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《中国民航飞行学院学报》2017,(6)
<正>格鲁门TBF"复仇者"是二战时期美国海军的主力鱼雷攻击机。该型于1941年8月7日首飞,于同年12月7日(很巧合,和珍珠港事件同一天)对外公开,因参加"中途岛"战役出名。截止二战结束,格鲁门一共生产了9836架该机型。该照片拍摄于2016年度休斯顿航展。此架"复仇者"机龄72年,曾服役于太平洋战场,击沉两艘日军军舰。 相似文献
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《桂林航天工业学院学报》2010,(3)
"栉"是先秦时期表示"梳头用具"义的常用词。"梳"在口语中出现不晚于东汉末。在魏晋时期,"梳"和"栉"之间在文学语言中呈现同义竞争状态。南北朝时期,"梳"取代"栉"成为"梳头用具"义的常用语。隋唐时期,这种优势得到进一步强化。 相似文献
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《长沙航空职业技术学院学报》2015,(2)
"红色文化"在特定历史时期形成,具有特定的政治内涵。衡阳是中国革命的摇篮,革命先烈、"红色"事迹与"红色"遗址是衡阳新民主主义革命时期"红色"文化的具体体现。矫正作用、甄别功能、教育意义与传播功用是它的价值表现。衡阳各高校在"红色"文化教育的具体操作中,应特别注意社会学、心理学、传播学以及计算机网络等多学科传播载体的相关应用,形成协调并进的整体传导模式,以期衡阳"红色"文化教育的受众内化于心,外施于行。 相似文献
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位于陕西礼泉的昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓,其北边祭坛的东西两侧安置有六块骏马青石浮雕石刻,即著名的"昭陵六骏"。六骏是唐太宗在唐朝开国重大战役中先后骑过的六匹战马,分别名为"拳毛(?)"、"什伐赤"、"白蹄乌"、"特勒骠"、"青骓"、"飒露紫"。为了纪念这六匹战马,李世民令工艺家阎立德和画家阎立本,用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。然而,这组国宝级的珍贵石刻未能逃脱不法商贩和盗贼的视线。六骏中的"拳毛(?)"、"飒露紫"在1914年被打碎盗运出国,现流落于美国宾夕法尼亚大学博物馆;其余四骏也曾被打碎装箱,但在盗运时被截获,幸免于难,现存于西安碑林博物馆。 相似文献
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冯小刚的灾难大片《唐山大地震》将于7月22日上映,在影片还没有进入后期制作的时候,冯小刚谈到票房时的"5亿元很保守"再现狂傲本色,"这是部灾难片,但没准儿比我的娱乐片票房还高,没办法,我现在是独孤求败。" 相似文献
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带上行囊穿过都市的喧嚣,聆听田间地头的吟唱,将山河古迹的影子装进背包。我喜欢摩天大楼的活力,陶醉于小桥流水的清新,也迷恋古老传说的神秘。我用文字记录下生活中的点滴感悟。游记和影评是我擅长的"吐槽"形式,调侃和幽默是我选择的写作风格,我习惯为文字选择"暖色"的基调。飞行对于我来说是一种生活方 相似文献
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魏宁玲 《中国民航飞行学院学报》2018,(5)
本文通过构式语法中的语音压制和语义压制两方面比较"word天"和"ward天"的生成过程发现,"word天"是"word"在两种压制作用下与原构式"我的天"整合而成。通过整合理论对"word天"和"ward天"生成的整体性进一步研究发现,语音压制只是类属空间连接映射"我的天"和"word"两输入空间的条件,而层创结构"word天"产生的动力来自于语义压制。 相似文献
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宋代,禅宗大师青原行思曾经提出参禅的三重境界:"参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。"青原行思借用"看山是否为山"的议题,层层递进地揭示出认知的不同状态:即初始停留于感觉层的"知其然"状态;尔后,智识层面的"知其所以然"状态;以及,彻悟之后以万物之目实现的"天人合一、山水自在、自然而然"状态。——若将此禅理放之于当代艺术中,适用亦然。 相似文献
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1998年,张艺谋执导的歌剧《图兰朵》中有一顶著名的轿子,轿顶既逼真写实——完全就像脱胎于古代的凤冠,又独出心裁—一历史上其实是没有这种设备的。要想"无中生有"地凭空做出这样一个"符合当时历史背景"的轿顶来,张艺谋剧组找到了刘森溥老师傅。 相似文献
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《中国民航飞行学院学报》2021,(1)
正2020年5月2日凌晨,来自全国各地的飞友们"蹲守"在天津滨海国际机场,只为亲眼目睹一个庞然大物的到来,这就是安东诺夫航空公司仅有的一架处于适航状态的安-22"安泰"重型涡桨运输机,注册号为UR-09307。它也是世界上仅存的几架同型机之一,非常珍贵,和上世纪80年代首飞的安-124"鲁斯兰"、安-225"梦幻"相比,安-22是安东诺夫第一代"巨无霸"军用运输机,代号为"产品100",于1965年首飞,当时是世界上最大涡桨动力运输机。55年之后的今天,这个纪录依然没被打破。这架安-22此次飞临天津是为欧洲客户运输防疫物资。 相似文献