小议元代书院及其发展背景

中国古代的书院是结合了藏书、教学及学术研究的古代教育机构。书院以聚书研修、讲学授徒的教育形式,对中国古代社会生活和文化教育的发展有着广泛影响。到了元代,由于其广博的开放性和兼容性及思想文化领域的宽松环境,书院的建设和发展有了一个广阔的空间,取得了长足进步,为元代及中国古代文化教育事业的发展发挥了很大的促进作用。     

骊山坑儒谷与秦文化反思

围绕秦始皇"坑儒"问题,集中对骊山坑儒谷的相关史实进行梳理。有别于过去学界多从政治方面对"坑儒"问题进行反思,主要从文化方面追根溯源,挖掘这一残暴行为背后的文化原因,发现坑儒与秦的文化传统有密切的关系。"坑儒"不仅对中国古代文化造成极大的破坏,也为后世帝王统驭国家开了恶例。     

试析士人舍生取义的献身精神

士人是中国传统文化的载体之一，是中国古代政治文明的主要承传者。从杨继盛、高攀龙等人死前的心态入手，探求他们忠而忘死的思想基础，认为儒家思想中的循道传统和忠君观念是他们行为的思想源泉。     

马丘比丘游记

到秘鲁不看马丘比丘,如同到中国不登长城。马丘比丘是秘鲁人心中的圣地,是古代印加文明的见证。1983年马丘比丘被联合国教科文组织列入人类文化遗产名录,成为向世界展示印加灿烂文化的窗口。马丘比丘被誉为"空中城市",又有印加帝国"失落的都城"之称。     

李约瑟论中国古代有机自然观对现代科学发展的意义

李约瑟的科学文化思想十分丰富。本文通过对他的几个重要观点的解说,认为把中国近代科学落后的原因归于中国科学思想是不正确的,中国古人的自然观把关联、整体、和谐作为自己的突出特征,这正是现代自然科学所体现的精神特质。也就是说,现代自然科学必将实现对中国古代自然哲学的回归,这是中华民族再次崛起的良机。我们对李约瑟博士观点的研究,意义正在于此。     

平淡时光里,匠人精神正觉醒

正仇庆年这个名字对于许多人来说都十分陌生,他是一位中国国画颜料工艺嫡系传人,他的一生是平淡却极其传奇的一个故事.他和许多中国传统工匠师傅一样,外表温润儒雅,技艺精湛绝伦,内心怀着对华夏文化的一片赤诚之心,将自己平淡的一生奉献给了中国传统文化的传承之路。以前小时候在国画的学习过程中,老师曾经讲过中国古代的诗画能够千     

略论中国航空史的分期

航空史研究必须要解决的一个问题是历史阶段的划分问题.由于中国航空史的复杂性,关于怎样分期,学术界存在不同的观点.著名航空史家姜长英教授在《中国古代航空史话》中把中国航空史分为三个时期:从远古到1840年鸦片战争为中国古代航空史,从1840年到1949年解放为中国近代航空史,从1949年起的新中国的航空历史为中国现代航空史.段子俊主编的《当代中国的航空工业》虽未明确指出怎样划期,但其叙述蕴涵了它的观点,即分为古代航空、始于清末的现代航空和解放以来的当代航空.从第52期《航空史研究》的介绍看,在中国航空博物馆召开的航空史研究会代表大会会议上介绍的《中国航空史》将历史分为古代、近代和现代航空.由于尚未看到该书,故具体起迄年代和理由不详.     

书法艺术与音乐艺术的同异论

书法与音乐是中国古代艺术门类中两种极为重要的艺术形式，它们皆以各自独特的形式表达对美、自由、和谐无限的理解和追求。本文从二者的实质、形式和创作原则三方面阐述了书法与音乐一脉相通；又从二者对美、自由、和谐追求上具有不同的侧重，反映出了二者和而不同；由于中国历史和传统文化的影响，使得在中国传统艺术领域内，书法比音乐具有更加重要的地位。     

中国古代选官制度与司法职业道德

司法腐败是中国古代社会的一大特征，古代统治者为了防治司法腐败，建立了完善的官吏选拔制度，注重从儒家道德修养方面选任官吏。总结中国古代司法腐败防治的经验教训、成败得失，可以对当今建立现代化的司法腐败防治机制提供一点历史的启示。     

书法与绘画

书法与绘画是中国古代艺术门类中两种极为重要的艺术形式，其强劲的生命力与影响力延续至今。本文从书画同源、书画相通、书画互补、书画尚韵、书画传神这五个方面，详细阐述了书法与绘画之间的关系，为理解以及把握这两种文化形态的内涵与实质理清了头绪和脉络。     

很珍贵的一本中国古代航空专著——评介姜长英《中国古代航空史话》

早在1989年8月,本人曾对由西北工业大学出版社于1987年6月出版的姜长英编著《中国航空史》发表过一些浅评(见《航空史研究》27),其中已包括对该书有关中国古代航空内容的简析.现在,再得读由航空工业出版社1996年4月出版的姜长英编著《中国古代航空史话》(以下简称《史话》),因著者的用心良苦和努力重写,结构和内容都调整一新,深感它是很珍贵的一本中国古代航空专著.     

衣冠可想念 罗绮未飘零

在人人追求国际时装潮流的当今社会,中国历代传统服饰如一粒粒明珠被遗忘在历史沧海之中。然而,就在国际时尚之都上海,却有这样一群年轻人,正溯源而上,追寻中国古代装束的纯正美学和最传统的手工技艺。这个名为"中国装束复原团队"的工作室创办于2006年。创始人刘帅当时是学习国画的美术生,只是出于个人兴趣,和朋友们根据出土壁画和陶俑复原了最早的一批古代装束作品,没想到作品发到网上后,得到了众多关注。渐渐地,更多志同道合的年轻人加入了进来,他们有的是化妆师,有的是大学老师,有的是博物馆研究人员,而更多的是从事着其他职业的爱好者,他们怀抱对古典文化和传统手工艺的热爱和执着,一起探索前进。     

政态与心态决定着中日近代（现代）化的不同命运

本文第一部的要提醒人们历史上的文化遗产往往在现实社会的各个领域广泛保存着，不了解现实，很难研究历史；第二部分讲中国没有走向资本主义道路的原因，主要是中国的古代社会结构决定着中国社会的不同走向；第三，日本走向资本主义的原因，是日本古代社会结构和中国有很大差别，所以，走了不同的道路。     

中国人在航空上的出色表现

姜老师:新年/新春好!刚刚收到您亲自寄来的历经磨难的大作《中国古代航空史话》,此书出版,值得祝贺.我立即拜读——“自序”写得极好,它让读者知道《中国古代航空史话》与中国航空一样,经历了许多许多曲折……;“自序”也是一篇带刺刀的檄文,声讨为数不少的大大小小崇洋媚外者!     

文化差异对修辞学的影响

探讨了英、汉两种语言所反映的文化、用词和修辞形式。语言和文化是密切相关的，而修辞学是一种特定文化的表现，修辞方法因文化而异，文化思维模式决定了修辞学的方法及方式。儒家思想反映了中国文化的思维模式，而亚里士多德哲学反映了英语国家的思维模式。非母语英语课程的学习者总是无意识地把本国语言和文化的修辞形式应用到英语写作中，因此产生学习和交流上的障碍。了解文化差异对修辞的影响，会缩小这种差距。     

绚烂的孤寂

<正>玩味艺术了解郑在东的人,再品味郑在东的画,才不会流于教条主义的刻板与自以为是的偏颇。因为,郑在东是个特殊的画家,特殊之处在于,郑在东活在当下,适应当下,以开阔的心面对当下,却又倾力追寻中国古代文人雅士旷逸的精神与方式。或许可以这么认为,郑在东一直以来在艺术道途中,与自古以来中国文人艺术家"寓生活于艺术"的特征符节合拍。而另一个重点是,郑在东的人也好,画也好,不刻意,不矫情,以自己对历史文化血     

全国画报举办“龙岩新跨越”大型采访活动

2月14日,福建龙岩市举行"纪念中国共产党成立90周年"全国画报媒体"龙岩新跨越"大型采访活动访谈会,中国画报协会会长、中共中央宣传部原副部长龚心瀚,中国画报协会执行会长邢雁、中国画报协会秘书长程更新,龙岩市领导张健、陈建寿、钟万福、郭丽珍、衷梅英出席会议。龙岩市委书记张健代表市委、市政府对全国画报媒体采访团的到来表示欢迎,从"红色之城"、"文化之城"、"生态之城"和"活力之城"     

中国人对世界航空事业的伟大贡献

指南针、造纸、印刷术和火药是世界公认的中国古代的四大发明,是我们中华民族对世界文明和人类进步作出的伟大贡献.马克思、恩格斯把中国的指南针、火药和印刷术在西方的传播,看作是资产阶级发展的必要条件,是资本主义社会诞生的助产婆.可见它们对世界经济发展和科学文化所起的巨大作用,当今世界最先进的科学技术,都和它们的应用和推动分不开的.航空航天是科学技术的先进领域,当然也和它们的作用分不开,而指南计和火药更在今天的航海、航空和宇宙飞行上得到了直接应用,并且对它们的发展起了巨大推动作用.     

“围城”春晓话“突围”

打开成串的“心锁”,充分吸取在发展先进生产力的过程中的经验教训,调整生产关系,实施以“诚信文化”为特征的企业精神,中国民机工业突围21世纪就决不会是悲壮的“最后一次”,而是会留下承前启后、光彩照人的篇章     

论延安精神的时代价值

人类社会发展的每一历史时代,都有体现该时代整体面貌的主体精神。以儒家“刚健自强”为基本精神的传统文化,是中国古代封建时代主体精神的体现;以反对帝国主义殖民压迫和中国封建专制统治,争取民族独立为主要内容的近代资产阶级民主革命,继承了中国传统自强不息的民族精神,体现的是近代中国社会救亡斗争的主体意识。五四运动以后,中国共产党人在马克思主义指导下,领导中国人民进行了更加彻底的新民主主义革命,使传统的民族精神焕发出新的更大的力量。中华民族摆脱了受奴役的枷锁而获得新生。以民族精神为基础,以马克思主义为灵魂,以共产主义为奋斗目标便是中国现代革命时期历史主体精神的体现。中国近代革命主体精神成熟的标志便是延安精神的诞生。延安精神不仅具有很大的历史价值,更具有重大的现实价值。延安精神仍然是我们当今时代的主体精神。