广西传统村落资源丰富,特色鲜明底蕴浓厚,但其中许多村落的损毁情况也相当严重,保护和发展的任务十分艰巨.传统文化是传统村落的灵魂和精髓,对传统村落文化进行挖掘、整理、保护与合理利用,对村落的可持续发展也是有着重要意义的.文章以桂林市灵川县传统村落为例,通过对桂北传统村落的文化价值内涵及其保护、利用现状的分析研究,对传统村...     

行走的风景——张杰油画

认识张杰源自几年前校际间的一次交流,其间,他的谈吐举止让人感觉机敏中带着淡定和执著。慢慢熟稔,曾经的直觉转化作一种思量,是一种在阅过他作品后,蓦地生发出的一重感动和回味。已过不惑之年的张杰,出生并成长于地杰人灵的山城重庆,按部就班的接受了     

桂林传统村落旅游开发研究

桂林拥有数量众多的传统村落,由于经济发展相对落后,这些传统村落急需得到发展,而旅游开发是传统村落发展的重要途径。国家先后发布了四批《中国传统村落保护名录》,桂林共有85个村落进入名录。传统村落多具有独特的自然环境和丰富的人文资源,同时经济水平不够发达,进行旅游开发是帮助传统村落发展的重要途径。但桂林传统村落的开发仍处于起步阶段,开发没有总体规划指导,建设中也遇到很多问题。通过分析桂林传统村落的基本状况及存在问题,提出解决桂林传统村落旅游开发中存在问题的对策和建议,以期对桂林传统村落的开发起到积极作用。     

手绘旅行：DIY旅行私家记忆

你是否记得,你写的第一篇日记,那时还不善于用抽象的文字来表达心迹,于是不自觉地信笔涂鸦,用绘画代替文字,画出了自己的生活点滴;你是否还记得,那些让你备受煎熬的数学课,你在课本、书桌、作业本上画出了飞禽走兽,身在樊笼中,心返自然;你是否还记得,那些冗长乏味的会议,你看着唾沫飞扬的领导,签字笔却在工作簿上画出了桂林山水,灵魂出窍,开始了纸上旅行……慢慢长大,自己真的可以旅行,脑子里却不再有那些光怪陆离而又色彩斑斓的想法。一部相机,一个导游,成为了我们旅行的标配。上车睡觉,下车拍照。我们的旅行就如同流水线上生产的标准化产品而丧失个性。然而,生活中有这样一群人,只带着一只笔,一个速写本就上路。颇有一箫一剑走江湖的味道。同一个场景,在我们在放三角架、调焦的过程中,她唰唰几笔,只几根线条,配上几行文字,就勾勒出专属于自己的行迹。这种旅行方式称之为手绘旅行。     

油画中的东方神韵--访青年油画家孟涛

初识孟涛，就被他画中的东方神韵所吸引．用油画来画心中的山水，画中国画所特有的意境．的确有其独创性。     

星空舞状元舞动灵感

回家路上，转过一个街角的时候，发现墙上多了一处面积巨大的涂鸦，那个不知名的画者将自己的绰号大大地签在了墙上，还画了一个在转呼啦圈的人物，咋一看觉得眼熟，不禁哑然失笑，有点像菊花姐姐嘛，不想这位也喜欢星空卫视《星空舞状元》，原来是同道中人，说是“同道”因为自己也在画画，速写了过许多人物，觉得给人美感最强的莫过于舞蹈者的各种姿态，所以每次看《星空舞状元》的时候，就会有许多灵感。     

东川——大地的红颜

走进东川，恍惚走进凡高的画里。东川的阳光突然照进我的眼帘，一片如凡高绘画中的大地迎面扑来。我置身于广阔无边的田野．空气中充满了让人目眩的光线。起伏绵延的山丘之上，碧绿的洋芋地或青稞，金黄的油菜花或麦地，间或裸露着一片红土．点缀着各色的野花，相间搭配成斑斓的色块。田埂清晰灵动的线条勾勒出油画般的浓墨重彩。     

川博撷珍（三）张大千临摹敦煌壁画作品

张大干先生是享誉世界的绘画大师．他的作品融中国传统的诗、书、画、印于一体．工笔写意俱佳．笔下的山水、花鸟、人物蕴意清雅．独成一脉。这样的行笔之功和意蕴之妙皆源自于摹习和体味古人佳作,并化为自己的风格而来。在先生摹习古人之作的经历中,临摹敦煌壁画是他艺术生涯里的转折点．同时也是中国美术史上一抹绚丽的亮彩。     

山水圣境 人间桃源——金秋十月行摄香格里拉

2009年金秋十月，由中共云南省委宣传部、省委外宣办、中国画报协会、云南省出版集团公司联合主办，中共迪庆州委州政府、云南画报社共同承办的“全国画报云南香格里拉采风活动”，于2009年10月18日至25日在迪庆举行，我们应邀踏上了这片神奇的土地，进行为期八天的采访，近距离领略香格里拉如诗如画的风情。     

太阳下的油彩——朱林的画和他的高原故事

都是为了一些简单的理由 用多年的积蓄买了套新房,终于在成都这座“不想走”的城市给了自已一个不走的理由。搬家时朋友送来一幅油画,叫“扫雪”．是一个藏族女人在屋顶扫雪．另一个背小孩的藏族妇女从屋前走过．有点偏暖的灰调子,雪在飘。朋友有些神秘地对我说：“这是一个叫朱林的警察画的．他只画藏地题材．为了画画．和老婆离了．穷得一贫如洗,最值钱的电器是一台黑白电视机．他每天以白米饭拌着胡豆瓣充饥……”。