东方意象中的当代建筑舞步——漫谈现代中式建筑之旅

每座城市都应该有属于她自己的城市表情,全球一体化下,很多城市趋于同化,一座城市的地方特色显得尤为重要。中国会馆,静置在成都金堂,就像一块恬静的琥珀,将传承新东方主义的中式文化纷繁呈现……     

老扬州的澡堂

老扬州素有"早上皮包水,晚上水包皮"的习俗,"皮包水"和"水包皮",生动描绘了老扬州人的传统生活:早晨进到面店或茶馆,品茶吃蒸饺、面条、包子,揭开新一天的帷幕;晚上进到澡堂,舒服地泡澡、搓背、修脚,清爽地结束一天。扬州人懂得享受,食不厌精,浴不厌强,一份闲适雅致的"俗气"传承至今。     

果城南充

在南充工作、生活也有一些年头了.这座历经了2200年风雨的文化古城有着太多的故事和细节.它是古典的,又是现代的是闲散的,又是快节奏的.尤如哺育这座城市的嘉陵江水,源远流长,时缓时急.在这样一座城市里生活的时间长了,难免就要生出故土难离的感觉.     

置信·牧山丽景 感动张国立的“奢与爱”

成都,在大多数人眼中,只读出它的"慢节奏"生活,只有少数人能品尝到这座城市馥郁的滋味,这对他们来说,是一场奇遇,一种启示。正如走下大荧幕,与置信·牧山丽景结缘的"成都女婿"张国立,以其现身说法,诠释着他透过牧山丽景,所感受到的不一样的生活方式。     

千寺之谷

日落时分的蒲甘,呈现出一种奇异的永恒感。它被称之为"千寺之谷",中世纪这里有1.3万座佛塔。马可·波罗在书中描绘了矗立在缅甸中部连绵起伏的群山上,那一片金色的塔林。     

遂宁机场在学院训练布局中的地位、作用及其发展前景

一、遂宁航空站的成立及遂宁机场概况遂宁航空站是学院在扩建新的训练基地,提高训练能力,扩大训练规模,调整训练布局的背景下,于1992年7月1日与原二分院建制分割组建而成的。现有在职职工230余人。遂宁机场位于北纬30°28′,东经105°36′15″,在遂宁市老城中心真方位141°,5千米处。机场占地166万平方米(近2500亩),飞行区面积152万平方米,有1000米×30米×0.18米跑道一条,停机坪23600平方米,有工作生活用房38000平方米,有1200立方米(900吨)航油储油库一座,按国际民航组织的机场划分标准,机场属2Ｃ级通用训练机场,保障飞行训练及工作、生活…     

主题拍摄:中国通航飞行员

正"经过70年的发展,通航在中国早已"飞"进了千家万户,与老百姓生活息息相关:在洪涝灾害时,通航人第一时间奔赴前线,撤离人员;地震后,直升机穿越废墟,抢险救灾;疫情期间,"全副武装"的飞行员们驾驶着飞机及时救助发热病人,运送物资;茫茫海上,飞行员们克服困难,飞越千里搜救涉险船员;崇山峻岭间,空中电力巡线逐渐代替了传统的人工巡护,守护万家灯火……这背后种种都离不开飞行员们的辛劳与汗水。"     

上善若水,厚德载物——探究高端饮用水“高端”在哪里之二

正在当今的高端水市场上,充斥着各种各样的"高端水"。过度包装、夸大宣传,似乎成为了这个市场的主旋律。这也正是为何这些"高端水"迟迟无法走进广大消费者生活中的重要原因,时至今日,"高端水"市场中仍然没有出现能够跳脱出这个怪圈的企业。在当今这个"酒香也怕巷子深"的时代,为何"高端水"     

北纬37° 横跨太平洋

正在太平洋东西两侧的旧金山和青岛,都在北纬37°左右。青岛,地处山东半岛南端,依山傍海,气候宜人,是一座独具特色的海滨城市;同时青岛又被誉为"东方瑞士",八大关"万国建筑博览会",基督教堂、天主教堂与佛教、道教比邻而居,老城区咖啡馆隔壁便能偶遇某位名人的故居,是一座名副其实的历史文化名城。太平洋彼岸的旧金山,气候宜人,包含了人文、自然、建筑、高科技、异国情调等形形色色的景点。金     

黄河母亲

1989年冬末,我到了兰州时,兰州早已经不是"高粱县"了,而是一座"化学城"。替代了古城堞上的烽火狼烟,是半部兰州城上空喷吐翻滚不息的黄色烟云,它汹涌澎湃,它浊浪奔泻。拥挤宣泄成一条天空中的黄河,与地上的从万山丛中缓缓行来的黄河交相辉映。地上的黄河已经老了,天上的"黄河"却正年轻,它盛气凌人,飞扬跋扈,欲与风沙试比黄!须晴日,看黄袍素裹,分外妖娆!不幸的是,李十二"黄河之水天上来"的浪漫主义大胆惊人的奇想,竟成了现实主义的预言。真的黄河,正乖乖地、无声地从黄河大     

人人心里都该有座观音山

从前有座山,山里有座庙,庙里住着一个老和尚和一个小和尚,老和尚给小和尚讲故事:从前有座山一一我们每个人讲或听这故事时都嬉皮笑脸。从前有座山,山下有座城,城里住着一群人,人人心里原本都有座山,地震了,山崩了,城毁了,城建了,山下有城,城里有人,人人心里不再有座山一一这是电影《观音山》要表达的主旨。导演李玉在拍这电影、观众在看这电影时,心情都沉重而压抑。电影有两条线索,明线是范冰冰、陈柏霖为代表的年轻人遭遇的成长烦恼;暗线是张艾嘉为代表的中年人遭遇的中年危机。在两代人的碰撞过程中,彼此发现烦恼只是"为赋新诗强说愁",危机也只不过是"天凉好个秋"。     

微话题

#民间#【走出宫廷的药香】@手工香坊:宋之后,一种叫做"隔火熏香"的方法开始流行:不直接点燃香品,而是先点燃一块木炭,将其大半埋入香灰中,在木炭上隔一薄片,再在薄片上面放香品,如此慢慢地"熏"烤,既可以消除烟气,又能使香味的散发更加舒缓。@今日民航:品香与斗茶、插花、挂画,并称为上流社会优雅生活中怡情养性的"四般闲事"。古人云:"焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。"讲的正是,居于斗室之间,燃起一炉名香,再挂上一     

单纯的飞行

在万米高空漫步时,我总会以平和安详的心境,带着感恩的心情,欣赏着赞叹着造物主的神奇。飞越一座座山川河流时,心里的忧愁被河流逶迤蜿蜒温柔的曲线抚平,以男人的豪迈感受着群山雕刻般轮廓的庄严。飞越一座座城市时,感受着这座城市里人类活动的呼吸与脉动,以一种造物主般的慈悲心俯视天下苍生的生活,此时的情感,即复杂又简单,即平和又激动,难以言表。     

走出宫廷的药香

品香与斗茶、插花、挂画,并称为上流社会优雅生活中怡情养性的"四般闲事"。古人云:"焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。"讲的正是,居于斗室之间,燃起一炉名香,再挂上一幅山水佳画,便有一日神游天下山水,而无脚足之劳的悠然之意。宋之后,人们不单单焚香,一种叫做"隔火熏香"的方法开始流行:不直接点燃香品,而是先点燃一块木炭,将其大半埋入香灰中,在木炭上隔一薄片,再在薄片上面放香品,如此慢慢地"熏"烤,既可以消除烟气,又能使香味的散发更加舒缓。由此,香道成为人们茶前饭后的一道"甜品",怡情养性,香文化走向鼎盛。     

遥品旧时云烟 雅叙今日传奇

鼓楼东大街255号,现今的北平会。一座充满皇家气息的院落;一座充满红色历史的院落;一座充满传奇色彩的院落。它到底经历了怎样的百年风云与辉煌。     

国色天乡别墅,以水的名义感动成都

朋友说:没来过成都,不知道生活。我笑他夸张,却又暗暗佩服这座来了便不想离开的城市的魅力。几年、十几年的,很多和我一样的生活追寻者都与这座城市相处愉快。     

视觉文化时代,也谈“看山是否为山”的三重境界——论艺术家张杰构筑山水幻象的精神向度

宋代,禅宗大师青原行思曾经提出参禅的三重境界:"参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。"青原行思借用"看山是否为山"的议题,层层递进地揭示出认知的不同状态:即初始停留于感觉层的"知其然"状态;尔后,智识层面的"知其所以然"状态;以及,彻悟之后以万物之目实现的"天人合一、山水自在、自然而然"状态。——若将此禅理放之于当代艺术中,适用亦然。     

穿越时空的历史坐标——中国石窟艺术一览

原本,它们只是浑沌沌的山体,却在第一锤敲下去时注定了辉煌;原本,它们只是冷冰冰的石头,却在人们第一次膜拜时有了记忆。虽然,时光的变迁让它们蒙尘于历史,一座座石窟饱经风雨,写满沧桑,但是,哪怕我们透过"残破"惊鸿一     

举泰斗之水 鉴圣品之茶——写在第八届中国国际茶业博览会“品茶斗水”大赛之后

"品茶斗水"大赛的举办,应该能够引发人们对于"好茶用好水"观念的重视;而茶叶商与饮用水商共聚一堂,凭借他们各自产品的亲密合作、共显神通,也使品茶爱好者们了解了更多的好茶好水,进一步扩展其涉猎范围,并提升自己的文化品位和消费层次。     

中国民航 世界眼光

人类的交通最早从骡马代步开始,19世纪发展到以蒸汽机为驱动的汽轮与火车时代,20世纪进入了喷汽机时代。从此,"千里江陵一日还"已不再是诗人笔下的虚幻,而成了人类的真实生活写照。从1903年美国莱特兄弟发明第一架载人动力飞机起到现在的100多年里,世界航空运输的迅速发展拉近了人与人之间的距离,使人们更加紧密地连在了一起。