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相似文献
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1.
甄如 《西南航空》2007,110(3):116-117
Elva is back!是的.沉寂了三年的萧亚轩回来了。2月5日.坐着轮椅.拄着拐杖的萧亚轩受城市之音FM102.6的邀请.来到成都拉开了新专辑内地宣传首站的序幕。依旧是清爽的长发.依旧是熟悉的俏颜.镜头前的萧亚轩言笑宴宴一如往昔.三年的沉默时光仿佛并没有在她身上留下丝毫的痕迹。标志性的中低音.激情四溢的舞蹈.她曾经与蔡依林、孙燕姿同为当红小天后.《最熟悉的陌生人》.《CAPPUCCINO》,《甩啦甩啦》、《我们的主打歌》……凭借一系列脍炙人口的经典歌曲.Elva创造了无数的销售奇迹。然而.流光飞逝.在她沉寂  相似文献   

2.
行天  黎朗 《西南航空》2001,58(2):86-87
如果不是因为民风民俗艺术节,我绝不会坐在这里听川剧,只听说大慈寺的二重殿内有演出,就一个猛子扎了进来,不料却是川剧.我们这代人,似乎总是在有意无意地排斥着川剧.然而在我耐心地看完这场演出,心中多少有些伤感--为一群专注的老人,为没落的剧种,也为浮躁的时代.  相似文献   

3.
刊首语     
《西南航空》2009,137(7):2-2
世界无疑是越来越繁华.喧嚣,我们一度为此欢欣鼓舞,津津乐道,因为我们曾经那么贫困落后.寒酸简陋,喧嚣和繁华给了生命色彩和尊严。但是.转眼间我们的生命似乎又难以忍受如此的喧嚣繁华,因为在其背后我们丢失和抛弃了太多。责任、理想、集体、信任……那些在过去带有一定美德光环的字眼.如今纷纷失去了光彩,有的甚至成了守旧、可笑的代名词。  相似文献   

4.
《西南航空》2006,103(8):70-74
从成都出发至鹤鸣山.我们车行约两小时.车行到大邑县内后.因为我们是初次造访不识路.只能询问乡民.然而一路问下来却无有摇头不知者.因此一行倒也顺畅.这也可见鹤鸣山在当地的影响了.鹤鸣山在大邑县城北,山前一道小河缓缓流过.因为是枯  相似文献   

5.
李合春 《西南航空》2006,103(8):50-52
鲁迅先生曾说:“中国文化的根抵全在道教”。作为中国固有的宗教——道教.在其长期以来所构造的体系中.不乏对和谐思想的阐述.这些智慧的语言在当代仍对我们有深刻的启示.在构建和谐社会中无疑能起到积极的作用。道教强调人与自然万物同生共运的浑然一体.强调生态系统的自然、和谐,生命和健康.反映道、天、地、人之间的自然生态平衡关系。故老子在《道德经》有云:“人法地.地法天.天法道.道法自然”;“万物负阴而抱阳.冲气以为和”乃  相似文献   

6.
要不是约在我们办公室的小会客厅见面,我绝对不敢认面前的这位就是我要采访的年近60的刘江平女士。她身材高挑,很苗条,穿一件玫红色斜襟中式短上衣和一条黑色裤子,配着黑色镶钻的项链和耳钉。头发梳得整齐精炼,略施淡妆,脸上几乎  相似文献   

7.
旋涡     
李俊 《西南航空》2009,139(9):102-105
我们在犬儒主义的旋涡中翻腾,无一例外。 这是我对时代的看法。我们神情颠狂.身体扭曲,不管不顾地大步前行。人们得到极大的自我满足,在各种层面,但背后却涌动着更彻底的不满足,还有无奈,因为某些内生的东西无法被满足而现实又无法被改变.从中又孕育出善忘。  相似文献   

8.
李婕 《西南航空》2010,(3):16-16
1月25日.成都军区某部操场上红旗飘扬.军歌嘹亮.中央电视台军事频道《2010军营大拜年》节目正在这里精彩演出。国航股份西南分公司客舱服务部11位乘务员代表国航参加了本次节目录制。国航乘务员青春、靓丽、大方、得体的职业形象和敬业精神给部队解放军战士们留下了深刻的印象.演出取得了圆满成功。  相似文献   

9.
以铝、黑色色浆为填料,氟树脂为粘合剂,制备了氟树脂/铝红外涂层,研究了黑色色浆含量对氟树脂/铝红外涂层性能的影响。性能测试包括光泽度、色差、红外发射率、硬度、附着力、抗冲击性、粗糙度、光学测试、耐腐蚀性等。结果表明,在黑色色浆含量为1.0%时,整个氟树脂涂层的性能最优。当黑色色浆的含量由1.0%上升到9.0%,涂层表面光泽度不断下降,涂层ΔE值不断减小,涂层表面红外发射率逐渐升高,涂层的硬度都是6H,涂层的附着力等级为0级,红外光谱吸收峰逐渐增强。当黑色色浆含量为0%~3.0%,抗冲击性都超过50 kg·cm,抗冲击性较大。当黑色色浆含量为0%~5.0%时,涂层表面粗糙度比较低。当黑色色浆含量为1.0%时,涂层的耐腐蚀性能最佳。  相似文献   

10.
刊首语     
《西南航空》2007,119(12):12
2007年初冬,落叶萧萧的城市,与往年11月不一样的是,人们少了些对寒冷的抱怨,因为有了《色·戒》。李安是大师,不管你对他的导演艺术持什么样的评价。人们表情严肃地走出影院,搜肠刮肚的寻找想法,以应对明天餐桌、咖啡座的谈论,我甚至可以想象到地球另一面这位老人嘴角边得意的笑意。他不仅仅导演了一部影片,他导演了一场亿万城市人参与的盛大演出。张爱玲也好,突破尺度也好,美化汉奸也好,状告院线删剪也好……这场演出里,他,李安才是唯一主角。  相似文献   

11.
“敕勒川.阴山下。天似穹庐.笼盖四野。天苍苍.野茫茫,风吹草低见牛羊。“这首自南北朝时期流传至今的歌谣《敕勒歌》,把我国北方广袤无垠.牧草肥美.牛羊遍地的草原景色生动形象地展现在世人眼前.激起人们对蓝天白云、牧歌悠扬的内蒙草原的无限向往。而生活在这片草原上的蒙古族是个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。千百年来.他们过着逐水草而居“的游牧生活.茫茫草原.哪里水草丰美.哪里就是牧民的家。而歌谣中的“穹庐”即蒙古包.这种蒙古民族的传统住房.便是牧民们流动的家。  相似文献   

12.
才波 《西南航空》2006,105(10):128-129
似天宫乐音.似心灵旋律.似素雅水墨,“嘈嘈切切错杂弹.大珠小珠落玉盘.”未登大庙.已闻乐声,白居易这句诗大概是对“文昌(道教尊为主宰功名禄位之神)祖庭洞经音乐”的最好形容吧!乐台灯光辉煌.梁枋彩绘装饰显现出古朴的韵致。洞经音乐是按文昌祭祀惯例的重要仪式.弹奏演出前.乐器摆放有条不紊.以表现庄重与洁净.演奏时,乐师大概20余名.要求  相似文献   

13.
《今日民航》2011,(11):18-18
飞机起飞时6分钟和降落时7分钟,被称为"黑色13分钟",是飞行员精力高度集中,操纵飞机最为紧张繁忙的阶段。飞机状态在短时间内会剧烈变化,一旦出现其他干扰,飞行员很难短时间内控制住飞机,航向、高度稍有偏差,就可能飞出安全保护区。世界上超过一半的空难发生在黑色十三分钟之内,而国内更高达65%。在黑色时刻历史中最著名的  相似文献   

14.
在我国传统美学中,认为人美应是外美与内美的和谐统一,但更强调和更突显内美.道家提出"德充"为美;儒家提出"尽善尽美","充实"之美,"全粹"之美;楚骚提出"内厚质正"美等主张,都表达了对内美价值的肯定、崇尚与追求,对现代人培养、树立正确的审美观仍有独具的意义.  相似文献   

15.
问倾  张亦驰 《西南航空》2006,105(10):118-118
“对面的女孩看过来”每桌一部电话,可与咖啡酒吧中任一女孩聊天,阿伦故事酒吧连锁是一种功能和文学的连锁。阿伦创立了一种无法复制的“裂变式营销法”,“造雪球”式的启动模式,较之现在国际上的酒吧连锁格局一味的追求装修的简单划一、酒品样式、服务的趋同.阿伦故事更强调满足精神层面的交流和文化的创新,使用了这个品牌就可以将目标人群整合.如去丽江、拉萨的全世界的男男女女都很多,潜意识希望在旅途邂逅的年轻人高达80%.因而阿伦故事的品牌功能就像一块磁铁把这些人群吸引到一起。这种连锁十分“恐怖”.就像在全国各地立了一个广告牌,白马王子知道那是灰姑娘出没的地方,白雪公主也会在那里守候未来另一半。如果你在美国的纽约知道Allen Story.你到了东方的中国会不会去呢?再加上现在人的交流意识加强.网络让世界变小.  相似文献   

16.
袁亮  陈燮 《西南航空》2010,147(6):78-81
“伟大的摄影作品,不是因为摄影师伟大,而是因为被拍摄者在瞬间展现出的伟大感动着我们”——陈燮  相似文献   

17.
汾湖田歌     
去汾湖游玩,纯粹是冲着"湖鲜"而去的.因此,几个小时的车马劳顿也因为有了这份垂涎欲滴的期盼而变得轻松和愉悦. 汾湖,古称分湖,是春秋战国时期吴越的分界湖.秦统一六国后,分湖自然不再是界湖了,但因其历史文化和地理位置特殊,许多文人墨客对它仍情有独钟.当暖暖的阳光柔柔地照在湖面上的时候,我们坐上挂着红灯笼、贴着"福"字的游船,一面品尝着传统八珍糕、菊花茶,一面充分享受似水流年的那份雅兴.  相似文献   

18.
W.  Bruce  Cameron  Sparkler 《西南航空》2009,137(7):64-64
专家会告诉你,要想令身体保持巅峰状态.就应该保持体力和心血管锻炼.同时还有伸展活动。几年来我一直这样做.并将这三个因素保持在了同一水平.这也就是说.都是零光蛋。但是.当一家新开张的瑜珈馆寄给我的信上说我可以去参加一次免费课程的时候.我迫切地想去参加一下.因为它说是专门为我个人需求量身定制的:因为在课程之后.将有一次美酒起司的派对。  相似文献   

19.
《西南航空》2010,(7):20-20
6月9日下午.在国航西南分公司“国航形象大使”评选工作领导小组的统一部署下.分公司客舱部进行了“国航形象大使”选拔比赛.在客舱部多功能厅内.14位平时在航班上为旅客热情服务的空中乘务员先后走上“擂台”.比拼知识,表演才艺.尽情展示国航年青乘务员的崭新风貌。  相似文献   

20.
邹笠 《西南航空》2006,103(8):100-101
川人生活——太极城里的悠游之乐四川大邑县的鹤鸣山乃道教的发源地.而四川都江堰市的青城山则是道教的发祥地.近水楼台先得月.蜀中大地也就理所当然的成为了道教的乐土。这里不仅有道教圣地青城山.青羊宫……也浸润在浓郁的道文化中。道教是一种崇尚自然.追求心灵愉悦的宗教.其核心就是用最简单的东西.给人们带来最真实的快乐。千百年来.追求逍遥快活.任性自在的道家文化已融入当地人的血液.  相似文献   

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