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重庆的朋友总是比在成都的我更早体会到夏天的酷热难耐,才五月底的时节,我还在犹豫是不是换上凉席,她们就急嗷嗷的打电话过来,要我安排去都江堰青城山避暑消夏的行程。名义总是约我,实质与"绑架"无异,全程陪吃陪喝陪疯耍陪熬夜,一直到精疲力竭,每年都如此,我也"受虐狂"般乐此不疲——相知的朋友相聚、同行,是我拒绝不了的诱惑,当然另外一个原因我从不曾开口,其实全国人民都了解,重庆人的火爆脾气,我伤不起…… 相似文献
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你见或者不见我/我就在那里/不喜不悲/你念,或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱,或者不爱我/爱就在那里/不增不减/你跟,或者不跟我/我的手就在你的心里/不舍不弃/来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然相爱/寂静欢喜。 相似文献
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“清明前后,点瓜种豆。”清明是二十四节气之一,此时气温回暖,万物生长,是春耕春种的大好时节。 相似文献
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对于现代工业文明而言,也许只有大都市的夜晚还保留了少许诗意我们无法在坚硬和忙碌的白昼发现瞬间的光晕。白昼是事故和匆忙的速写.但是,夜晚,街灯和车灯所照亮的城市夜色。似乎有着某种恍惚不定的东西,正是那闪烁不定的灯光. 相似文献
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香道,是指呼吸去享受香气,养身健体、凝气安神的一种高尚优雅的方法。近年来由日本传入我国,但它一直以一种神秘的姿态展现世人,首要原因是因为它的代价太高,香材香具原本就价格不菲,就像用量极小的香料也花费惊人,几乎跟烧钱差不多,所以长期以来真正玩香的人(正式品香、玩香的人,不包括生活用香)都不多,所以它在大部分国人眼中,一直隔着一层神秘的面纱。很多人都以为这是传统的日本文化,殊不知,它却是源于中国。品香,是香事仪式中一个鉴赏香的过程,闻香者闻辨香的品类,体会传燃变化的不同香味,尔后在香笺上记下闻香心得。在宋代,香事仪式普及民间,已成为文人雅士的一种休闲活动,品香与斗茶、插花、挂画并称为修身养性的"四般闲事"。 相似文献
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中华优秀传统文化是维系中华民族持续健康发展思想精神血脉.传承中华优秀传统文化,讲好中华典籍故事,是高校思想政治工作的拓展和延伸,是高校"立德树人"思想政治工作的新内容,是在深度变革的新形势下用社会主义文化软实力兴教强国.讲好中华典籍故事要遵循高校思想政治工作规律,"因事而化、因时而进、因势而新".把典籍故事中优秀传统核... 相似文献
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陈洁 《桂林航天工业学院学报》2012,(3):331-334
论文从理论上探讨城市文化与高校文化之间的互动传播,主要考察了城市文化边界与高校文化边界、城市文化核心与高校文化核心、城市文化符号与高校文化符号三个方面的内容,试图为城市文化与高校文化的互动传播建立理论上的框架并进行有力的探索. 相似文献
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广西传统村落资源丰富,特色鲜明底蕴浓厚,但其中许多村落的损毁情况也相当严重,保护和发展的任务十分艰巨.传统文化是传统村落的灵魂和精髓,对传统村落文化进行挖掘、整理、保护与合理利用,对村落的可持续发展也是有着重要意义的.文章以桂林市灵川县传统村落为例,通过对桂北传统村落的文化价值内涵及其保护、利用现状的分析研究,对传统村... 相似文献
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在土耳其东南部的安纳托利亚高原,河谷两旁的山崖上,隐藏着成百上千座古老的岩穴教堂、不计其数的洞穴式住房和规模宏大的地下建筑遗址,这就是举世闻名的世界遗产卡帕多西亚石窟群。从首尔仁川机场出发,途经莫斯科转机,再飞两个钟头,夜幕阑珊时,我们来到了伊斯坦布尔。十天的梦幻之旅就此展开。之前在网上研究了很多攻略,也做了一份详细的行程单,可计划赶不上变化,8月的土耳其,45摄氏度的高温让我们望而生畏。第一天严格按照行程安排,走了两个景点,然后就被晒晕了,30岁的人完全能表现出60岁的状态。回酒店休整,出门右拐,在一家旅行社定了整套行程单,从此彻底开始万事不操心的逍遥日子。 相似文献
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城市广场是城市形象的代表,在城市建设和市民心中占据着越来越重要的位置,被称为市民的起居室和客厅.它体现城市的文化意境,承载着城市的历史文脉,反映了城市的地方文化特色,已经成为城市中最具魅力的公共空间.文章着重分析城市广场的各构成要素所体现的文化意境、城市广场的文化休闲地位,试图为城市广场发展休闲提供一定的借鉴作... 相似文献
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传说中,羌人在历史上的大迁徙中记载有羌人来源、史事、历史文化等丰富内容的经书被山羊所食,故至今羌族无文字。羌族的历史文化都靠世代口耳相传,而其中"释比"有着举足轻重的作用。释比又称"许",尊称"阿爸许",是羌族世代相传至今的巫师,是一种不脱离生产劳动的宗教职业者。 相似文献