中国哲学中"人文"源意念的哲学思辨

中国哲学中的"人文"概念与西方的人文精神并不相同,它是相对"天道"、"天文"、"天运"而提出来的人类社会的礼乐文化总和,是人类在"天道"的启示下,使社会安定,人伦有序的社会礼乐制度和人的德性的显现,包括了政治、经济、法律、宗教、文学、艺术以及民俗等一系列的人类文化成果,通过教育的方式,将这一成果向后世传承.     

新形势下大学教育理念与创新教育精神探讨

不同时期的大学教育理念,根植于不同社会意识形态,并对社会发展起着推动作用.在新形势下的大学教育理念与创新教育精神是相辅相成的,创新教育精神需要新的大学教育理念,新的大学教育理念促进创新教育精神的培养.     

中西哲学传统对其科学技术的不同影响

在人类的思维发展史上,哲学思想是深层和内核的部分.科学技术作为人征服自然力的表现必然深深渗透着其哲学观念、思维方式的影响.中国传统的哲学思维方式总体上是一种有机整体的思维方式;西方哲学思维则倾向分析化的形式逻辑思维,具有局部、精确和实证性特点.哲学思维的差别导致了中西科学技术的不同发展道路.     

中国传统建筑及其人文内涵初探

一、前言 建筑和艺术、文化、宗教一样，是人类文明的产物。建筑的产生源于人类的需求，并应人类社会需求的增长而不断发展变化，而建筑的发展又极大限度地满足了人类生理、心理、社会等各方面的需求；建筑要解决的是体现社会各方面要求的问题，它的最终形式也必定会反映出社会的各方面。建筑与社会的经济、文化、人文等方面密不可分，而社会形态、民族传统，以及地域文化的多样性与差别性，也决定了不同地域建筑的异彩纷呈。从古埃及的金字塔到古希腊的帕蒂依神庙，从古印度的方尖碑到古罗马的斗兽场，从古巴比伦的空中花园到中国的紫禁城……这些世界建筑的优秀遗产都成为所属时代社会文明的象征，在经历了几千年的风霜雪雨后，虽都已丧失了原有的功能，它们却仍然在向后人默默地述说着当年伟大文明的兴衰。     

中国人对世界航空事业的伟大贡献

指南针、造纸、印刷术和火药是世界公认的中国古代的四大发明,是我们中华民族对世界文明和人类进步作出的伟大贡献.马克思、恩格斯把中国的指南针、火药和印刷术在西方的传播,看作是资产阶级发展的必要条件,是资本主义社会诞生的助产婆.可见它们对世界经济发展和科学文化所起的巨大作用,当今世界最先进的科学技术,都和它们的应用和推动分不开的.航空航天是科学技术的先进领域,当然也和它们的作用分不开,而指南计和火药更在今天的航海、航空和宇宙飞行上得到了直接应用,并且对它们的发展起了巨大推动作用.     

书法艺术与音乐艺术的同异论

书法与音乐是中国古代艺术门类中两种极为重要的艺术形式，它们皆以各自独特的形式表达对美、自由、和谐无限的理解和追求。本文从二者的实质、形式和创作原则三方面阐述了书法与音乐一脉相通；又从二者对美、自由、和谐追求上具有不同的侧重，反映出了二者和而不同；由于中国历史和传统文化的影响，使得在中国传统艺术领域内，书法比音乐具有更加重要的地位。     

论代际正义的概念与内涵

代际正义是指社会制度的某种状态或性质,这种状态和性质以对当代人的节制作为其核心价值,以自然资源、环境资源乃至社会资源在人类各代之间的公平分配和使用、满足人类各代的生存和发展需要作为其本质内容,以人类社会可持续发展作为其最终的社会发展目标.     

论中国在东亚地区的地缘文化战略

地缘文化作为构成综合国力的重要因素之一,影响着国家的对外战略和政策,已日益成为国际政治地缘政治理论研究的崭新视角.在东盟社会文化共同体建设进程中,中国应当充分地运用各种文化因素,制定合理的、符合当今国际关系特征的对外文化战略,积蓄文化"软权力",实施外向型文化发展战略,积极推动各种形式的文化外交,提升文化贸易规模与水平,在开展文化交流的同时维护我国文化安全.     

中国古典小说学论纲(续)

四、自成格局的小说理论批评小说的艺术理论是人们对小说现象的理性认识和科学概括。古代作家以非凡的才能创造了小说,在人们尽情地享受着小说艺术之美的同时,又力图准确地认识和概括这种为人类生活增添了无穷色彩的艺术样式,这就是小说理论的发端和形成。中国小说理论批评有自己的特点。从大的范围来考察,我国整个的古典文论与西方文论     

马歇雷文学生产理论内涵

马歇雷作为西方马克思主义文学理论家,将意识形态与文学的关系导向深入,提出自己的文学生产观。马歇雷早期的文学生产理论,辨析意识形态虚幻与文学虚构对文学生产起到决定作用,文本意识形态的虚构能够抵制意识形态的侵入,由此形成离心结构并使症候阅读更具可操作性。后期的马歇雷转向对审美效果的分析,指出意识形态有力塑造了文学。     

《道德经》与管理者的领导智慧

《道德经》（《老子》）五千言,不仅是一部博大精深的哲学著作,阐述对自然界及人类社会的认识与感悟,更是一部重要的领导学著作,包含着丰富的领导艺术.当今时代,领导者应从《道德经》提出的无为而治、自知自爱、为人之下等思想汲取营养,注重修身,以提高管理艺术,以求有所作为,有大作为.     

柏拉图理念论及其在西方认识发展史中的地位

柏拉图理念论作为哲学与神学的交汇点，形式是神学的，所阐述的内容却并非都是消极的。它以特定的方式论述了一般、共相是认识的唯一对象，以极端的方式肯定了主体认识结构在认识中的作用，以颠倒的形式阐述了认识是一个由感性上升到理性的辩证过程。这一学说对认识对象、认识起源以及认识过程所做的深刻揭示，对以后的西方认识发展史产生了深远影响。     

两汉经学的应用与士人心态

偏爱重大历史事件,或偏爱知名理论著作,是学术界的一贯倾向。其缺陷往往是使历史社会方面的研究和意识形态方面的研究出现两层皮的表象。本文拟在将二者统一观察,故未涉及学术(经今、古文学)本身,而着重观察其“应用”。同时,“士人阶层”,这个古代社会、政治、学术最主要的“载体”,他们心理趋向的产生及作用,对社会政治,学术的影响关系重大。论题涉及范围广泛且艰深,笔者以此见教大方之家。     

中国化的马克思主义哲学方法论

实事求是是中国化的马克思主义体系核心。其哲学基础是辩证唯物主义。为了创立具有中国特色的社会主义,完成四化大业,首先必须处理好主观与客观的关系,其次处理好理论与实践的关系。目前流行于社会的控制论、信息论、系统论,虽从不同的侧面揭示了客观物质世界新的本质联系和运动规律,但并不能取马克思主义一般认识论而代之。中国化的马克思主义哲学方法论的内部机制是具体分析、群众路线和独立自主,以及三者之间的有机联系,这是任何理论都取代不了的。     

渗入数学发展史中的哲学观

人们比较容易地看出哲学和数学的不同,殊不知人类的开始与未来,哲学和数学都是浑然一体的。人们应该探索人类社会的开始,哲学和数学的异同,进而研究各自的发展及其相互联系,并找出指导学习、研究和应用哲学和数学的根本方法。本文试作这方面的探讨,并就教于数学界和哲学界的同志。     

新时代语境下“去意识形态化”思潮的产生与应对策略

"去意识形态化"思潮在新时代条件下迅速滋生,这股思潮与盛极一时的"意识形态终结论"具有异曲同工之处,即本质上就是一种意识形态,目的是为了消解主流意识形态的主导作用。但是,意识形态从未终结,只是与以前相比,在新时代背景下意识形态运作方式日趋隐蔽化、弥散化、复杂化。过度世俗化与消费社会的双重挑战是"去意识形态化"思潮在新时代滋生的主要因素。提升新时代意识形态工作的有效性,须在认识论基础上突破仅仅从阶级性与政治性看待意识形态的狭隘视域,从内生性的文化角度理解意识形态的内涵,更新意识形态工作理念。具体而言,要构建兼顾世俗性和公共性的话语体系,通过媒介文化"软包装"的形式传播意识形态。     

对两种社会制度并存时代的哲学思考

科学是发展的，哲学也不例外。马克思的哲学是在批判地继承以往旧哲学的优秀成果、主要是黑格尔和费尔巴哈哲学的基础上产生的。马克思主义哲学的传播，使人类社会获得了巨大的进步。随着社会的发展，实践也向理论提出了许多新的问题。例如：第一个社会主义联盟共和国为什么会解体？苏联和东欧一些国家的改革为什么会失败？中国的改革为什么能成功？如何把社会主义在当代所遇到的一些重大课题从马克思主义哲学高度来进行研究？等等。研究好，弄清楚这些重要问题，对于我们的现代化。建设，不仅有深刻的理论意义，而且有重大的现实意义。我想从以上的问题出发，概括并提出一个新的问题，即两种社会制度并存的时代，并对这一时代进行一番哲学思考。     

浅谈当代社会交往的发展趋势及其原则——生活中的社会学

社会交往是人们交换物质、能量和信息的社会行为,它是构成人类生存活动的基本形式,是连结人类社会的纽带。社会交往做为生活中的一项重要内容,在不同的社会历史时期其表现是不同的。目前,随着我国从传统的计划体制向市场经济体制的过渡,由于人们的价值观等发生了变化,相应的社会中人与人之间交往的特点、模式、手段等也发生了新的变化。     

决策理论与管理科学

本文是从决策理论方面综述管理科学的发展。论述了各种决策思想、方法的形成与发展,它们产生的背景与哲学基础,以及应用它们的范围和发展趋向。     

马尔库塞"总体革命"理论的马克思主义定位

马尔库塞的“总体革命”理论是对20世纪背景下人类面临的生存问题和文化问题的理论反思。作为一种新的革命理论，对其理论的阶级属性与地位的评价，国内外存在着很大的分歧。马克思主义的科学态度是对其进行客观辩证地分析研究，取其精华，弃其糟粕。这就要对其“总体革命”理论的哲学基础和思想渊源进行对比分析．客观评价其在马克思主义哲学发展史上的地位及其实现的马克思主义研究思路的转变。