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他们是中国汉族中的一个特殊的族群。与所有安土重迁的古代中国人一样,和平安稳的生活是他们的梦想。可是,在漫长的历史岁月中他们的生命仿佛注定是属于迁徙和流浪,他们只能够一回回在梦里北望故乡!他们永远是故乡的游子,异乡的客人。于是他们把那份久远的怀念,凝结成一个共同的名字——客家人!他们曾经一步一步的走来,从一千多年前五胡乱华的西晋,走到满族入关的清朝;从繁荣富庶的中原大地,从诗书礼仪的开化之邦,走到瘴气充塞、满目蛮荒的闽西南。动荡的岁月改变不了他们的质朴善良,贫瘠山区生活更让他们的智慧闪烁光芒。就是他们,就是在这片陌生的土地上,不经意间,开创了“世界上独一无二的神话般的山区建筑模式”——客家土楼!福建作家许怀中先生说:“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号”。也许现在,我们可以从这些问号出发,去触摸一个族群的百年孤独。 相似文献
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9月5日上午10点.当四位来自北川中学的地震小伤员出现在成都双流机场出港大厅,早已等候的国航西南分公司地面服务部工作人员立刻上前.帮助他们办理了登机手续,协助他们通过安检,并使用专用轮椅将他们一直送上飞机.他们将观摩北京残奥会开幕式。 相似文献
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"官二代"一直是个让人百味杂陈的称号。他们含着金钥匙出生,从小就拥有令人羡慕的各种宝贵资源,机会的大门在他们面前长期敞开。但同时,社会聚光灯下的生活也将他们的个人空间压缩到最小,一举一动都会引来众说纷纭。 相似文献
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他们是在白宫工作的"80后"精英,在奥巴马身边体验别样的白宫生活。他们自信、认真、才华洋溢,就像《白宫风云》里那帮主角一样,在联邦政府中挥斥方遒,慢慢地重塑整个国家。他们将来也许会变得狂妄自大,也许会变得更加谨慎和疲惫,但与其说他们能改变华盛顿,不如说后者正改变着他们。 相似文献
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真正的玩家,从来是拒绝标准化的东西的,对于他们来说,品质与稀有需要掌控在自己的手中。有这样一群人,一头钻进了木工房,玩起了和木头的游戏。广东人称木匠活为"斗木",人与木材之间,是一种斗争状态,木匠与木匠之间,也是一种斗争状态。不过在京城出现了这么一圈人,他们也与木头打交道,他们也做木匠活,不过相互之间他们称呼为"木友"。 相似文献
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本书包含了22个恐怖、好笑,又让你反胃的故事。说这些故事的人都是应一则"作家研习营"的广告而来,却陷入类似"求生"情节的处境中——他们没有暖气,没有电力,没有食物。这些说故事的人越来越绝望时,他们的故事也越来越极端。然而,他们无情地密谋着,让自己成为由他们受苦经验改编而成的实境节目中的主角。这将是你所读过的最令人心里发毛且虐心的小说,唯有恰克·帕拉尼克才能写得出来。 相似文献
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看看舞台上那帮身着晚礼服手捧着奥斯卡奖杯自呜得意的家伙们!他们几乎没有意识到,一片乌云正笼罩在他们头上:这就是所谓的”奥斯卡诅詈”。这就意味着,即便是那些仅仅获得奥斯卡提名的候选人.他们的下部作品就很可能就成为其职业生涯的一大败笔。 相似文献
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喜欢草原,渴望一次次地来到这里。无法想象,一片草原,一泓湖水,一道山梁,可以是那样的温柔也可以是那样的雄壮。而生活在这里的人们,有着阳光一样热烈的感情。他们的轮廓像高山一样冷峻挺直,他们的眼睛像海子一样映着幽幽的蓝天,他们的服饰比草原上的野花还要绚丽,他们的虔诚比万年的巨石还要坚定。 相似文献
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花腰傣人自称“傣雅洛”,意思是“迁徙中的落伍者”。这个美丽的民族来自何方,又要去何处,如今已无法确切知晓。有人说,他们是古滇国的遗贵;也有人说,他们源于古代的百越;还有人说,他们是编织爱情的民族…… 相似文献
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胡灿辉 《长沙航空职业技术学院学报》2006,6(4):30-32
影响高职英语教学的因素有多种,而情感在其中起着相当重要的作用。教师在教学中应培养学生的积极情感,激发他们的学习热情和兴趣,从而促进他们的学习,取得较好的教学效果。 相似文献